2 Nefi 6:1-7
Me encanta las palabras de Isaías. Hoy leí en esta parte donde Jacob está citando a Isaías para el beneficio de su pueblo. Al fin de estos versículos, Isaías dice, "Los que me esperan no serán avergonzados."
En verdad, Dios está con su pueblo. Esto me da confianza en sus vías. A Moisés, el Señor dijo, "Tengo una obra para tí," (Moisés 1:6). Y también Él ha prometido "no han escuchado los hombres, ni percibido con sus oídos, ni ha visto ojo alguno, además de ti, oh Dios, cuán grandes cosas has preparado para aquel que te espera," (Doctrina y Convenios 133:45). Trabajamos con una esperanza de algo mucho más grande de lo que prometa los vanos deseos del mundo.
lunes, 29 de diciembre de 2008
miércoles, 24 de diciembre de 2008
"Lo Que Es Agradable a Dios," 2 Nefi 5:26-34
2 Nefi 5:26-34
En el versículo 32, Nefi explica que los grabados que hace en este registro son de las cosas que son agradables a Dios. Y entonces dice si las personas se complacen en las cosas que son agradables a Dios, se complacerán en los grabados de Nefi. El punto me parece profundo.
Nefi no grababa toda la historia de su pueblo, y muy poco de las contenciones que había. Por causa de este enfoque, le ayudaba a Nefi hacer el registro más concentrado en temas y ideas que seria de beneficio. Le daba una dirección.
Veo una aplicación aquí para la vida. Hay tantos trabajos que hacer en la vida, esto nos compela hacer las cosas que son agradables a Dios. Entonces para los demás que también buscan a Dios, nuestras obras será de provecho para ellos. Serán para nosotros los frutos de nuestra salvación.
En el versículo 32, Nefi explica que los grabados que hace en este registro son de las cosas que son agradables a Dios. Y entonces dice si las personas se complacen en las cosas que son agradables a Dios, se complacerán en los grabados de Nefi. El punto me parece profundo.
Nefi no grababa toda la historia de su pueblo, y muy poco de las contenciones que había. Por causa de este enfoque, le ayudaba a Nefi hacer el registro más concentrado en temas y ideas que seria de beneficio. Le daba una dirección.
Veo una aplicación aquí para la vida. Hay tantos trabajos que hacer en la vida, esto nos compela hacer las cosas que son agradables a Dios. Entonces para los demás que también buscan a Dios, nuestras obras será de provecho para ellos. Serán para nosotros los frutos de nuestra salvación.
viernes, 19 de diciembre de 2008
"Una Penosa Maldición," 2 Nefi 5:21-25
2 Nefi 5:21-25
Es difícil comprender el nivel de desobediencia que merece tal castigo o maldición.
Me hace recordar las palabras que se encuentran en los Doctrinas y Convenios 95:1 que dice, "a quienes amo, y a los que amo también disciplino para que les sean perdonados sus pecados, porque con el castigo preparo un medio para librarlos de la tentación en todas las cosas, y yo os he amado."
Supongo que también para los lamanitas, el fin de la maldición fue para dar medio a ellos ser preservados hasta los postreros días para que los bendiciones del Señor podrían ser extendidos a ellos también. Y cuán grande cosecha de almas veamos hoy día entre los descendientes de los lamanitas. Aún donde vivo yo, en Provo, Utah, últimamente hemos visto un gran numero de investigadores prepararse para el bautismo en nuestra unidad de Español. ¡Cuán grande bendición es poder ver la obra del Señor que ha resultado de una maldición tan penosa!
Es difícil comprender el nivel de desobediencia que merece tal castigo o maldición.
Me hace recordar las palabras que se encuentran en los Doctrinas y Convenios 95:1 que dice, "a quienes amo, y a los que amo también disciplino para que les sean perdonados sus pecados, porque con el castigo preparo un medio para librarlos de la tentación en todas las cosas, y yo os he amado."
Supongo que también para los lamanitas, el fin de la maldición fue para dar medio a ellos ser preservados hasta los postreros días para que los bendiciones del Señor podrían ser extendidos a ellos también. Y cuán grande cosecha de almas veamos hoy día entre los descendientes de los lamanitas. Aún donde vivo yo, en Provo, Utah, últimamente hemos visto un gran numero de investigadores prepararse para el bautismo en nuestra unidad de Español. ¡Cuán grande bendición es poder ver la obra del Señor que ha resultado de una maldición tan penosa!
lunes, 15 de diciembre de 2008
Nefi como Gobernante, 2 Nefi 5:8-20
2 Nefi 5:8-20
En este grupo de versículos es donde veamos a Nefi como gobernante visionario en cuanto a su capacidad de establecer un pueblo de la nada. Al separarse de sus hermanos mayores por una viaje de muchos días, Nefi y sus pueblo comenzaron a sembrar semillas (y cosecharon abundantemente), y hacer herramientas de toda clase de materiales. Construyeron edificios. El trabajo culminante de su labores era la construcción del templo.
Nefi enseñe un clave simple para la salvación temporal de su pueblo. Él causaba que su pueblo era industrioso. (vease vs 17)
En este grupo de versículos es donde veamos a Nefi como gobernante visionario en cuanto a su capacidad de establecer un pueblo de la nada. Al separarse de sus hermanos mayores por una viaje de muchos días, Nefi y sus pueblo comenzaron a sembrar semillas (y cosecharon abundantemente), y hacer herramientas de toda clase de materiales. Construyeron edificios. El trabajo culminante de su labores era la construcción del templo.
Nefi enseñe un clave simple para la salvación temporal de su pueblo. Él causaba que su pueblo era industrioso. (vease vs 17)
viernes, 12 de diciembre de 2008
La Separación de Pueblos, 2 Nefi 5:1-7
2 Nefi 5:1-7
Aquí es donde el pueblo de Nefi se separa del pueblo de Lamán y Lemuel. Como dice en el versículo 6, la linea de división era entre los que creyeron en las profecías de Nefi y las revelaciones de Dios, o sea de los que era mansos y humildes, y de los que no eran así.
Esto tiene sentido especialmente cuando veamos como los Nefitas entre una generación también sufren por causa de su orgullo y pecados. El pueblo de Dios siempre requiere guía para mantenerse el camino de la justicia.
Aquí es donde el pueblo de Nefi se separa del pueblo de Lamán y Lemuel. Como dice en el versículo 6, la linea de división era entre los que creyeron en las profecías de Nefi y las revelaciones de Dios, o sea de los que era mansos y humildes, y de los que no eran así.
Esto tiene sentido especialmente cuando veamos como los Nefitas entre una generación también sufren por causa de su orgullo y pecados. El pueblo de Dios siempre requiere guía para mantenerse el camino de la justicia.
miércoles, 10 de diciembre de 2008
"Roca de mi Rectitud", 2 Nefi 4:28-35
2 Nefi 4:28-35
Como noté en mis estudios en inglés, es en la rectitud y la justicia de nuestro Dios que debemos confiar. Rectitud deja de ser rectitud si me confía en mi propia capacidad de ser justo (vease Ezequiel 33:13).
Y así es la realidad de nuestra dependencia en el Señor. Nefi la suma perfectamente al final, "Sí, sé que Dios dará liberalmente a quien pida. Sí, mi Dios me dará, si no pido impropiamente. Por lo tanto, elevaré hacia ti mi voz; sí, clamaré a ti, mi Dios, roca de mi rectitud. He aquí, mi voz ascenderá para siempre hacia ti, mi roca y mi Dios eterno. Amen," (vs 35).
Como noté en mis estudios en inglés, es en la rectitud y la justicia de nuestro Dios que debemos confiar. Rectitud deja de ser rectitud si me confía en mi propia capacidad de ser justo (vease Ezequiel 33:13).
Y así es la realidad de nuestra dependencia en el Señor. Nefi la suma perfectamente al final, "Sí, sé que Dios dará liberalmente a quien pida. Sí, mi Dios me dará, si no pido impropiamente. Por lo tanto, elevaré hacia ti mi voz; sí, clamaré a ti, mi Dios, roca de mi rectitud. He aquí, mi voz ascenderá para siempre hacia ti, mi roca y mi Dios eterno. Amen," (vs 35).
jueves, 4 de diciembre de 2008
"Mi Dios Ha Sido Mi Apoyo, " 2 Nefi 4:20-27
2 Nefi 4:20-27
Nefi aquí se presenta un argumento de porque se debe continuar en el curso de la rectitud. Tiene abundante evidencias de las misericordias del Señor hacia él. En su mente, Nefi es el recipiente de tantas misericordias y grandes bendiciones que no hay lugar para los sentimientos de tristeza, dolor, o enojo.
Ayer noté una cita al respeto al Elder Worthlin, quien recién falleció, donde decía algo así: Él se esforzaba vivir su vida de acuerdo con el conocimiento que él tenia. Así lo es también con Nefi.
Encuentro aquí en el versículo 27 un recordatorio de como trabaja el adversario para destruirnos. Siempre viene tentaciones. Cualquiera tentación que nos quita la paz es el resultado del adversario. Tal vez, esto se parece obvio pero déjeme explicar. Las tentaciones grandes son fáciles para reconocer. Son los pensamientos que me causa sentir estrés, enfadado, o miedo, que también son tentaciones que viene del diablo para quitarme la paz. No debo permitir que nada o nadie me quita la paz que viene del Salvador.
Nefi aquí se presenta un argumento de porque se debe continuar en el curso de la rectitud. Tiene abundante evidencias de las misericordias del Señor hacia él. En su mente, Nefi es el recipiente de tantas misericordias y grandes bendiciones que no hay lugar para los sentimientos de tristeza, dolor, o enojo.
Ayer noté una cita al respeto al Elder Worthlin, quien recién falleció, donde decía algo así: Él se esforzaba vivir su vida de acuerdo con el conocimiento que él tenia. Así lo es también con Nefi.
Encuentro aquí en el versículo 27 un recordatorio de como trabaja el adversario para destruirnos. Siempre viene tentaciones. Cualquiera tentación que nos quita la paz es el resultado del adversario. Tal vez, esto se parece obvio pero déjeme explicar. Las tentaciones grandes son fáciles para reconocer. Son los pensamientos que me causa sentir estrés, enfadado, o miedo, que también son tentaciones que viene del diablo para quitarme la paz. No debo permitir que nada o nadie me quita la paz que viene del Salvador.
viernes, 28 de noviembre de 2008
"Las Cosas de Mi Alma," 2 Nefi 4:15-19
2 Nefi 4:15-19
Las cosas del más profundo sentido para Nefi son las palabras de Dios. Son una fuente de poder, luz, y felicidad. Nefi describe el efecto que tienen sobre él con frases tales como ésta: "mi alma se deleita en las Escrituras, y mi corazón las medita," (versículo 15). Nefi comprende el valor que tienen "las cosas del Señor," (versículo 16). Aquí es la fundación de la felicidad duradera y del poder continuo. Ésto es real y no hay mayores palabras para describir lo que todo ser humano anhela en esta vida. Nefi lo ha logrado.
En el contexto de lo que se describa a continuación, estos versículos tienen aún mayor significado. A pesar de tener tantas maravillosas bendiciones, Nefi tiene presente también el estado caído de su propia carne, "de las tentaciones y pecados que tan fácilmente me asedian," (versículo 18).
Siento yo algo de la misma oposición esta mañana. Cuando ayer sentí de regocijarme en gran manera, hoy estoy luchando para recordar lo que sentí ayer -- tan fácil lo es que se olviden las bendiciones que uno tenga cuando el adversario tiente a uno.
Pero al final, veamos la fuerza y poder de un testimonio cuando Nefi dice, "no obstante, sé en quién he confiado," (versículo 19). Cuando no se ve luz por ningún lado, es la confianza en el propio testimonio de uno, del conocimiento de las verdades que son ciertas, que me puede guiar a la salvación.
Las cosas del más profundo sentido para Nefi son las palabras de Dios. Son una fuente de poder, luz, y felicidad. Nefi describe el efecto que tienen sobre él con frases tales como ésta: "mi alma se deleita en las Escrituras, y mi corazón las medita," (versículo 15). Nefi comprende el valor que tienen "las cosas del Señor," (versículo 16). Aquí es la fundación de la felicidad duradera y del poder continuo. Ésto es real y no hay mayores palabras para describir lo que todo ser humano anhela en esta vida. Nefi lo ha logrado.
En el contexto de lo que se describa a continuación, estos versículos tienen aún mayor significado. A pesar de tener tantas maravillosas bendiciones, Nefi tiene presente también el estado caído de su propia carne, "de las tentaciones y pecados que tan fácilmente me asedian," (versículo 18).
Siento yo algo de la misma oposición esta mañana. Cuando ayer sentí de regocijarme en gran manera, hoy estoy luchando para recordar lo que sentí ayer -- tan fácil lo es que se olviden las bendiciones que uno tenga cuando el adversario tiente a uno.
Pero al final, veamos la fuerza y poder de un testimonio cuando Nefi dice, "no obstante, sé en quién he confiado," (versículo 19). Cuando no se ve luz por ningún lado, es la confianza en el propio testimonio de uno, del conocimiento de las verdades que son ciertas, que me puede guiar a la salvación.
lunes, 24 de noviembre de 2008
"Habló a Sam," 2 Nefi 4:10-14
2 Nefi 4:10-14
En el versículo 11, solo tenemos unos pocas palabras significantes que Lehi ofrezca a su hijo Sam. Al principio parece ser de poco importancia. Pero, no se me permitía pasar por este versículo sin comprender el significado de algo tan simple.
El significado es este: las bendiciones extendidas a Sam se trata de su familia. Hay pocas bendiciones más significantes que éstas. Es el deseo de todos los profetas que las mismas bendiciones que se extiendan a ellos también se extienda a su posteridad. Entonces a Sam y su familia es extendido las mismas bendiciones que se extienda a Nefi y su familia.
En el versículo 11, solo tenemos unos pocas palabras significantes que Lehi ofrezca a su hijo Sam. Al principio parece ser de poco importancia. Pero, no se me permitía pasar por este versículo sin comprender el significado de algo tan simple.
El significado es este: las bendiciones extendidas a Sam se trata de su familia. Hay pocas bendiciones más significantes que éstas. Es el deseo de todos los profetas que las mismas bendiciones que se extiendan a ellos también se extienda a su posteridad. Entonces a Sam y su familia es extendido las mismas bendiciones que se extienda a Nefi y su familia.
martes, 18 de noviembre de 2008
La Bendición de un Padre Justo, 2 Nefi 4:1-9
2 Nefi 4:1-9
Como un padre yo mismo, me impresiona la visión entera de Lehi al bendecir a sus nietos, los hijos de Laman y Lemuel. Les dice que si eran instruidos en la senda que debían seguir, no la abandonarían (véase vs. 5). Lehi sabía que sus hijos mayores habían escogido no seguir a Dios, mucho menos habían enseñado a sus hijos como seguir los mandamientos del Señor. Sin embargo, Lehi extiende una bendición a sus nieto que sobrepase las iniquidades de Laman y Lemuel para bendecir a su posteridad para siempre. Aunque son los hijos de Laman y Lemuel, también son los hijos de Lehi.
Como un padre yo mismo, me impresiona la visión entera de Lehi al bendecir a sus nietos, los hijos de Laman y Lemuel. Les dice que si eran instruidos en la senda que debían seguir, no la abandonarían (véase vs. 5). Lehi sabía que sus hijos mayores habían escogido no seguir a Dios, mucho menos habían enseñado a sus hijos como seguir los mandamientos del Señor. Sin embargo, Lehi extiende una bendición a sus nieto que sobrepase las iniquidades de Laman y Lemuel para bendecir a su posteridad para siempre. Aunque son los hijos de Laman y Lemuel, también son los hijos de Lehi.
jueves, 13 de noviembre de 2008
"Clamarán... Arrepentimiento," 2 Nefi 3:20-25
2 Nefi 3:20-25
El fin del convenio que el Señor hizo con José de Egipto y sus padres era para extender a su posteridad la oportunidad de ejercer fe en Cristo para arrepentimiento. Esto es la grande obra de la salvación de los hombre-- dar a ellos la oportunidad para ejercer fe en las palabras de Cristo para arrepentimiento. Si José de Egipto y sus padres ya habían logrado las promesas de la salvación por sí mismos, solamente es natural que también procurarán tener las mismas bendiciones para sus familias.
El fin del convenio que el Señor hizo con José de Egipto y sus padres era para extender a su posteridad la oportunidad de ejercer fe en Cristo para arrepentimiento. Esto es la grande obra de la salvación de los hombre-- dar a ellos la oportunidad para ejercer fe en las palabras de Cristo para arrepentimiento. Si José de Egipto y sus padres ya habían logrado las promesas de la salvación por sí mismos, solamente es natural que también procurarán tener las mismas bendiciones para sus familias.
lunes, 10 de noviembre de 2008
"Prepararé a un Portavoz para Él," 2 Nefi 3:17-20
2 Nefi 3:17-20
Me impresione que Dios a los profetas más grandes que habían, Moisés y José Smith, se prepararon para ellos a otro para ser su portavoz. Me hace recordar que en la obra del Señor se requiere los talentos de más que uno. Hay razón por lo cual yo no puedo hacer todo en mi trabajo, en mi familia, y en mis asignaciones de la Iglesia.
Me impresione que Dios a los profetas más grandes que habían, Moisés y José Smith, se prepararon para ellos a otro para ser su portavoz. Me hace recordar que en la obra del Señor se requiere los talentos de más que uno. Hay razón por lo cual yo no puedo hacer todo en mi trabajo, en mi familia, y en mis asignaciones de la Iglesia.
sábado, 8 de noviembre de 2008
"Crecerán Juntamente," 2 Nefi 3:12
2 Nefi 3:12
Hay una poderosa lista de bendiciones que se describa en el versículo 12 como resultado de juntarse al Libro de Mormón y la Biblia. Se dice que los dos libros de escritura tendrán poder juntamente para 1) confundir las falsas doctrinas, 2) poner fin a las contenciones, 3) establecer paz entre los descendentes de José de Egipto, 4) llevar a sus creyentes a un conocimiento de sus padres, y 5) llevarles a un conocimiento de los convenios del Señor. En otras palabras, son los recipientes de las bendiciones más grandes que pueden extender el Señor.
Estos son bendiciones de paz y bendiciones del templo. El poner fin a las contenciones y establecer paz me hace recordar las promesas del Señor in 3 Nefi 12:9, "Y bienaventurados son todos los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios." Luego, las dos ultimas promesas son relacionados con la obra del templo. El efecto total es la promesa de salvación.
Hay una poderosa lista de bendiciones que se describa en el versículo 12 como resultado de juntarse al Libro de Mormón y la Biblia. Se dice que los dos libros de escritura tendrán poder juntamente para 1) confundir las falsas doctrinas, 2) poner fin a las contenciones, 3) establecer paz entre los descendentes de José de Egipto, 4) llevar a sus creyentes a un conocimiento de sus padres, y 5) llevarles a un conocimiento de los convenios del Señor. En otras palabras, son los recipientes de las bendiciones más grandes que pueden extender el Señor.
Estos son bendiciones de paz y bendiciones del templo. El poner fin a las contenciones y establecer paz me hace recordar las promesas del Señor in 3 Nefi 12:9, "Y bienaventurados son todos los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios." Luego, las dos ultimas promesas son relacionados con la obra del templo. El efecto total es la promesa de salvación.
martes, 4 de noviembre de 2008
"A Él Daré Poder," 2 Nefi 3:6-11
2 Nefi 3:6-11
Todo poder en la obra del Señor es de acuerdo con su santo voluntad. En estos versículos, habla de poder extendido a un vidente escogido, lo cual es el profeta José Smith, para llevar las palabras de Dios a los descendientes de José de Egipto. Este poder se extiende al vidente porque hace la voluntad de Dios. O sea, si no es lo que le mande el Señor, no haya poder.
Para hacer la obra del Señor, es necesario que uno sea en armonía con los deseos de nuestro Señor.
Todo poder en la obra del Señor es de acuerdo con su santo voluntad. En estos versículos, habla de poder extendido a un vidente escogido, lo cual es el profeta José Smith, para llevar las palabras de Dios a los descendientes de José de Egipto. Este poder se extiende al vidente porque hace la voluntad de Dios. O sea, si no es lo que le mande el Señor, no haya poder.
Para hacer la obra del Señor, es necesario que uno sea en armonía con los deseos de nuestro Señor.
miércoles, 29 de octubre de 2008
Mansedumbre y el Espíritu de Poder, 2 Nefi 3:5
2 Nefi 3:5
He estado luchando para comprender lo que el Señor me quiere comprender en estos días pasados, y me ha costado entenderlo. Pero a final me quedo en estudio de la mansedumbre. A mi parecer, no fue relacionado con los primeros versículos del capítulo tres de 2 Nefi.
Esto fue para mí una invitación para contemplar la virtud de la mansedumbre. De estudios pasados, recordé que la mansedumbre no equivale la debilidad. Mas es parecido a la humildad. Se requiere que seamos prestos a aprender el evangelio, temerosos antes del Señor.
Luego leí en Moroni 7:44, "y si un hombre es manso y humilde de corazón, y confiesa por el poder del Espíritu Santo que Jesús es el Cristo, es menester que tenga caridad..." Este versículo para mí es bien conocido, pero esta primera parte esta vez me impresionó, "si un hombre es manso y humilde de corazón."
Regresando a 2 Nefi 3, aprendimos de los convenios del Señor que él hizo con José de Egipto. José profetizaba de una obra que sería de gran beneficio a sus descendientes. La conexión entre estos convenios y este atributo divino de la mansedumbre es el poder del Espíritu Santo, el cual se manifiesta una verdadera testimonio del Cristo.
O sea, la forma en que se cumplirá los convenios del Señor que Él hizo a José será al llevar a los descendientes de José a un testimonio del Mesías en los postreros días, con el espíritu de poder, para sacarlos de las tinieblas a la luz, o sea de la cautividad y obscuridad a la libertad.
¿Y cómo se llevaría a ellos este testimonio? Es necesario que aquellos que posean un testimonio verdadero del Cristo sean mansos y humildes de corazón. Si no, esta obra no se llevará acabo. No tendrá el poder del Espíritu Santo para testificar. Y si esto no sea el caso, no habrá caridad, ni el poder para sacarles de las tinieblas a la luz.
Sin embargo, los convenios del Señor se debe cumplir. Y serán cumplidos de acuerdo con los doctrinas y principios del evangelio. Entonces, habrá los que serán mansos y humildes de corazón, y si yo quiero ser parte de esta obra, es menester, que yo me esfuerzo para que sea yo manso y humilde de corazón.
He estado luchando para comprender lo que el Señor me quiere comprender en estos días pasados, y me ha costado entenderlo. Pero a final me quedo en estudio de la mansedumbre. A mi parecer, no fue relacionado con los primeros versículos del capítulo tres de 2 Nefi.
Esto fue para mí una invitación para contemplar la virtud de la mansedumbre. De estudios pasados, recordé que la mansedumbre no equivale la debilidad. Mas es parecido a la humildad. Se requiere que seamos prestos a aprender el evangelio, temerosos antes del Señor.
Luego leí en Moroni 7:44, "y si un hombre es manso y humilde de corazón, y confiesa por el poder del Espíritu Santo que Jesús es el Cristo, es menester que tenga caridad..." Este versículo para mí es bien conocido, pero esta primera parte esta vez me impresionó, "si un hombre es manso y humilde de corazón."
Regresando a 2 Nefi 3, aprendimos de los convenios del Señor que él hizo con José de Egipto. José profetizaba de una obra que sería de gran beneficio a sus descendientes. La conexión entre estos convenios y este atributo divino de la mansedumbre es el poder del Espíritu Santo, el cual se manifiesta una verdadera testimonio del Cristo.
O sea, la forma en que se cumplirá los convenios del Señor que Él hizo a José será al llevar a los descendientes de José a un testimonio del Mesías en los postreros días, con el espíritu de poder, para sacarlos de las tinieblas a la luz, o sea de la cautividad y obscuridad a la libertad.
¿Y cómo se llevaría a ellos este testimonio? Es necesario que aquellos que posean un testimonio verdadero del Cristo sean mansos y humildes de corazón. Si no, esta obra no se llevará acabo. No tendrá el poder del Espíritu Santo para testificar. Y si esto no sea el caso, no habrá caridad, ni el poder para sacarles de las tinieblas a la luz.
Sin embargo, los convenios del Señor se debe cumplir. Y serán cumplidos de acuerdo con los doctrinas y principios del evangelio. Entonces, habrá los que serán mansos y humildes de corazón, y si yo quiero ser parte de esta obra, es menester, que yo me esfuerzo para que sea yo manso y humilde de corazón.
lunes, 20 de octubre de 2008
"La Sabiduría de Aquel que Todo Lo Sabe," 2 Nefi 2:19-30
2 Nefi 2:19-30
Esta doctrina de la caída del hombre es una que muestra la sabiduría de Dios comparado al entendimiento del hombre:
-Oposición es mejor que la inocencia, dado a que si hay miseria y tristeza, también hay gozo y felicidad. Al existir en un estado de inocencia, no hay progreso ni vida.
-Después de ser echados fuera del jardín, comenzaron a trabajar, cultivaron la tierra y tuvieron hijos.
-Esta vida llegó ser un tiempo de prueba, para arrepentirnos y aprender hacer el bien.
-Aunque Adán cayó de la presencia de Dios, Él ha designado al hombre ser feliz en esta vida.
He aqui, la sabiduría de Dios es en la redención por medio de su Hijo, Jesucristo. Cristo vino, y superó los efectos de la caída del hombre y extendió a nosotros el poder para escoger entré el bien y el mal. Esta bendición, de la redención de la caída y el poder para escoger, se extiende a todos los hombres. Así es dado a todos la oportunidad para seguir el camino de la rectitud y ser felices en esta vida.
Esta doctrina de la caída del hombre es una que muestra la sabiduría de Dios comparado al entendimiento del hombre:
-Oposición es mejor que la inocencia, dado a que si hay miseria y tristeza, también hay gozo y felicidad. Al existir en un estado de inocencia, no hay progreso ni vida.
-Después de ser echados fuera del jardín, comenzaron a trabajar, cultivaron la tierra y tuvieron hijos.
-Esta vida llegó ser un tiempo de prueba, para arrepentirnos y aprender hacer el bien.
-Aunque Adán cayó de la presencia de Dios, Él ha designado al hombre ser feliz en esta vida.
He aqui, la sabiduría de Dios es en la redención por medio de su Hijo, Jesucristo. Cristo vino, y superó los efectos de la caída del hombre y extendió a nosotros el poder para escoger entré el bien y el mal. Esta bendición, de la redención de la caída y el poder para escoger, se extiende a todos los hombres. Así es dado a todos la oportunidad para seguir el camino de la rectitud y ser felices en esta vida.
sábado, 18 de octubre de 2008
Los Sufrimientos del Diablo, 2 Nefi 2:17- 18
2 Nefi 2:17-18
En el versículo 18, dice que el diablo procuró hacer sufrir igualmente a todos los hombre como él había sufrido. Es absolutamente opuesto al propósitos del Señor. Donde el diablo desea que todos sufren como él sufre, el Señor y nuestro hermano, Jesucristo, desea que podamos disfrutar de todas las bendiciones de su reino y seamos iguales a él.
No hay razón porque debemos ser iguales al diablo. En el principio, él cayo de la presencia de Dios, pues, procuró obtener la gloria de Dios por sí mismo. Sabiendo que nosotros, todos los seres humanos, escogimos seguir a Dios, no debemos ser sujetos a lo mismo que sufrió el diablo.
Debemos regocijar en el conocimiento de que escogimos antes de esta vida a seguir a Dios.
En el versículo 18, dice que el diablo procuró hacer sufrir igualmente a todos los hombre como él había sufrido. Es absolutamente opuesto al propósitos del Señor. Donde el diablo desea que todos sufren como él sufre, el Señor y nuestro hermano, Jesucristo, desea que podamos disfrutar de todas las bendiciones de su reino y seamos iguales a él.
No hay razón porque debemos ser iguales al diablo. En el principio, él cayo de la presencia de Dios, pues, procuró obtener la gloria de Dios por sí mismo. Sabiendo que nosotros, todos los seres humanos, escogimos seguir a Dios, no debemos ser sujetos a lo mismo que sufrió el diablo.
Debemos regocijar en el conocimiento de que escogimos antes de esta vida a seguir a Dios.
lunes, 13 de octubre de 2008
"Es Preciso que Haya una Oposición," 2 Nefi 2:11-16
2 Nefi 2:11-16
Pasé todo mis estudios ayer tratando de encontrar un punto de significado en estos versículos. Hoy, al iniciar mis estudios recibí una mensaje instantáneo por un amigo que esta luchando con una enfermedad de largo plazo con su hija chiquita. Ahora, me hace comprender el significado. Sin oposición no hay gozo, felicidad, justicia, amor, ni vida. No hay para actuar, ni para que se actúa.
Oposición o el contraste es la esencia de vida. Si no hay, ¿para que estamos luchando en esta vida?
Pasé todo mis estudios ayer tratando de encontrar un punto de significado en estos versículos. Hoy, al iniciar mis estudios recibí una mensaje instantáneo por un amigo que esta luchando con una enfermedad de largo plazo con su hija chiquita. Ahora, me hace comprender el significado. Sin oposición no hay gozo, felicidad, justicia, amor, ni vida. No hay para actuar, ni para que se actúa.
Oposición o el contraste es la esencia de vida. Si no hay, ¿para que estamos luchando en esta vida?
miércoles, 8 de octubre de 2008
Intercesión por Todos, 2 Nefi 2: 9-10
2 Nefi 2: 9-10
El significado del frase no puedo pasar. Tengo en mente otra conversación de las escrituras donde Alma y Almulek predicaron al pueblo de Ammoníah (vease Alma 11:34,36-37) instruyéndoles acerca de las condiciones de la salvación. Aquí, claramente nos muestra Dios no puede salvar a sus pueblo en sus pecados. O sea redención soló se extiende a los que se arrepienten de sus pecados.
Pero el otro lado del asunto es ésto, Cristo intercedió por todos. Él ha preparado el camino para con todos los hijos de los hombres hay una vía de pasaje para salir del estado natural. Salvación por medio de Jesucristo es para todos. La palabra "intercesión" a mí quiere decir Él está listo para ser el intermedio entre nosotros y los requisitos de la ley que se deben cumplir. ¡Esta intercesión ya esta hecho por todos!
El significado del frase no puedo pasar. Tengo en mente otra conversación de las escrituras donde Alma y Almulek predicaron al pueblo de Ammoníah (vease Alma 11:34,36-37) instruyéndoles acerca de las condiciones de la salvación. Aquí, claramente nos muestra Dios no puede salvar a sus pueblo en sus pecados. O sea redención soló se extiende a los que se arrepienten de sus pecados.
Pero el otro lado del asunto es ésto, Cristo intercedió por todos. Él ha preparado el camino para con todos los hijos de los hombres hay una vía de pasaje para salir del estado natural. Salvación por medio de Jesucristo es para todos. La palabra "intercesión" a mí quiere decir Él está listo para ser el intermedio entre nosotros y los requisitos de la ley que se deben cumplir. ¡Esta intercesión ya esta hecho por todos!
jueves, 2 de octubre de 2008
"Sino Por Medio... del Santo Mesías," 2 Nefi 2:5-8
2 Nefi 2:5-8
En el versículo 5, se habla del poder dado al hombre para discernir entre el bien y el mal. Para más escritura que se trata de este tema, véase también Moroni 7:15-26.
El punto que más me impresiona en esta lectura es el estado natural y perdido del hombre -- de la realidad de esta situación. Pensando así, en la actualidad no hay salida de esta perdición, sino por medio de los méritos, misericordia, y gracia del Santo Mesías, el Señor Jesucristo.
Siendo esto la dura realidad de la nuestro estado, cuán importante es conocer al Cristo por sí mismo, y a publicar o ensenar a los demás estas verdades importante -- de la salvación de nuestros pecados viene por medio de Jesucristo.
En el versículo 5, se habla del poder dado al hombre para discernir entre el bien y el mal. Para más escritura que se trata de este tema, véase también Moroni 7:15-26.
El punto que más me impresiona en esta lectura es el estado natural y perdido del hombre -- de la realidad de esta situación. Pensando así, en la actualidad no hay salida de esta perdición, sino por medio de los méritos, misericordia, y gracia del Santo Mesías, el Señor Jesucristo.
Siendo esto la dura realidad de la nuestro estado, cuán importante es conocer al Cristo por sí mismo, y a publicar o ensenar a los demás estas verdades importante -- de la salvación de nuestros pecados viene por medio de Jesucristo.
lunes, 29 de septiembre de 2008
"Vivirás en Seguridad", 2 Nefi 2:1-4
2 Nefi 2:1-4
En este capítulo, Lehi se dirige sus instrucciones a uno de sus hijos menores, Jacob, el primer nacido durante su tiempo por el desierto. Lehi dice que a causa de la rudeza de sus hermanos, él ya había sufrido mucho.
Sin embargo, me parece significante que aún que la relación entre sus hermanos probablemente no iba cambiar, Lehi prometa a Jacob que él vivirás en paz con su hermano Nefi, y que los días de su vida se pasarán en el servicio a Dios.
Parece ser relacionados la paz que se brinda a los justos con el hecho de conocer a Dios. O sea, Lehi dice que Jacob fue bendecido por el testimonio o el conocimiento que él tuvo acerca de su Dios. He aqui, el poder de un testimonio de las verdades del evangelio es manera de mostrar a Dios que en verdad creemos en Cristo, y deseamos aprender sus doctrinas. Nadie se puede ser salvo en ignorancia.
En este capítulo, Lehi se dirige sus instrucciones a uno de sus hijos menores, Jacob, el primer nacido durante su tiempo por el desierto. Lehi dice que a causa de la rudeza de sus hermanos, él ya había sufrido mucho.
Sin embargo, me parece significante que aún que la relación entre sus hermanos probablemente no iba cambiar, Lehi prometa a Jacob que él vivirás en paz con su hermano Nefi, y que los días de su vida se pasarán en el servicio a Dios.
Parece ser relacionados la paz que se brinda a los justos con el hecho de conocer a Dios. O sea, Lehi dice que Jacob fue bendecido por el testimonio o el conocimiento que él tuvo acerca de su Dios. He aqui, el poder de un testimonio de las verdades del evangelio es manera de mostrar a Dios que en verdad creemos en Cristo, y deseamos aprender sus doctrinas. Nadie se puede ser salvo en ignorancia.
viernes, 26 de septiembre de 2008
"Un Instrumento en las Manos de Dios," 2 Nefi 1:24-32
2 Nefi 1:24-32
Yo quiero solo enfocarme en una frase del primer versículo donde Lehi ensalza a Nefi por su rectitud. Al final, dice su padre que Nefi había "sido un instrumento en las manos de Dios," (vs. 24). Al buscar la frase en todos las escrituras, encuentro que también se usa cuando el Señor dio mandamientos a los hijos del rey Mosíah cuyos habían embarcados en servicio misional a los Lamanitas.
"Id entre... vuestros hermanos, y estableced mi palabra; empero seréis pacientes en las congojas y aflicciones... y os haré instrumentos en mis manos, para la salvación de muchas almas,"(Alma 17:11).
Yo quiero solo enfocarme en una frase del primer versículo donde Lehi ensalza a Nefi por su rectitud. Al final, dice su padre que Nefi había "sido un instrumento en las manos de Dios," (vs. 24). Al buscar la frase en todos las escrituras, encuentro que también se usa cuando el Señor dio mandamientos a los hijos del rey Mosíah cuyos habían embarcados en servicio misional a los Lamanitas.
"Id entre... vuestros hermanos, y estableced mi palabra; empero seréis pacientes en las congojas y aflicciones... y os haré instrumentos en mis manos, para la salvación de muchas almas,"(Alma 17:11).
lunes, 22 de septiembre de 2008
"La Ansiedad de Mi Alma", 2 Nefi 1:13-23
2 Nefi 1:13-23
El curso natural de uno que ha recibido el gozo de su redención es para extender tales bendiciones a los demás. De hecho, a ver que las oportunidades para la salvación se extiende a todos llegue ser su preocupación primordial.
Aquí es donde se encuentra Lehi: habiendo tomado de las glorias de Dios -- al recibir la aseguranza para sí mismo -- ahora él desea (con el sentimiento que solamente se puede sentir un padre para su hijo) que cada miembro de su familia sea el recipiente de las mismas bendiciones y promesas.
Lehi usas palabras como "despertad" y "levantaos del polvo" para dibujar a sus hijos sus fracasos en no tomar de las glorias de Dios -- descripciones vivas del curso peligroso que sus hijos mayores habian escogidos para seguir.
El curso natural de uno que ha recibido el gozo de su redención es para extender tales bendiciones a los demás. De hecho, a ver que las oportunidades para la salvación se extiende a todos llegue ser su preocupación primordial.
Aquí es donde se encuentra Lehi: habiendo tomado de las glorias de Dios -- al recibir la aseguranza para sí mismo -- ahora él desea (con el sentimiento que solamente se puede sentir un padre para su hijo) que cada miembro de su familia sea el recipiente de las mismas bendiciones y promesas.
Lehi usas palabras como "despertad" y "levantaos del polvo" para dibujar a sus hijos sus fracasos en no tomar de las glorias de Dios -- descripciones vivas del curso peligroso que sus hijos mayores habian escogidos para seguir.
viernes, 19 de septiembre de 2008
"Tan Grandes Bendiciones," 2 Nefi 1:7-12
2 Nefi 1:7-12
Es curioso la naturaleza de esta tierra (que ya son las Américas) donde Lehi la llama una tierra de libertad para los que guardan los mandamientos del Señor (véase vs. 7). En otras palabras, pudiera llamarla una tierra de justicia. Lehi también explique que para los que obra en la iniquidad, resulta ser un tierra de maldición para ellos. Entonces es, según su obra, una tierra de justicia.
Lehi sigue explicar dos puntos claves de las promesas que él había recibido del Señor con respeto a esta tierra. 1) La clave de prosperidad en la tierra es obediencia a los mandamientos del Señor y un deseo de servirle. 2)La clave de preservación es que después de ser recipientes de tan grandes bendiciones del Señor, no se puede rechazarlas, o pronto vendrán los juicios del Señor sobre ellos.
Estas bendiciones son detallados así (véase vs. 10):
Es curioso la naturaleza de esta tierra (que ya son las Américas) donde Lehi la llama una tierra de libertad para los que guardan los mandamientos del Señor (véase vs. 7). En otras palabras, pudiera llamarla una tierra de justicia. Lehi también explique que para los que obra en la iniquidad, resulta ser un tierra de maldición para ellos. Entonces es, según su obra, una tierra de justicia.
Lehi sigue explicar dos puntos claves de las promesas que él había recibido del Señor con respeto a esta tierra. 1) La clave de prosperidad en la tierra es obediencia a los mandamientos del Señor y un deseo de servirle. 2)La clave de preservación es que después de ser recipientes de tan grandes bendiciones del Señor, no se puede rechazarlas, o pronto vendrán los juicios del Señor sobre ellos.
Estas bendiciones son detallados así (véase vs. 10):
- Conocimiento - de la Creación y de las maravillosas obras del Señor
- Poder - para hacer todas las cosas mediante la fe.
- Mandamientos - al tenerlos desde el principio.
- Guía - al ser conducidos por la infinita bondad del Señor hasta esta tierra de promisión.
lunes, 15 de septiembre de 2008
"Recordó Cuan Grandes Cosas El Señor Había Hecho", 2 Nefi 1:1-6
2 Nefi 1:1-6
Deseo tomar el tema de la gratitud en este estudio. Lehi, el padre, el patriarca, y el profeta, aquí hace recordar a sus hijos de las misericordias del Señor hacia ellos. A pesar de las rebeliones sobre las aguas, y a otros tiempos, el Señor había conducido a ellos hacia una tierra escogida. Estos versículos sirven de recordatorio de cuanto quiere el Señor bendecirnos.
En el versículo 5, hay otra observación que da perspectiva. Él dice, "A pesar de nuestras aflicciones, hemos obtenido una tierra de promisión." O sea, aun que sufrieron en el camino, esto no quiere decir que se alejaron del favor del Señor. El Señor recordó sus promesas a ellos, aún cuando los humanos se pierdan la vista cuando vienen aflicciones o dificultades y se tornan completamente a otro lado. Sí, es el Señor que es fiel (vease 1 Nefi 21:7).
Deseo tomar el tema de la gratitud en este estudio. Lehi, el padre, el patriarca, y el profeta, aquí hace recordar a sus hijos de las misericordias del Señor hacia ellos. A pesar de las rebeliones sobre las aguas, y a otros tiempos, el Señor había conducido a ellos hacia una tierra escogida. Estos versículos sirven de recordatorio de cuanto quiere el Señor bendecirnos.
En el versículo 5, hay otra observación que da perspectiva. Él dice, "A pesar de nuestras aflicciones, hemos obtenido una tierra de promisión." O sea, aun que sufrieron en el camino, esto no quiere decir que se alejaron del favor del Señor. El Señor recordó sus promesas a ellos, aún cuando los humanos se pierdan la vista cuando vienen aflicciones o dificultades y se tornan completamente a otro lado. Sí, es el Señor que es fiel (vease 1 Nefi 21:7).
martes, 9 de septiembre de 2008
"El Señor... Preparará Una Vía", 1 Nefi 22:20-31
1 Nefi 22:20-31
Aquí la vía significa el Salvador, lo cual el Padre envió para nosotros a seguir. Cristo nos mostró lo mismo diciendo, "Yo soy el camino, la verdad, y la vida," (vease San Juan 14:6).
En el resto de este capítulo se trata de los reinos de Cristo y de Satanás. Me impresiona cuan universal es la vía del Señor. Aquí dice simplemente, " Todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos vivirán con seguridad en el Santo de Israel, si es que se arrepienten," (vs. 28). En un mundo donde hoy día hay tantas dificultades, es difícil imaginar naciones establecidos en paz porque se arrepienten y tengan fe en el Santo de Israel.
Aquí la vía significa el Salvador, lo cual el Padre envió para nosotros a seguir. Cristo nos mostró lo mismo diciendo, "Yo soy el camino, la verdad, y la vida," (vease San Juan 14:6).
En el resto de este capítulo se trata de los reinos de Cristo y de Satanás. Me impresiona cuan universal es la vía del Señor. Aquí dice simplemente, " Todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos vivirán con seguridad en el Santo de Israel, si es que se arrepienten," (vs. 28). En un mundo donde hoy día hay tantas dificultades, es difícil imaginar naciones establecidos en paz porque se arrepienten y tengan fe en el Santo de Israel.
sábado, 6 de septiembre de 2008
"Se Salvarán... Por Fuego," 1 Nefi 22:13-19
1 Nefi 22:13-19
En estos versículos se trata de la separación que sucederá entre los santos y los inicuos. Se dice aquí que el Señor hará que los que son de la gran ramera no herirán a los justos. Dice que aun cuando sea necesario que se salva por fuego, no permitirá que los inicuos prevalecerán en contra de sus santos.
Me impresiona el uso de la palabra fuego en relación a salvación. Leo en 3 Nefi 9:20, que los Lamanitas fueron bautizados con fuego. O sea, fueron salvados por fuego. El uso del frase "bautizados con fuego", o el ser salvos por fuego se refiere al influencia del don del Espíritu Santo obrando entre los que se salvará por ello. Al comparar los dos ideas, me parece menester que recibimos el poder del Espíritu Santo para lograr la salvación.
Habrá fuego en el fin de los tiempos. Algunos por ello se salvarán. Al otro lado, los demas se quemarán por ello.
En estos versículos se trata de la separación que sucederá entre los santos y los inicuos. Se dice aquí que el Señor hará que los que son de la gran ramera no herirán a los justos. Dice que aun cuando sea necesario que se salva por fuego, no permitirá que los inicuos prevalecerán en contra de sus santos.
Me impresiona el uso de la palabra fuego en relación a salvación. Leo en 3 Nefi 9:20, que los Lamanitas fueron bautizados con fuego. O sea, fueron salvados por fuego. El uso del frase "bautizados con fuego", o el ser salvos por fuego se refiere al influencia del don del Espíritu Santo obrando entre los que se salvará por ello. Al comparar los dos ideas, me parece menester que recibimos el poder del Espíritu Santo para lograr la salvación.
Habrá fuego en el fin de los tiempos. Algunos por ello se salvarán. Al otro lado, los demas se quemarán por ello.
martes, 26 de agosto de 2008
"El Señor Dios Levantará Una Nación Poderosa", 1 Nephi 22:6-12
1 Nephi 22:6-12
El título de esta entrada ahora tiene más significado que cuando primero lo escogí. Trato de eligir una frase que capta el espíritu de las escrituras en cuestión. Sin embargo, después de estudiar estos seis versículos, no sentí que había llegado o entendido el sentido de los versículos. Para los dos días siguientes, estudié en otras partes de las escrituras según la guía del Santo Espíritu.
Ayer, estudié la relación entre la fe y poder. Leí unas escrituras que me recordó que poder viene por medio de la fe en Cristo (vea 2 Nefi 1:10, Moroni 7:33). Ahora, regreso a estos versículos aquí en capítulo 22 de 1 Nefi y leo que "el Señor Dios levantará una nación poderosa," (vs. 7). O sea, una nación que existirá por causa de la fe, en vez del miedo. Esta palabra "poderosa" tiene un sentido nuevo!
Tiene mucho sentido que poder viene por medio de la fe. Así el Señor podía efectuar una obra maravillosa entre ellos, porque ya sabían como lograr poder por medio de la fe en Dios.
El versículo 12 explica el fruto de esta obra, "Sabrán que el Señor es su Salvador y su Redentor, el Fuerte de Israel." O sea, el resultado de fe en Dios para hacer su obra es la aseguranza de un conocimiento verídico de Dios.
El título de esta entrada ahora tiene más significado que cuando primero lo escogí. Trato de eligir una frase que capta el espíritu de las escrituras en cuestión. Sin embargo, después de estudiar estos seis versículos, no sentí que había llegado o entendido el sentido de los versículos. Para los dos días siguientes, estudié en otras partes de las escrituras según la guía del Santo Espíritu.
Ayer, estudié la relación entre la fe y poder. Leí unas escrituras que me recordó que poder viene por medio de la fe en Cristo (vea 2 Nefi 1:10, Moroni 7:33). Ahora, regreso a estos versículos aquí en capítulo 22 de 1 Nefi y leo que "el Señor Dios levantará una nación poderosa," (vs. 7). O sea, una nación que existirá por causa de la fe, en vez del miedo. Esta palabra "poderosa" tiene un sentido nuevo!
Tiene mucho sentido que poder viene por medio de la fe. Así el Señor podía efectuar una obra maravillosa entre ellos, porque ya sabían como lograr poder por medio de la fe en Dios.
El versículo 12 explica el fruto de esta obra, "Sabrán que el Señor es su Salvador y su Redentor, el Fuerte de Israel." O sea, el resultado de fe en Dios para hacer su obra es la aseguranza de un conocimiento verídico de Dios.
martes, 19 de agosto de 2008
"A Causa del Santo de Israel," 1 Nefi 22:3-5
1 Nefi 22:3-5
El asunto del cual se había profetizado era el esparcimiento de la Casa de Israel. Cuando escribió Nefi su registro, él dijo que ya se habían esparcidos la mayor parte de la Casa de Israel. Y los Judíos que todavía estaban unidos, tarde o temprano, podía esperar lo mismo.
La razón por su esparcimiento queda en la relación que ellos tenían como un pueblo con el Santo de Israel. O sea, al olvidarse completamente del Señor su Dios, él los dispersó y los confundió, con el fin de que en algún día se recordara de él.
Tanto de lo que nos sucede en esta vida tiene que ver con nuestras relaciones con Dios. Si soy humilde en como me comporto ante mi Señor, él me bendice. Si se me olvida, me da pruebas para ayudarme regresar a él. El Señor sabe como enseñar al hombre provechar. Él quiere que yo sea feliz. Es por ésto que desea que yo me acerco a él.
El asunto del cual se había profetizado era el esparcimiento de la Casa de Israel. Cuando escribió Nefi su registro, él dijo que ya se habían esparcidos la mayor parte de la Casa de Israel. Y los Judíos que todavía estaban unidos, tarde o temprano, podía esperar lo mismo.
La razón por su esparcimiento queda en la relación que ellos tenían como un pueblo con el Santo de Israel. O sea, al olvidarse completamente del Señor su Dios, él los dispersó y los confundió, con el fin de que en algún día se recordara de él.
Tanto de lo que nos sucede en esta vida tiene que ver con nuestras relaciones con Dios. Si soy humilde en como me comporto ante mi Señor, él me bendice. Si se me olvida, me da pruebas para ayudarme regresar a él. El Señor sabe como enseñar al hombre provechar. Él quiere que yo sea feliz. Es por ésto que desea que yo me acerco a él.
lunes, 18 de agosto de 2008
"Por el Espíritu", 1 Nefi 22:1-2
1 Nefi 22:1-2
Cuando los hermanos de Nefi desean distinguir entre las cosas temporales y las cosas espirituales, Nefi explica que las cosas temporales que han de venir son reveladas por el Espíritu.
He estado pensando en la compañía del Santo Espíritu. Cuán significante es que en plan de Dios, un miembro de la Trinidad, nos puede acompañar para guiarnos. Se me olvida de que el Espíritu Santo es parte del concilio más supremo en todo el universo donde los otros dos miembros son el Padre Sempiterno y el Señor Jesucristo. Sus consejos son perfectos. En ellos puedo confiar.
Como Nefi explicó, las cosas temporales que han de venir son revelados por el Espíritu a los profetas.
Cuando los hermanos de Nefi desean distinguir entre las cosas temporales y las cosas espirituales, Nefi explica que las cosas temporales que han de venir son reveladas por el Espíritu.
He estado pensando en la compañía del Santo Espíritu. Cuán significante es que en plan de Dios, un miembro de la Trinidad, nos puede acompañar para guiarnos. Se me olvida de que el Espíritu Santo es parte del concilio más supremo en todo el universo donde los otros dos miembros son el Padre Sempiterno y el Señor Jesucristo. Sus consejos son perfectos. En ellos puedo confiar.
Como Nefi explicó, las cosas temporales que han de venir son revelados por el Espíritu a los profetas.
miércoles, 6 de agosto de 2008
"Salvaré a Tus Hijos", 1 Nefi 21:22-26
1 Nefi 21: 22-26
Versículo 22 contesta la pregunta puesta en el versículo 21: ¿Cómo es que Sión tiene hijos algunos cuando cada uno de sus hijos naturales se habían destruidos? La respuesta es crucial para comprender los propósitos del Señor en los últimos días, y como es que el Señor redimirá sus hijos finalmente.
La respuesta:
Este estandarte también se llama un pendón (o en íngles "ensign"). Doctrinas importantes relacionados al establecimiento de este estandarte o pendón son los siguientes: La obra será iniciado entre los gentiles. Es de tal enfoque que se llevará hasta todo cabo de la tierra. Es una obra mundial. Sin embargo, es una obra sumamente individual.
Este punto en particular me impresiona fuertemente. Se trata de la salvación de la familia de Dios, y en lo final será como estaba al principio -- disponible a todos. La expiación de Cristo funciona para todo hombre; Al judío, gentil, tongano, chino, etíope, ruso, israelí, escandinavo, brasileño, indio, franco, nigeriano, australiano, norte-americano, y todo. Es casi imposible comprender como mortales que todos los extremos de la tierra verán la salvación de Dios (vease Mosías 15:31 o Doctrina y Convenios 133:3). Sin embargo, esto es la obra de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Luego se concluye el capítulo con estas palabras de ánimo. "Porque contenderé con el que contienda contigo, y salvaré a tus hijos," (véase vs. 25). Esto es la fe, la esperanza la cual inspira la obra para lograr. Es la fortaleza para subir la montaña insuperable.
En estos versículos finales, hay la aseguranza para seguir adelante con la lucha cual estamos luchando en contra a las fuerzas de este mundo. Hay también el recordatorio de que esto es en parte la razón porque el Señor se llama nuestro Salvador, nuestro Redentor, y el Fuerte de Jacob.
Versículo 22 contesta la pregunta puesta en el versículo 21: ¿Cómo es que Sión tiene hijos algunos cuando cada uno de sus hijos naturales se habían destruidos? La respuesta es crucial para comprender los propósitos del Señor en los últimos días, y como es que el Señor redimirá sus hijos finalmente.
La respuesta:
He aquí, yo alzaré mi mano a los gentiles, y levantaré mi estandarte al pueblo; y traerán en brazos a tus hijos, y en hombros llevarán a tus hijas. (vease vs 22)Notas de pie para "estandarte" incluyen referencias adicionales a esta obra final(vease nota de pie).
Este estandarte también se llama un pendón (o en íngles "ensign"). Doctrinas importantes relacionados al establecimiento de este estandarte o pendón son los siguientes: La obra será iniciado entre los gentiles. Es de tal enfoque que se llevará hasta todo cabo de la tierra. Es una obra mundial. Sin embargo, es una obra sumamente individual.
Este punto en particular me impresiona fuertemente. Se trata de la salvación de la familia de Dios, y en lo final será como estaba al principio -- disponible a todos. La expiación de Cristo funciona para todo hombre; Al judío, gentil, tongano, chino, etíope, ruso, israelí, escandinavo, brasileño, indio, franco, nigeriano, australiano, norte-americano, y todo. Es casi imposible comprender como mortales que todos los extremos de la tierra verán la salvación de Dios (vease Mosías 15:31 o Doctrina y Convenios 133:3). Sin embargo, esto es la obra de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
Luego se concluye el capítulo con estas palabras de ánimo. "Porque contenderé con el que contienda contigo, y salvaré a tus hijos," (véase vs. 25). Esto es la fe, la esperanza la cual inspira la obra para lograr. Es la fortaleza para subir la montaña insuperable.
En estos versículos finales, hay la aseguranza para seguir adelante con la lucha cual estamos luchando en contra a las fuerzas de este mundo. Hay también el recordatorio de que esto es en parte la razón porque el Señor se llama nuestro Salvador, nuestro Redentor, y el Fuerte de Jacob.
miércoles, 30 de julio de 2008
Recogimiento de La Casa de Israel, 1 Nefi 21:16-21
1 Nefi 21:16-21
Comenzando con el versículo 16, El Señor muestra su memoria del convenio con la casa de Israel al decir, "Te tengo grabados en las palmas de mis manos." Luego explica que los hijos del convenio son muchos más de lo que se esperaba. De hecho, viene de lugares donde no se esperaba y llegan a ser una fuerza mucho más fuerte contra el poder del enemigo (vease vs 17 & 18).
Todo esto viene como sorpresa, el hecho de que hay alguien para heredar las promesas del antiguo convenio. Los hijos naturales de la casa de Israel, se habían perdido mucho antes. Pero en el fin, hay muchos más hijos preparados para recibir los promesas del convenio. Es por esto se pregunta, "¿Quién me engendró a éstos, dado que he perdido a mis hijos? ¿Y quién crió a éstos? He aquí, fui abandonada; ¿dónde estuvieron éstos?" (vs. 21)
Esto es la obra de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Estamos preparándonos para heredar todas las bendiciones de la casa de Israel.
Comenzando con el versículo 16, El Señor muestra su memoria del convenio con la casa de Israel al decir, "Te tengo grabados en las palmas de mis manos." Luego explica que los hijos del convenio son muchos más de lo que se esperaba. De hecho, viene de lugares donde no se esperaba y llegan a ser una fuerza mucho más fuerte contra el poder del enemigo (vease vs 17 & 18).
Todo esto viene como sorpresa, el hecho de que hay alguien para heredar las promesas del antiguo convenio. Los hijos naturales de la casa de Israel, se habían perdido mucho antes. Pero en el fin, hay muchos más hijos preparados para recibir los promesas del convenio. Es por esto se pregunta, "¿Quién me engendró a éstos, dado que he perdido a mis hijos? ¿Y quién crió a éstos? He aquí, fui abandonada; ¿dónde estuvieron éstos?" (vs. 21)
Esto es la obra de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Estamos preparándonos para heredar todas las bendiciones de la casa de Israel.
viernes, 25 de julio de 2008
"Yo Nunca Me Olvidaré De Ti", 1 Nefi 21:10-15
1 Nefi 21:10-15
Estos versículos me recuerda de la capacidad del Señor para siempre ser misericordioso con sus hijos. Se comprara con una mujer con niño de pecho. Mi esposa y yo tenemos cinco hijos. El menor todavía reciba leche de pecho. Es una de las mayores preocupaciones de mi esposa para asegurar que él siempre se alimenta bien.
El Señor dice: "¿puede una mujer olvidar a su niño de pecho al grado de no compadecerse del hijo de sus entrañas? ¡Pues aun cuando ella se olvidare, yo nunca me olvidaré de ti, oh casa de Israel!"(vs. 15).
El punto es clave, porque en el mismo capítulo aprendemos que hay otros propósitos aún más grande de salvar la casa de Israel. Sin embargo, el Señor no se ha olvidado los convenios que hubo hecho con sus padres.
Estos versículos me recuerda de la capacidad del Señor para siempre ser misericordioso con sus hijos. Se comprara con una mujer con niño de pecho. Mi esposa y yo tenemos cinco hijos. El menor todavía reciba leche de pecho. Es una de las mayores preocupaciones de mi esposa para asegurar que él siempre se alimenta bien.
El Señor dice: "¿puede una mujer olvidar a su niño de pecho al grado de no compadecerse del hijo de sus entrañas? ¡Pues aun cuando ella se olvidare, yo nunca me olvidaré de ti, oh casa de Israel!"(vs. 15).
El punto es clave, porque en el mismo capítulo aprendemos que hay otros propósitos aún más grande de salvar la casa de Israel. Sin embargo, el Señor no se ha olvidado los convenios que hubo hecho con sus padres.
lunes, 21 de julio de 2008
"A Causa del Señor Que Es Fiel," 1 Nefi 21: 1-10
1 Nefi 21: 1-10
Hay algo de estos versículos que causa a mi corazón regocijar. Me enseña del perspectivo del Señor, que es más grande, más amoroso, paciente, y misericordioso.
Aprendemos aquí que el Señor será el Salvador de no tan solo la Casa de Israel (o sea, los descendientes de Abraham, Isaac, y Jacob, que tiene promesas de salvación extendidos a ellos por causa de convenios) pero también de todos los Gentiles (o sea, los demás del genero humano).
En el versículo 4, habla del desánimo que uno siente en el servicio del Señor cuando el trabajo no produje los resultados deseados. Luego, en el versículo 7, nos dice que los reyes verán y levantarán a causa del Señor quien es fiel. Entonces, es la constancia de nuestro Dios que en el fin ganará el día.
Hay algo de estos versículos que causa a mi corazón regocijar. Me enseña del perspectivo del Señor, que es más grande, más amoroso, paciente, y misericordioso.
Aprendemos aquí que el Señor será el Salvador de no tan solo la Casa de Israel (o sea, los descendientes de Abraham, Isaac, y Jacob, que tiene promesas de salvación extendidos a ellos por causa de convenios) pero también de todos los Gentiles (o sea, los demás del genero humano).
En el versículo 4, habla del desánimo que uno siente en el servicio del Señor cuando el trabajo no produje los resultados deseados. Luego, en el versículo 7, nos dice que los reyes verán y levantarán a causa del Señor quien es fiel. Entonces, es la constancia de nuestro Dios que en el fin ganará el día.
viernes, 11 de julio de 2008
"El Señor Lo Amó", 1 Nefi 20
1 Nefi 20, (véase también Isaías 48)
Aquí comienza las capítulos de Isaías. Mucho de lo que escribe y profetiza Isaías tiene que ver con relaciones. Específicamente, nos invita a analizar nuestra relación individua con el Señor. Isaías no se preocupaba en convencer al lector creer en Dios, más esforzó para enseñar la debida manera de creer en Dios. Escribió mucho de las relaciones con Dios y la casa de Israel.
Así comienza esta primera capítulo que tenemos en el Libro de Mormón. Es más claro aquí que Isaías ésta hablando a miembros de la iglesia de Dios porque incluye la frase, "y habéis salido de las aguas de Judá, o sea, de las aguas del bautismo," (vs. 1). Es muy fascinante a mi que Isaías se dirige a los que ya han hecho convenios con el Señor.
A mi parecer, el Señor trabaja con su pueblo para que en el fin, puede decir el pueblo que sí, Dios vive. Me ha redimido de la muerte y del pecado. Es Dios el Santo de Israel quien es responsable para la redención de mi y mi pueblo y no vino por ninguna otra. Dios quiere que reconozcamos a Él como la verdadera fuente de nuestras bendiciones y salvación, porque en verdad, así es. Pero nos permite la libertad de no creer.
En otras partes de Isaías, hace la pregunta de quien ha publicado su nombre. Pero aquí contesta diciendo, "¿Quién entre ellos les ha anunciado estas cosas? El Señor lo amó," (vs. 14). O sea, habla de las bendiciones que acompaña los que comparten sus testimonios del Señor. Aquí también es donde dice que el Señor enseña al hombre provecharse. El Señor nos guiará por la senda donde debemos irnos si es que haremos su obra, proclamáramos su nombre como fuente de bendiciones, y guardáramos su mandamientos.
Aquí comienza las capítulos de Isaías. Mucho de lo que escribe y profetiza Isaías tiene que ver con relaciones. Específicamente, nos invita a analizar nuestra relación individua con el Señor. Isaías no se preocupaba en convencer al lector creer en Dios, más esforzó para enseñar la debida manera de creer en Dios. Escribió mucho de las relaciones con Dios y la casa de Israel.
Así comienza esta primera capítulo que tenemos en el Libro de Mormón. Es más claro aquí que Isaías ésta hablando a miembros de la iglesia de Dios porque incluye la frase, "y habéis salido de las aguas de Judá, o sea, de las aguas del bautismo," (vs. 1). Es muy fascinante a mi que Isaías se dirige a los que ya han hecho convenios con el Señor.
A mi parecer, el Señor trabaja con su pueblo para que en el fin, puede decir el pueblo que sí, Dios vive. Me ha redimido de la muerte y del pecado. Es Dios el Santo de Israel quien es responsable para la redención de mi y mi pueblo y no vino por ninguna otra. Dios quiere que reconozcamos a Él como la verdadera fuente de nuestras bendiciones y salvación, porque en verdad, así es. Pero nos permite la libertad de no creer.
En otras partes de Isaías, hace la pregunta de quien ha publicado su nombre. Pero aquí contesta diciendo, "¿Quién entre ellos les ha anunciado estas cosas? El Señor lo amó," (vs. 14). O sea, habla de las bendiciones que acompaña los que comparten sus testimonios del Señor. Aquí también es donde dice que el Señor enseña al hombre provecharse. El Señor nos guiará por la senda donde debemos irnos si es que haremos su obra, proclamáramos su nombre como fuente de bendiciones, y guardáramos su mandamientos.
domingo, 6 de julio de 2008
"El Señor en Su Misericordia," 1 Nefi 19:18-24
1 Nefi 19:18-24
Nefi aquí esta reflexionando sobre la misericordia del Señor en entregarles del pueblo de Jerusalén.
Esto me ha causado recordar como el Señor ha bendecido a mi y a mi familia con las bendiciones y la prosperidad.
Nefi aquí esta reflexionando sobre la misericordia del Señor en entregarles del pueblo de Jerusalén.
Esto me ha causado recordar como el Señor ha bendecido a mi y a mi familia con las bendiciones y la prosperidad.
miércoles, 2 de julio de 2008
Nuestra Alegría y Salvación, 1 Nefi 19:6-17
1 Nefi 19:6-17
Leí en esta mañana un párrafo del manual, Principios del Evangelio, de la Santa Cena. Dice que el Señor quiere que tomamos la Santa Cena cada semana al fin de que recordemos la expiación que sufrió y guardemos los mandamiento de Dios.
Nefi explica en este grupo de versículos que los hombres estime la expiación de Cristo como algo de ningún valor por causa de sus iniquidades. Él dice, "Por tanto, lo azotan, y él lo soporta; lo hieren y él lo soporta. Sí, escupen sobre él, y él lo soporta, por motivo de su amorosa bondad y su longanimidad para con los hijos de los hombres," (vea vs. 9)
¡Cuán profundo es este concepto! Si uno no se arrepienta de sus pecado, de ningún sentido es la expiación de pecados que sufrió el Salvador. Pero el Señor entiende la naturaleza humana y es sumamente paciente con nosotros. Si abrimos nuestros corazones, el Señor nos visita, para nuestra alegría y salvación (vea vs. 11).
Leí en esta mañana un párrafo del manual, Principios del Evangelio, de la Santa Cena. Dice que el Señor quiere que tomamos la Santa Cena cada semana al fin de que recordemos la expiación que sufrió y guardemos los mandamiento de Dios.
Nefi explica en este grupo de versículos que los hombres estime la expiación de Cristo como algo de ningún valor por causa de sus iniquidades. Él dice, "Por tanto, lo azotan, y él lo soporta; lo hieren y él lo soporta. Sí, escupen sobre él, y él lo soporta, por motivo de su amorosa bondad y su longanimidad para con los hijos de los hombres," (vea vs. 9)
¡Cuán profundo es este concepto! Si uno no se arrepienta de sus pecado, de ningún sentido es la expiación de pecados que sufrió el Salvador. Pero el Señor entiende la naturaleza humana y es sumamente paciente con nosotros. Si abrimos nuestros corazones, el Señor nos visita, para nuestra alegría y salvación (vea vs. 11).
martes, 24 de junio de 2008
Los Sabios Propositos del Señor, 1 Nefi 19:1-5
1 Nefi 19:1-5 (vea tambien 1 Nefi 9:4-5, Palabras de Mormón 1:7)
Me impresiona la fe que tuvo los profetas, en este caso, Nefi y Mormón, para hacer estos registros con la plena fe de que el Señor sabe lo que hace. Nefi dice que hizo el registro para la instrucción de su pueblo, pero también sabía que había otros propósitos que solo el Señor sabía.
Mormón, un profeta que vivía mil años después de Nefi, teniendo todos los registros de su pueblo desde Nefi hasta su día, todavía no sabía cuando comenzó compilar todos los registros cuales eran los propósitos del Señor. Pero sentía las susurras del Espíritu del Señor y confiaba en Su sabiduría.
Me impresiona la fe que tuvo los profetas, en este caso, Nefi y Mormón, para hacer estos registros con la plena fe de que el Señor sabe lo que hace. Nefi dice que hizo el registro para la instrucción de su pueblo, pero también sabía que había otros propósitos que solo el Señor sabía.
Mormón, un profeta que vivía mil años después de Nefi, teniendo todos los registros de su pueblo desde Nefi hasta su día, todavía no sabía cuando comenzó compilar todos los registros cuales eran los propósitos del Señor. Pero sentía las susurras del Espíritu del Señor y confiaba en Su sabiduría.
jueves, 19 de junio de 2008
"Bendicidos en Abundancia", 1 Nefi 18:22-25
1 Nefi 18:22-25
Este pequeño grupo de versículos detalle la llegada de la familia de Lehi a la tierra de promisión. Era una tierra de abundancia. Aquí Nefi explica como fueron bendecidos tanto con alimentos como recursos para trabajar.
Después de muchos años, más de diez años viajando hacia la tierra prometida, llegaron a la tierra que el Señor prometió a Nefi en el capítulo 2 (vea vs. 20). Se verificó las palabras, o sea, la promesa, que el Señor dio a Nefi.
Este pequeño grupo de versículos detalle la llegada de la familia de Lehi a la tierra de promisión. Era una tierra de abundancia. Aquí Nefi explica como fueron bendecidos tanto con alimentos como recursos para trabajar.
Después de muchos años, más de diez años viajando hacia la tierra prometida, llegaron a la tierra que el Señor prometió a Nefi en el capítulo 2 (vea vs. 20). Se verificó las palabras, o sea, la promesa, que el Señor dio a Nefi.
lunes, 16 de junio de 2008
Al Olvidarse del Poder de Dios, 1 Nefi 18:9-21
1 Nefi 18:9-21
Lo que sucede aquí con Laman y Lemuel, no me sorprende. Me impresiona como Nefi ha grabado los acontecimientos de él y sus hermanos. Supongo que no sorprendía a Nefi tampoco que comenzaron a portarse como hicieron. Sin embargo, Nefi no lo aceptó.
¿Hubiera sido otra manera en que Nefi les podía haber evitado esta situación?
Yo no sé si Nefi anticipaba la rebelión de sus hermanos. Supongo que Nefi sentía el poder de Dios y se recordaba de ello cada día. Si fuera yo, siendo tan bendecido personalmente se me olvidaría de que mis hermanos tal vez no recibieron tal bendición.
No era difícil para Nefi recordar que el poder de Dios en su vida estaba guiándole cada día. Pero por alguna razón, aún siendo impelidos por el viento cada día hacia la dirección a donde iban, los hermanos de Nefi no podían ver las bendiciones del Señor, y así se les olvidó de Dios y su poder.
Lo que sucede aquí con Laman y Lemuel, no me sorprende. Me impresiona como Nefi ha grabado los acontecimientos de él y sus hermanos. Supongo que no sorprendía a Nefi tampoco que comenzaron a portarse como hicieron. Sin embargo, Nefi no lo aceptó.
¿Hubiera sido otra manera en que Nefi les podía haber evitado esta situación?
Yo no sé si Nefi anticipaba la rebelión de sus hermanos. Supongo que Nefi sentía el poder de Dios y se recordaba de ello cada día. Si fuera yo, siendo tan bendecido personalmente se me olvidaría de que mis hermanos tal vez no recibieron tal bendición.
No era difícil para Nefi recordar que el poder de Dios en su vida estaba guiándole cada día. Pero por alguna razón, aún siendo impelidos por el viento cada día hacia la dirección a donde iban, los hermanos de Nefi no podían ver las bendiciones del Señor, y así se les olvidó de Dios y su poder.
viernes, 13 de junio de 2008
"Hacia la Tierra Prometida", 1 Nefi 18:5-8
1 Nefi 18:5-8
En el versículo 5, dice que llegó la voz del Señor a Lehi, el patriarca de la familia, para subir al barco que Nefi y sus hermanos construyeron. En el versículo siguiente, subieron al barco el día siguiente. Este versículo (vs 6) también dice que fueron al barco después de haber hecho muchas preparaciones.
Cuando lo leí en ingles, me pregunté ¿Cómo es que hicieron tantas preparaciones y subieron al barco en el mismo día? Obviamente, no era así. Al leerlo de nuevo, me dio cuenta que ellos ya habían hecho la preparaciones antes que el Señor les mandó subir al barco.
Me impresiona la importancia de la preparación. Supieron que necesitarían provisiones para poder cruzar la mar con éxito. No fue hasta después que se prepararon que vino el mandamiento para embarcar al barco.
Entonces cuando eran listos, se hicieron a la mar, tomando el paso de fe más grande todavía en su jornada siendo "impelidos por el viento hacia la tierra prometida."
En el versículo 5, dice que llegó la voz del Señor a Lehi, el patriarca de la familia, para subir al barco que Nefi y sus hermanos construyeron. En el versículo siguiente, subieron al barco el día siguiente. Este versículo (vs 6) también dice que fueron al barco después de haber hecho muchas preparaciones.
Cuando lo leí en ingles, me pregunté ¿Cómo es que hicieron tantas preparaciones y subieron al barco en el mismo día? Obviamente, no era así. Al leerlo de nuevo, me dio cuenta que ellos ya habían hecho la preparaciones antes que el Señor les mandó subir al barco.
Me impresiona la importancia de la preparación. Supieron que necesitarían provisiones para poder cruzar la mar con éxito. No fue hasta después que se prepararon que vino el mandamiento para embarcar al barco.
Entonces cuando eran listos, se hicieron a la mar, tomando el paso de fe más grande todavía en su jornada siendo "impelidos por el viento hacia la tierra prometida."
miércoles, 11 de junio de 2008
No Según la Manera del Hombre, 1 Nefi 18:1-4
1 Nefi 18:1-4
Hay tres punto de estos versículos que me impresiona esta mañana.
Hay tres punto de estos versículos que me impresiona esta mañana.
- Nefi no construyó el barco según la manera del hombre, sino dependía del Señor para enseñarle como hacerlo. Labraba por medio de inspiración.
- Para recibir sus instrucciones, Nefi se apartaba al monte. Es parecido al asistir al templo en nuestros días, para los de nosotros que tenemos la bendición de vivir cercana a un templo. La clave es que subió con frecuencia.
- La terminación del barco resultaba en que los hermanos de Nefi de nuevo se humillaron ante el Señor. ¡Cuán grande sentimiento de afirmación debe haber sido para Nefi!
sábado, 7 de junio de 2008
"Dios Me Había Mandado", 1 Nefi 17:44-55
1 Nefi 17:44-55
"Si Dios me hubiese mandado hacer todas las cosas, yo podría hacerlas," (vs. 50). Tal fue la fe de Nefi. Simplemente, sabe que los mandamientos de Dios se pueden cumplir.
Su argumento es algo fuerte. Cómo lo vea Nefi, Dios puede mover montañas. Él puede obrar milagros como partirse las aguas del Mar Rojo. Puede alimentar a los que no tienen nada para comer. Cómo no puede dar instrucciones a alguien para hacer un barco. De este punto de vista, lo que Nefi está haciendo no es muy grande, ni improbable.
"Si Dios me hubiese mandado hacer todas las cosas, yo podría hacerlas," (vs. 50). Tal fue la fe de Nefi. Simplemente, sabe que los mandamientos de Dios se pueden cumplir.
Su argumento es algo fuerte. Cómo lo vea Nefi, Dios puede mover montañas. Él puede obrar milagros como partirse las aguas del Mar Rojo. Puede alimentar a los que no tienen nada para comer. Cómo no puede dar instrucciones a alguien para hacer un barco. De este punto de vista, lo que Nefi está haciendo no es muy grande, ni improbable.
jueves, 5 de junio de 2008
La Respuesta de Nefi: "Él Que Es Justo Es Favoricido de Dios," 1 Nefi 17:23-43
1 Nefi 17: 23-43
Nefi se compara con Moisés y los hijos de Israel. Así, él demuestra que "levanta a la nación justa, y destruye a las naciones de los inicuos." <vs. 37>
Es algo curioso que los hijos de Israel vilipendiaron a Moisés y a Dios. Parece que es parte de la naturaleza humana, aún cuando uno sabe que anda con Dios como ellos fueron guiado hacia la tierra de promisión, que llegan a sentir que ya no se requiere el esfuerzo para lograr el objetivo como comenzaron. Cuando uno deje de esforzarse es cuando uno comienza pecar.
Es difícil no hacerlo. Cuando nos esforzamos (por que la cosa es duro) el Señor nos bendice. Entonces llegue a ser fácil por causa de las bendiciones del Señor. Luego, no vemos que las bendiciones del Señor han hecho la cosa más fácil. Se nos olvida que en primer lugar buscamos a Él para su ayuda.
En la actualidad, el Señor siempre estaban con los hijos de Israel. "Y aconteció que según su palabra los destruyó; y según su palabra los guió; y según su palabra hizo por ellos todas las cosas; y no se hizo nada salvo que fuese por su palabra."<vs. 31>
Nefi se compara con Moisés y los hijos de Israel. Así, él demuestra que "levanta a la nación justa, y destruye a las naciones de los inicuos." <vs. 37>
Es algo curioso que los hijos de Israel vilipendiaron a Moisés y a Dios. Parece que es parte de la naturaleza humana, aún cuando uno sabe que anda con Dios como ellos fueron guiado hacia la tierra de promisión, que llegan a sentir que ya no se requiere el esfuerzo para lograr el objetivo como comenzaron. Cuando uno deje de esforzarse es cuando uno comienza pecar.
Es difícil no hacerlo. Cuando nos esforzamos (por que la cosa es duro) el Señor nos bendice. Entonces llegue a ser fácil por causa de las bendiciones del Señor. Luego, no vemos que las bendiciones del Señor han hecho la cosa más fácil. Se nos olvida que en primer lugar buscamos a Él para su ayuda.
En la actualidad, el Señor siempre estaban con los hijos de Israel. "Y aconteció que según su palabra los destruyó; y según su palabra los guió; y según su palabra hizo por ellos todas las cosas; y no se hizo nada salvo que fuese por su palabra."<vs. 31>
domingo, 1 de junio de 2008
Lamentación Por Causa de la Dureza de Corazón, 1 Nefi 17: 16-22
1 Nefi 17:16-22
La preparación de Nefi para construir un barco hasta este punto había sido puramente intangible. Consistía de las comunicaciones con el Señor, o sea, preparación espiritual. Sin embargo, cuando Nefi comienza hacer herramientas para la construcción del barco, sus hermanos se dan cuenta de sus motivos.
Ellos no creyeron que Nefi pudiera construir un barco. Nefi dice que quejaron por que no quisieron trabajar. Así, había dos obstáculos que Nefi tuvo que superar. Primero, él necesitaba persuadirles que pudo construir un barco. Segundo, necesitaba solicitar el ayuda de ellos para hacerlo. Él necesitaba la ayuda de sus hermanos.
Cuando Nefi lamenta por causa de su incredulidad, no está lamentando porque pensaba que pudo construir un barco como lo percibieron sus hermanos, mas lamenta por que no creyeron. Faltaban el perspectivo para mirar hacia atrás y la visión para avanzar adelante.
Sus perspectivo de los últimos ocho años en el desierto era miserable. Los hermanos de Nefi concluyen que hubiera sido mejor quedarse en Jerusalén. Tales deseos para regresar a algo que nunca más pudiera obtener era un gran perjuicio para su progreso espiritual y también a su bienestar física.
La preparación de Nefi para construir un barco hasta este punto había sido puramente intangible. Consistía de las comunicaciones con el Señor, o sea, preparación espiritual. Sin embargo, cuando Nefi comienza hacer herramientas para la construcción del barco, sus hermanos se dan cuenta de sus motivos.
Ellos no creyeron que Nefi pudiera construir un barco. Nefi dice que quejaron por que no quisieron trabajar. Así, había dos obstáculos que Nefi tuvo que superar. Primero, él necesitaba persuadirles que pudo construir un barco. Segundo, necesitaba solicitar el ayuda de ellos para hacerlo. Él necesitaba la ayuda de sus hermanos.
Cuando Nefi lamenta por causa de su incredulidad, no está lamentando porque pensaba que pudo construir un barco como lo percibieron sus hermanos, mas lamenta por que no creyeron. Faltaban el perspectivo para mirar hacia atrás y la visión para avanzar adelante.
Sus perspectivo de los últimos ocho años en el desierto era miserable. Los hermanos de Nefi concluyen que hubiera sido mejor quedarse en Jerusalén. Tales deseos para regresar a algo que nunca más pudiera obtener era un gran perjuicio para su progreso espiritual y también a su bienestar física.
lunes, 26 de mayo de 2008
El Poder de los Mandamientos, 1 Nefi 17:15
1 Nefi 17:15
Por tanto, yo, Nefi, me esforcé por guardar los mandamientos del Señor, y exhorté a mis hermanos a que fueran fieles y diligentes.
He seguido las notas de pie (en inglés) de este versículo único en la mañana al fin del estudio. La prosperidad depende del esfuerzo de uno por guardar los mandamientos del Señor. Esto es la motivación que tuvo Nefi para exhortar a sus hermanos a que sean fieles y diligentes. Esto es la fuente de felicidad, paz, y prosperidad. En verdad, nada ha cambiado.
sábado, 24 de mayo de 2008
Al Hablar con el Señor, 1 Nefi 17:7-16
1 Nefi 17:7-16
Nefi era uno que atesoraba las comunicaciones que él recibía del Señor. Se acordaba bien los mandamientos que Nefi había recibido personalmente del Señor. De la manera en que Nefi escriba y razona acerca de estas comunicaciones, es evidente que él era uno que apreciaba la palabra de Dios. O sea, pienso que Nefi siembre estaba pensando de las palabras de Dios. Él ordenaba el transcurso de eventos que llegaba hacia las comunicaciones y las circunstancias de los mandamientos que él había recibido.
Agradezco aun más que Nefi en esta parte registraba el diálogo que tuvo con el Señor. El Señor comenzó con instrucciones (mandamientos) y luego permita que Nefi tenga tiempo para evaluar los requisitos y hacer más preguntas.
Cuando el Señor habla es usualmente es para dar un mandamiento, o para animarnos a cumplir con los mandamientos que ya hemos recibidos. Siempre hay algo para hacer. Este punto es importante para mi. Cuando yo pido, y el Señor contesta, estos son los mandamientos del Señor para mi. Y los mandamientos se deben cumplir.
Nefi era uno que atesoraba las comunicaciones que él recibía del Señor. Se acordaba bien los mandamientos que Nefi había recibido personalmente del Señor. De la manera en que Nefi escriba y razona acerca de estas comunicaciones, es evidente que él era uno que apreciaba la palabra de Dios. O sea, pienso que Nefi siembre estaba pensando de las palabras de Dios. Él ordenaba el transcurso de eventos que llegaba hacia las comunicaciones y las circunstancias de los mandamientos que él había recibido.
Agradezco aun más que Nefi en esta parte registraba el diálogo que tuvo con el Señor. El Señor comenzó con instrucciones (mandamientos) y luego permita que Nefi tenga tiempo para evaluar los requisitos y hacer más preguntas.
Cuando el Señor habla es usualmente es para dar un mandamiento, o para animarnos a cumplir con los mandamientos que ya hemos recibidos. Siempre hay algo para hacer. Este punto es importante para mi. Cuando yo pido, y el Señor contesta, estos son los mandamientos del Señor para mi. Y los mandamientos se deben cumplir.
miércoles, 21 de mayo de 2008
"Los Mandamientos De Dios Se Deben Cumplir", 1 Nefi 17:1-6
1 Nefi 17:1-6
La última parte de su jornada por el desierto se describa en estos primeros versículos de este capítulo (vea vs. 1-6). Aquí aprendemos que este viaje de Jerusalén a la tierra llamado Abundancia, que fue ubicado a la orilla del mar, duraba ocho años. Es un vasto espacio de tiempo.
Nefi describa las bendiciones que les acompañaban mientras cruzaban hacia la tierra Abundancia. (El relato de sus mujeres, y como dieron a luz y dieron leche a sus niños es una ilustración viva para mi, siendo un padre joven, de como fueron bendecidos mientras que permanecían en el desierto.)
Nefi concluye:
"Y así vemos que los mandamientos de Dios se deben cumplir. Y si los hijos de los hombres guarden los mandamientos de Dios, él los alimenta y los fortifica, y provee los medios por los cuales pueden cumplir lo que les ha mandado", (vs 3)
viernes, 16 de mayo de 2008
"No Perecimos", 1 Nefi 16:33-39
1 Nefi 16:33-39
Después de otro periodo significado de viajar, la compañía de Lehi descansó para un periodo de tiempo. El Señor sabe lo que necesitamos y cuando lo es mejor para tener lo que necesitamos. Ellos necesitaban viajar para lograr el cumplimiento de su jornada a la tierra prometida. También necesitaban descansar un rato en medio de su jornada.
Mientras descansaban, Ismael murió en el lugar llamado Nahom. Esta vez, los hijos y hijas de Ismael murmuraron por causa de la perdida de su padre. Aún así, se manifiesta la voluntad y el tiempo del Señor.
Hay dos pensamientos que me impresiona cuando leo estos versículos:
Después de otro periodo significado de viajar, la compañía de Lehi descansó para un periodo de tiempo. El Señor sabe lo que necesitamos y cuando lo es mejor para tener lo que necesitamos. Ellos necesitaban viajar para lograr el cumplimiento de su jornada a la tierra prometida. También necesitaban descansar un rato en medio de su jornada.
Mientras descansaban, Ismael murió en el lugar llamado Nahom. Esta vez, los hijos y hijas de Ismael murmuraron por causa de la perdida de su padre. Aún así, se manifiesta la voluntad y el tiempo del Señor.
Hay dos pensamientos que me impresiona cuando leo estos versículos:
- El influjo de esposo sobre nuestras propias percepciones y motivaciones- ¿Cómo respondió la esposa de Nefi al morir su padre? Tal vez, Nefi consoló a ella de modo que la hiciera sentir calmada durante este periodo de luto, pero de ésto no hay registro. Pensando así, Laman reaccionó a la situación, en vez de consolar y apoyar durante un tiempo de perdida.
- La intervención del Señor para apaciguar las quejas de Laman- Cuando no hubo otro para defender los escogidos él Señor, el Señor mismo habló a Laman para reprimirlo de su iniquidad.
martes, 13 de mayo de 2008
"A Causa de Mis Palabras", 1 Nefi 16:18-32
1 Nefi 16:18-32
El cuento de la rotura del arco de Nefi tiene varios puntos de interés para me esta mañana. Primeramente, cuando los hermanos y el padre de Nefi murmuraron contra el Señor por la falta de aliento, la primera prioridad de Nefi fue para corregirlos. Él habló mucho a ellos.
Este principio de verdad (hablar mucho para persuadir a sus hermanos) sirve como punto de poderosa persuasión. Nefi tenia la razón. Él sabia que lo tenia. La manera en que convenció a sus hermanos y a su padre de la verdad fue por medio de mucha persuasión.
Esto fue de mayor importancia a Nefi que hacer un arco nuevo. Nefi entendió que necesitaba el apoyo de sus hermanos y la guía patriarca de su padre para superar este obstáculo.
Seguidamente, inmediatamente después de que se humillaron a causa de la palabras de Nefi, él pudo hacer un arco nuevo y encontrar alimento. Fue guiado directamente a ello. Esto muestre claramente que el Señor hubiera revelado en cualquier momento donde hallar animales silvestres para matar, pero Él esperó hasta después de una muestra y prueba de fe.
El cuento de la rotura del arco de Nefi tiene varios puntos de interés para me esta mañana. Primeramente, cuando los hermanos y el padre de Nefi murmuraron contra el Señor por la falta de aliento, la primera prioridad de Nefi fue para corregirlos. Él habló mucho a ellos.
Este principio de verdad (hablar mucho para persuadir a sus hermanos) sirve como punto de poderosa persuasión. Nefi tenia la razón. Él sabia que lo tenia. La manera en que convenció a sus hermanos y a su padre de la verdad fue por medio de mucha persuasión.
Esto fue de mayor importancia a Nefi que hacer un arco nuevo. Nefi entendió que necesitaba el apoyo de sus hermanos y la guía patriarca de su padre para superar este obstáculo.
Seguidamente, inmediatamente después de que se humillaron a causa de la palabras de Nefi, él pudo hacer un arco nuevo y encontrar alimento. Fue guiado directamente a ello. Esto muestre claramente que el Señor hubiera revelado en cualquier momento donde hallar animales silvestres para matar, pero Él esperó hasta después de una muestra y prueba de fe.
sábado, 10 de mayo de 2008
Perserveranza y Ayuda Divina, 1 Nefi 16:12-17
1 Nefi 16:12-17
Este grupo de versículos sin pretensiones ofrece instrucciones de como lograr objetivos que en otras circunstancias serían insuperables. Al contemplar lo que lograron Nefi y su familia al viajar hacia la tierra prometida me obliga a concluir que esto fue, de hecho, un milagro. Sin la asistencia divina del Señor, no lo podrían lograr esto.
Más específicamente , viajaron de día tras día, tomando descansos para renovar sus fuerzas mientras continuaron hacia su objetivo. Por causa de la atención que prestaron al Liahona, fueron dirigidos por los parajes más fértiles del desierto. Esta observación sencilla no se requiere muchas palabras para describir, sin embargo cubre un vasto cantidad de tiempo. En sus mentes, o por lo menos, en la de Nefi, esta orientación divina, contante y continua, se debe solidificado la realidad de que el Señor siempre esta con Su pueblo.
Este grupo de versículos sin pretensiones ofrece instrucciones de como lograr objetivos que en otras circunstancias serían insuperables. Al contemplar lo que lograron Nefi y su familia al viajar hacia la tierra prometida me obliga a concluir que esto fue, de hecho, un milagro. Sin la asistencia divina del Señor, no lo podrían lograr esto.
Más específicamente , viajaron de día tras día, tomando descansos para renovar sus fuerzas mientras continuaron hacia su objetivo. Por causa de la atención que prestaron al Liahona, fueron dirigidos por los parajes más fértiles del desierto. Esta observación sencilla no se requiere muchas palabras para describir, sin embargo cubre un vasto cantidad de tiempo. En sus mentes, o por lo menos, en la de Nefi, esta orientación divina, contante y continua, se debe solidificado la realidad de que el Señor siempre esta con Su pueblo.
jueves, 8 de mayo de 2008
La Participacíon del Señor, 1 Nefi 16:7-12
1 Nefi 16:7-12
Mientras leo este capítulo, hacia el fin sentí que yo había perdido algo de lo que Nefi está explicando aquí. Entonces repasé este grupo de versículos.
Son las referencias, que en algunos veces estén reflexivas, al Señor Dios que menosprecié. Me recuerda que el Libro de Mormón es un relato de tratamiento del Señor con sus hijos. La participación del Señor en estos versículos es tanto una realidad como era la de Nefi y de Lehi. O sea, el Señor siempre estaba con ellos.
Además, la manera en que el Señor trabaja con sus hijos es simple. Los versículos 8 y 9 muestra que después de que Lehi había obedecido los primeros mandamientos que recibía, el Señor le dio un mandamiento nuevo.
¿Qué es que nos causa menospreciar la influencia del Señor en nuestros asuntos diarios? Aún cuando sabemos que Él esté con nosotros, se nos olvide que Él tiene todo poder y toda respuesta.
Al continuar sus jornada por el desierto, Nefi dice que tenían provisiones que venía del Señor. Nefi entendió y las escrituras sobreabunde con está conocimiento sencillo y profundo de nuestra relación con el Señor. Nefi lo nota para que no se olvidara la fuente de sus bendiciones y fortaleza.
Mientras leo este capítulo, hacia el fin sentí que yo había perdido algo de lo que Nefi está explicando aquí. Entonces repasé este grupo de versículos.
Son las referencias, que en algunos veces estén reflexivas, al Señor Dios que menosprecié. Me recuerda que el Libro de Mormón es un relato de tratamiento del Señor con sus hijos. La participación del Señor en estos versículos es tanto una realidad como era la de Nefi y de Lehi. O sea, el Señor siempre estaba con ellos.
Además, la manera en que el Señor trabaja con sus hijos es simple. Los versículos 8 y 9 muestra que después de que Lehi había obedecido los primeros mandamientos que recibía, el Señor le dio un mandamiento nuevo.
¿Qué es que nos causa menospreciar la influencia del Señor en nuestros asuntos diarios? Aún cuando sabemos que Él esté con nosotros, se nos olvide que Él tiene todo poder y toda respuesta.
Al continuar sus jornada por el desierto, Nefi dice que tenían provisiones que venía del Señor. Nefi entendió y las escrituras sobreabunde con está conocimiento sencillo y profundo de nuestra relación con el Señor. Nefi lo nota para que no se olvidara la fuente de sus bendiciones y fortaleza.
martes, 29 de abril de 2008
La Respuesta de los Hermanos de Nefi, 1 Nefi 16:1-6
1 Nefi 16: 1-6
Esta conversación entre Nefi y sus hermanos, Laman, Lemuel, y Sam, es muy sincero. Dibuja una vista de Laman y Lemuel más profundo de que los dos hermanos de Nefi que siempre eran inicuos. Sus hermanos dijeron a Nefi que lo que él les ha hablado era difícil de comprender. Nefi dijo que él sabía que había hablado cosas duras contra los inicuos, pero parece que nunca fue la intención de él de elevarse delante de sus hermanos.
He hecho, estos versículos comunica tanto de un lazo de hermandad que estoy inclinado a ser más simpático hacia Laman y Lemuel. Me siento algo del amor que tuvo Nefi para sus hermanos mayores. Aquí para un momento breve, hermanos están hablando civilmente los unos a otros, ¡y es hermoso!
Es cierto, Laman y Lemuel hicieron decisiones malas por lo largo de los registros de Nefi. Plenamente, no podían comprender la voluntad de Dios en todo lo que les pasaba. Claramente, sus maldición fue dado a sus hijos, pero me parece que hasta allí llegue su condenación.
Regresando a la conversación de estos versículos, Nefi tuvo grande esperanzas, después de comunicar con ellos el significado de la visión que tuvo su padre, que cuando vio que sus hermanos se humillaron se regocijó que tal vez por fin andarían por sendas de la rectitud.
Esta conversación entre Nefi y sus hermanos, Laman, Lemuel, y Sam, es muy sincero. Dibuja una vista de Laman y Lemuel más profundo de que los dos hermanos de Nefi que siempre eran inicuos. Sus hermanos dijeron a Nefi que lo que él les ha hablado era difícil de comprender. Nefi dijo que él sabía que había hablado cosas duras contra los inicuos, pero parece que nunca fue la intención de él de elevarse delante de sus hermanos.
He hecho, estos versículos comunica tanto de un lazo de hermandad que estoy inclinado a ser más simpático hacia Laman y Lemuel. Me siento algo del amor que tuvo Nefi para sus hermanos mayores. Aquí para un momento breve, hermanos están hablando civilmente los unos a otros, ¡y es hermoso!
Es cierto, Laman y Lemuel hicieron decisiones malas por lo largo de los registros de Nefi. Plenamente, no podían comprender la voluntad de Dios en todo lo que les pasaba. Claramente, sus maldición fue dado a sus hijos, pero me parece que hasta allí llegue su condenación.
Regresando a la conversación de estos versículos, Nefi tuvo grande esperanzas, después de comunicar con ellos el significado de la visión que tuvo su padre, que cuando vio que sus hermanos se humillaron se regocijó que tal vez por fin andarían por sendas de la rectitud.
domingo, 27 de abril de 2008
"Nuestro Padre Tambien Vio.. La Justicia De Dios," 1 Nefi 15: 26-36
1 Nefi 15: 26-36
Esto me ha llamado la atención siendo algo casi nuevo para me esta vez al leerlo. Después de describir el golfo de miseria la cual separaba los inicuos del árbol de la vida, lo cual fue simbolizado por el río de agua sucia que vio Lehi, Nefi usa este punto clave para hacer una observación final.
Nefi dice que su padre también vio la justicia de Dios en su visión, aunque en ninguna otra parte hay registro de esto. Él la describe como una llama de fuego que asciende hacia Dios (tengo en mi mente una imagen de una pilar ardiente), la cual es una división entre los justos y los inicuos(vea versículo 30). Esta "llama de fuego" de justicia es el tema de su conversación hasta el fin del capitulo.
Nefi declara que es la justicia de Dios que se divida los justos de los inicuos. Al estudiar la justicia de Dios, próximo a ella es el concepto que Dios no tenga en cuenta la clase de las personas. Amo esta verdad. En Isaías 26, habla de las puertas de la Ciudad de Judá siendo abiertos para la nación justa. También dice que los pobres y los necesitados pisarán los enaltecidos. En 2 Pedro 2:4, Pedro observa que Dios ni siquiera perdonó los ángeles que pecaron, sino de acuerdo con su justicia, los arrojó al infierno hasta un tiempo de juicio.
Los pensamientos finales de Nefi al fin de este capítulo divida claramente los inicuos de los justos. Donde el diablo nos tendría creer en una actualidad ambigua, Dios tiene distinciones. Los justos moran con Dios. Los inicuos son consignados a un estado de perdición. El reino de Dios es puro y santo, los dominios del infierno son terribles y sucios. En el fin los inicuos serán rechazados de entre los justos, y de aquel fruto lo cual es precioso, dulce, y eterno.
Esto me ha llamado la atención siendo algo casi nuevo para me esta vez al leerlo. Después de describir el golfo de miseria la cual separaba los inicuos del árbol de la vida, lo cual fue simbolizado por el río de agua sucia que vio Lehi, Nefi usa este punto clave para hacer una observación final.
Nefi dice que su padre también vio la justicia de Dios en su visión, aunque en ninguna otra parte hay registro de esto. Él la describe como una llama de fuego que asciende hacia Dios (tengo en mi mente una imagen de una pilar ardiente), la cual es una división entre los justos y los inicuos(vea versículo 30). Esta "llama de fuego" de justicia es el tema de su conversación hasta el fin del capitulo.
Nefi declara que es la justicia de Dios que se divida los justos de los inicuos. Al estudiar la justicia de Dios, próximo a ella es el concepto que Dios no tenga en cuenta la clase de las personas. Amo esta verdad. En Isaías 26, habla de las puertas de la Ciudad de Judá siendo abiertos para la nación justa. También dice que los pobres y los necesitados pisarán los enaltecidos. En 2 Pedro 2:4, Pedro observa que Dios ni siquiera perdonó los ángeles que pecaron, sino de acuerdo con su justicia, los arrojó al infierno hasta un tiempo de juicio.
Los pensamientos finales de Nefi al fin de este capítulo divida claramente los inicuos de los justos. Donde el diablo nos tendría creer en una actualidad ambigua, Dios tiene distinciones. Los justos moran con Dios. Los inicuos son consignados a un estado de perdición. El reino de Dios es puro y santo, los dominios del infierno son terribles y sucios. En el fin los inicuos serán rechazados de entre los justos, y de aquel fruto lo cual es precioso, dulce, y eterno.
lunes, 21 de abril de 2008
"A Que Obedecieran la Palabra de Dios," 1 Nefi 15:20-25
1 Nefi 15:20-25
En versículo 20, Nefi dice que él repitió las palabras de Isaías a sus hermanos. Él utilice Isaías (las escrituras) para apoyar lo que él ya ha explicado a ellos. Era sabio esto porque convalidaba las palabras de él y la palabras de su padre.
Después de que los hermanos de Nefi ven que Nefi entiende las cosas de que hablaba su padre, lo que sigue es un grupo de preguntas y respuestas. En medio de esto, Nefi toma la oportunidad para enseñar a sus hermanos.
Los versículos 24 y 25 son sumamente importantes. Nefi esta usando varias verdades absolutas en estas versículos. Los que escucharan a la palabra de Dios, no perecerían jamás.
Al explicar la importancia de la palabra de Dios, Nefi exhorta a ellos con toda la energía de sus alma para obedecer la palabra de Dios y para guardar los mandamientos de Dios en todas las cosas. Este esfuerzo completo, para extenderse a lo máximo que podía, es lo que me compela. Lo que Nefi dice es importante y como lo dice es importante también.
En versículo 20, Nefi dice que él repitió las palabras de Isaías a sus hermanos. Él utilice Isaías (las escrituras) para apoyar lo que él ya ha explicado a ellos. Era sabio esto porque convalidaba las palabras de él y la palabras de su padre.
Después de que los hermanos de Nefi ven que Nefi entiende las cosas de que hablaba su padre, lo que sigue es un grupo de preguntas y respuestas. En medio de esto, Nefi toma la oportunidad para enseñar a sus hermanos.
Los versículos 24 y 25 son sumamente importantes. Nefi esta usando varias verdades absolutas en estas versículos. Los que escucharan a la palabra de Dios, no perecerían jamás.
Al explicar la importancia de la palabra de Dios, Nefi exhorta a ellos con toda la energía de sus alma para obedecer la palabra de Dios y para guardar los mandamientos de Dios en todas las cosas. Este esfuerzo completo, para extenderse a lo máximo que podía, es lo que me compela. Lo que Nefi dice es importante y como lo dice es importante también.
martes, 15 de abril de 2008
"Una Rama Natural del Olivo", 1 Nefi 15:12-20
1 Nefi 15:12-20
La pregunta que comienza esta sección es en versículo 7. Los hermanos de Nefi no pueden comprender lo que su padre enseño concerniente las ramas naturales del olivo y que tenia que ver esto con los gentiles.
Nefi explica plenamente a sus hermanos el significado de estas cosas, enseñando que el olivo es en referencia a la Casa de Israel. Las ramas naturales son en referencia a su posteridad directa.
La importancia de comprender todo esto para ellos fue que esto demostró a ellos su conexión a la Casa de Israel y seguidamente su inclusión en el convenio de Abraham.
Al centro de la conversación es el recibo del evangelio del Mesías. Nefi comprende que a un momento futuro, su propia posteridad será bendecido por la visitación del Mesías. Entonces en algún tiempo mas adelante, rechazará el Mesías. Un grande espacio de tiempo pasará y entonces la plenitud del evangelio del Mesías será dado a los gentiles.
Para Nefi, pienso que el parte que más le anima es en el versículo 14. ¡En aquel día cuando los descendientes de Lehi viene al conocimiento de sus antepasados, aprenderán de su inclusión a la casa de Israel, los convenios que de allí se aplica a ellos, y lo más importante, aprenderán de su Redentor y "y de los principios exactos de su doctrina" así que vendrán a él y serán salvos!
Cristo y como el hombre responde a él son al centro de como es que el Señor puede cumplir con sus convenios.
La pregunta que comienza esta sección es en versículo 7. Los hermanos de Nefi no pueden comprender lo que su padre enseño concerniente las ramas naturales del olivo y que tenia que ver esto con los gentiles.
Nefi explica plenamente a sus hermanos el significado de estas cosas, enseñando que el olivo es en referencia a la Casa de Israel. Las ramas naturales son en referencia a su posteridad directa.
La importancia de comprender todo esto para ellos fue que esto demostró a ellos su conexión a la Casa de Israel y seguidamente su inclusión en el convenio de Abraham.
Al centro de la conversación es el recibo del evangelio del Mesías. Nefi comprende que a un momento futuro, su propia posteridad será bendecido por la visitación del Mesías. Entonces en algún tiempo mas adelante, rechazará el Mesías. Un grande espacio de tiempo pasará y entonces la plenitud del evangelio del Mesías será dado a los gentiles.
Para Nefi, pienso que el parte que más le anima es en el versículo 14. ¡En aquel día cuando los descendientes de Lehi viene al conocimiento de sus antepasados, aprenderán de su inclusión a la casa de Israel, los convenios que de allí se aplica a ellos, y lo más importante, aprenderán de su Redentor y "y de los principios exactos de su doctrina" así que vendrán a él y serán salvos!
Cristo y como el hombre responde a él son al centro de como es que el Señor puede cumplir con sus convenios.
jueves, 10 de abril de 2008
"De Seguro Os Serán Manifestadas Estas Cosas," 1 Nefi 15:1-11
1 Nefi 15:1-11
Al principio del capitulo me llama la atención lo apremiante del trabajo que se requiera de Nefi después de la visión. La visión misma fue la preparación para el trabajo requerido. No obstante, tan abrumado estuvo Nefi por lo que vio de la destrucción de su pueblo que perdió todo su esfuerzo. No fue hasta después de un descanso que Nefi volvió a sus hermanos para averiguar la manera de sus quejas.
La primera pregunta que Nefi pone a sus hermanos después de escucharles demuestra su motivación de nuevo. La nota de pie en el versículo 8 me recuerda del perspectivo que tuvo Nefi. Se preocupaba por el bien estar inmortal de sus hermanos.
Los hermanos de Nefi dicen que el Señor no revelará los misterios de que les habló su padre. Nefi les responde con conocimiento y un recordatorio de la promesa del Señor.
A Nefi, esto no fue una promesa vana, sino una de las invitaciones mas básicas que enseña nuestro Señor y Salvador: pedid y recibiréis .
Al principio del capitulo me llama la atención lo apremiante del trabajo que se requiera de Nefi después de la visión. La visión misma fue la preparación para el trabajo requerido. No obstante, tan abrumado estuvo Nefi por lo que vio de la destrucción de su pueblo que perdió todo su esfuerzo. No fue hasta después de un descanso que Nefi volvió a sus hermanos para averiguar la manera de sus quejas.
La primera pregunta que Nefi pone a sus hermanos después de escucharles demuestra su motivación de nuevo. La nota de pie en el versículo 8 me recuerda del perspectivo que tuvo Nefi. Se preocupaba por el bien estar inmortal de sus hermanos.
Los hermanos de Nefi dicen que el Señor no revelará los misterios de que les habló su padre. Nefi les responde con conocimiento y un recordatorio de la promesa del Señor.
¿No recordáis las cosas que el Señor ha dicho: Si no endurecéis vuestros corazones, y me pedís con fe, creyendo que recibiréis, guardando diligentemente mis mandamientos, de seguro os serán manifestadas estas cosas?
(1 Nefi 15:11)
A Nefi, esto no fue una promesa vana, sino una de las invitaciones mas básicas que enseña nuestro Señor y Salvador: pedid y recibiréis .
lunes, 7 de abril de 2008
"Una Obra Grande y Maravillosa", 1 Nefi 14
1 Nephi 14
El capítulo 14 me recuerda que Cristo vendrá al fin de los tiempos para efectuar una obra final entre los habitantes de la tierra. El versículo 7 lo llama "una obra grande y maravillosa", lo cual tendrá resultados sempiternos y dividirá a los hombres entre la salvación y la condenación.
Esta obra ya ha comenzado. Comenzó con José Smith y continua hoy en día. Nefi vio que tendríamos el Libro de Mormón para ayudar en esta obra grande y maravillosa, y ahora ya lo tenemos. El arrepentimiento es requerido para todos los que se unirán a la iglesia del Cordero de Dios.
Esto es donde se distingue claramente entre la iglesia del Cordero de Dios y la iglesia del diablo. Aunque los santos de Dios son relativamente pocos, tiene "por armas su rectitud y el poder de Dios en gran gloria," (vs. 14).
Es al final del relato de Nefi donde el da un testigo simple de la verdad de lo que él vio y escribió. Aunque no relata a todo que vio, lo que escribió era verdad. Él vio lo que vio su padre. Su oración fue contestada.
El capítulo 14 me recuerda que Cristo vendrá al fin de los tiempos para efectuar una obra final entre los habitantes de la tierra. El versículo 7 lo llama "una obra grande y maravillosa", lo cual tendrá resultados sempiternos y dividirá a los hombres entre la salvación y la condenación.
Esta obra ya ha comenzado. Comenzó con José Smith y continua hoy en día. Nefi vio que tendríamos el Libro de Mormón para ayudar en esta obra grande y maravillosa, y ahora ya lo tenemos. El arrepentimiento es requerido para todos los que se unirán a la iglesia del Cordero de Dios.
Esto es donde se distingue claramente entre la iglesia del Cordero de Dios y la iglesia del diablo. Aunque los santos de Dios son relativamente pocos, tiene "por armas su rectitud y el poder de Dios en gran gloria," (vs. 14).
Es al final del relato de Nefi donde el da un testigo simple de la verdad de lo que él vio y escribió. Aunque no relata a todo que vio, lo que escribió era verdad. Él vio lo que vio su padre. Su oración fue contestada.
viernes, 4 de abril de 2008
Tropiezos Quitados, 1 Nefi 14:1-2
1 Nefi 14:1-2
Me ha compelido el significado de estos dos versículos primeros en esta mañana. Cuando salga a la luz el Libro de Mormón, hay una promesa significante adjunto a ello: Cristo se manifestará en palabra y poder a los que escuchan a Él. Y la manera en que sabremos es que quitar nuestros tropiezos.
Tropiezos son las debilidades que Dios nos da como seres mortales. Dios nos da debilidades para que podamos escojer a humillarnos ante Él. No habría progreso, ni aprendizaje, ni oposición, ni experiencia, etcétera.
Vea también Éter 12:27.
Estas bendiciones están sujetos a nuestro humildad, pero si continuamos a escuchar y obedecer al Señor Jesucristo, son extendidos a nosotros indefinidamente en la tierra prometida(vea vs. 2).
Me ha compelido el significado de estos dos versículos primeros en esta mañana. Cuando salga a la luz el Libro de Mormón, hay una promesa significante adjunto a ello: Cristo se manifestará en palabra y poder a los que escuchan a Él. Y la manera en que sabremos es que quitar nuestros tropiezos.
Tropiezos son las debilidades que Dios nos da como seres mortales. Dios nos da debilidades para que podamos escojer a humillarnos ante Él. No habría progreso, ni aprendizaje, ni oposición, ni experiencia, etcétera.
Vea también Éter 12:27.
Estas bendiciones están sujetos a nuestro humildad, pero si continuamos a escuchar y obedecer al Señor Jesucristo, son extendidos a nosotros indefinidamente en la tierra prometida(vea vs. 2).
lunes, 31 de marzo de 2008
Verdad Clara y Preciosa, 1 Nefi 13:29-42
1 Nefi 13:29-42
La serie de eventos que llegó a la lanzamiento (o introducción) del Libro de Mormón parece insignificante. Los gentiles son bendecidos en la tierra prometida. Sin embargo, los descendientes de Lehi (de acuerdo con los convenios del Señor que Él hizo con Lehi) no son destruidos completamente tampoco. Ellos son heridos por un tiempo porque rechazaron la verdad. Luego, los gentiles, quienes les habían heridos, también tropezaron mucho por causa de las muchas partes claras y preciosas que fueron suprimidas de la Biblia por traducciones erróneas(vea vs. 34). Ambos grupos se cayeron.
Parece que el Libro de Mormón no fue sacado a luz hasta que hubo una necesidad absoluta en el mundo.
Se describa las características del Libro de Mormón a contener verdades claras y preciosas, la culminante siendo un testimonio para Jesucristo, el Hijo del Padre Eterno y el Salvador del mundo (vea vs. 40). En las palabras propias del Salvador, dice que en ello está "escrito mi evangelio... mi roca y mi salvación," (vs. 36).
El fin de este capitulo me recuerda de que ambos libros de escritura tienen un propósito unido, "porque hay un Dios y un Pastor sobre todo la tierra,"(vs. 41).
La serie de eventos que llegó a la lanzamiento (o introducción) del Libro de Mormón parece insignificante. Los gentiles son bendecidos en la tierra prometida. Sin embargo, los descendientes de Lehi (de acuerdo con los convenios del Señor que Él hizo con Lehi) no son destruidos completamente tampoco. Ellos son heridos por un tiempo porque rechazaron la verdad. Luego, los gentiles, quienes les habían heridos, también tropezaron mucho por causa de las muchas partes claras y preciosas que fueron suprimidas de la Biblia por traducciones erróneas(vea vs. 34). Ambos grupos se cayeron.
Parece que el Libro de Mormón no fue sacado a luz hasta que hubo una necesidad absoluta en el mundo.
Se describa las características del Libro de Mormón a contener verdades claras y preciosas, la culminante siendo un testimonio para Jesucristo, el Hijo del Padre Eterno y el Salvador del mundo (vea vs. 40). En las palabras propias del Salvador, dice que en ello está "escrito mi evangelio... mi roca y mi salvación," (vs. 36).
El fin de este capitulo me recuerda de que ambos libros de escritura tienen un propósito unido, "porque hay un Dios y un Pastor sobre todo la tierra,"(vs. 41).
jueves, 27 de marzo de 2008
Micro-Lección: La Biblia y el Libro de Mormón
Lección: La Santa Biblia es un testigo de la divinidad del Señor Jesucristo. Es un registro hecho por los judíos de antigüedad y fue terminado por apóstoles cristianos del primer siglo. Sin embargo, Dios ha tenido otros grupos de personas que vivieron afuera de la región de Israel. Ellos también creyeron en Jesucristo, seguían sus enseñanzas, y hizo registros de sus experiencias.
Referencias: 1 Nefi 13:40 , Juan 10:14 & 16
Invitación: Hoy tememos relatos de ambos civilizaciones y sus mejores esfuerzos para vivir las enseñanzas del Señor Jesucristo. El primero es la Santa Biblia, y el segundo es el Libro de Mormón. ¿Podemos compartir consigo como Dios ha hecho disponible ambos registros hoy en día?
Referencias: 1 Nefi 13:40 , Juan 10:14 & 16
Invitación: Hoy tememos relatos de ambos civilizaciones y sus mejores esfuerzos para vivir las enseñanzas del Señor Jesucristo. El primero es la Santa Biblia, y el segundo es el Libro de Mormón. ¿Podemos compartir consigo como Dios ha hecho disponible ambos registros hoy en día?
miércoles, 26 de marzo de 2008
Micro-Lección: Dos Iglesias
introducción: En la platica con otros últimamente, hemos estado charlando de cómo compartir uno o dos puntos de doctrina antes de invitar a una persona para tener una visita formal para compartir una mensaje del evangelio. Es inspirado por una actividad en el manual "Predicad Mi Evangelio" de enseñar al buscar. Como una manera de expresar mis estudios en forma practica, estoy creando estas micro-lecciones con invitaciones.
Es cuando compartimos principios básicos del evangelio que el Santo Espíritu tiene campo para obrar el los corazones de las personas que visitamos.
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Lección: Nefi, una profeta del Libro de Mormón, habla de una visión que tuvo donde vio la historia del mundo. Hacia el fin de esta historia, vio que nuestro tiempo solo hubo dos iglesias -- uno era la iglesia de Cristo, el otro era la iglesia del diablo.
Referencia: 1 Nefi 14:10(10-17)
Invitación: Nos gustaría compartir con usted lo que podemos hacer para asegurar que pertenecemos a la iglesia de Cristo. ¿Tiene tiempo donde podemos compartir esta mensaje consigo?
Es cuando compartimos principios básicos del evangelio que el Santo Espíritu tiene campo para obrar el los corazones de las personas que visitamos.
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Lección: Nefi, una profeta del Libro de Mormón, habla de una visión que tuvo donde vio la historia del mundo. Hacia el fin de esta historia, vio que nuestro tiempo solo hubo dos iglesias -- uno era la iglesia de Cristo, el otro era la iglesia del diablo.
Referencia: 1 Nefi 14:10(10-17)
Invitación: Nos gustaría compartir con usted lo que podemos hacer para asegurar que pertenecemos a la iglesia de Cristo. ¿Tiene tiempo donde podemos compartir esta mensaje consigo?
sábado, 22 de marzo de 2008
El Libro del Cordero de Dios, 1 Nefi 13:20-28
1 Nefi 13:20-28
El tituló se refiera a la Santa Biblia. Sin embargo, no se conociera como la Santa Biblia en el tiempo de Nefi. El ángel le enseña a Nefi que este registro es semejante al registro que él tiene sobre la planchas de bronce. El ángel también lo describa como un registro de los Judíos que contiene los convenios del Señor a la casa de Israel y las profecías de las santas profetas.
En tiempos pasados, también contenía la plenitud del Evangelio del Cordero.
Estos versículos de las escrituras son donde los Santos de los Últimos Días recibimos nuestro perspectivo de la Biblia. Desde la primera edición, hubo revisiones maliciosos a la escritura sagrada por los de motivos obscuros. (Esto para algunas personas es ofensivo -- el hecho de que la Santa Biblia en la actualidad ha sido modificado de su estado original.) Mucho del Evangelio de Cristo fue modificado, o mistificado. Muchos de los convenios fueron quitados (vea vs. 26).
No dice que se cambiaba las profecías. De hecho, tiene sentido que en mayor parte no se cambiaría las profecías por causa de que muchos fueron más difícil para entender -- especialmente sin ayuda espiritual. Ademas, el uso del simbolismo en muchos casos se distinguía las enseñas y profecias de los profetas. No se cambiaba lo que no entendían.
Sin embargo, yo siento que he fallado comprender el sumo valor que contiene este volumen de escritura sagrada, aún en un estado cambiado. Mucho de mi conocimiento personal de la historia de los Estados Unidos, en particular, las normas morales es el resultado de la influencia de este libro. Lo que ha hecho la Biblia, siendo aún discapacitado, es mejorar y motivar muchas personas para ser buenas.
Para Santos de los Últimos Días, hay más substancia. Hay más profundidad al convenios del Señor que se encuentran en la Biblia. Hay más significado y cumplimiento de las profecías que son grabados allí. Los términos y condiciones de la salvación son hechos más posibles por las enseñanzas de nuestro Señor y Sus Apóstoles.
Para prestar una linea de un discurso recién del Elder M. Russel Ballard que dio sobre el tema de la Biblia, ¡La Santa Biblia es un milagro!
El tituló se refiera a la Santa Biblia. Sin embargo, no se conociera como la Santa Biblia en el tiempo de Nefi. El ángel le enseña a Nefi que este registro es semejante al registro que él tiene sobre la planchas de bronce. El ángel también lo describa como un registro de los Judíos que contiene los convenios del Señor a la casa de Israel y las profecías de las santas profetas.
En tiempos pasados, también contenía la plenitud del Evangelio del Cordero.
Estos versículos de las escrituras son donde los Santos de los Últimos Días recibimos nuestro perspectivo de la Biblia. Desde la primera edición, hubo revisiones maliciosos a la escritura sagrada por los de motivos obscuros. (Esto para algunas personas es ofensivo -- el hecho de que la Santa Biblia en la actualidad ha sido modificado de su estado original.) Mucho del Evangelio de Cristo fue modificado, o mistificado. Muchos de los convenios fueron quitados (vea vs. 26).
No dice que se cambiaba las profecías. De hecho, tiene sentido que en mayor parte no se cambiaría las profecías por causa de que muchos fueron más difícil para entender -- especialmente sin ayuda espiritual. Ademas, el uso del simbolismo en muchos casos se distinguía las enseñas y profecias de los profetas. No se cambiaba lo que no entendían.
Sin embargo, yo siento que he fallado comprender el sumo valor que contiene este volumen de escritura sagrada, aún en un estado cambiado. Mucho de mi conocimiento personal de la historia de los Estados Unidos, en particular, las normas morales es el resultado de la influencia de este libro. Lo que ha hecho la Biblia, siendo aún discapacitado, es mejorar y motivar muchas personas para ser buenas.
Para Santos de los Últimos Días, hay más substancia. Hay más profundidad al convenios del Señor que se encuentran en la Biblia. Hay más significado y cumplimiento de las profecías que son grabados allí. Los términos y condiciones de la salvación son hechos más posibles por las enseñanzas de nuestro Señor y Sus Apóstoles.
Para prestar una linea de un discurso recién del Elder M. Russel Ballard que dio sobre el tema de la Biblia, ¡La Santa Biblia es un milagro!
martes, 18 de marzo de 2008
Humildad, 1 Nefi 13:16
1 Nefi 13:16
Nefi vio en la visión "que los gentiles que habían salido de la cautividad se humillaron delante del Señor." Esto me impresiona como clave importante para recibir el poder del Señor. Pienso de la patrimonio religioso de los Estados Unidos de las Américas. Se imprime en nuestra moneda la frase "IN GOD WE TRUST"("EN DIOS CONFIAMOS"). Grande fue la bendición de fe brindado por los padres fundadores. Nefi en seguida nota, y es el resultado de su humildad, "y el poder del Señor estaba con ellos."
Nefi vio en la visión "que los gentiles que habían salido de la cautividad se humillaron delante del Señor." Esto me impresiona como clave importante para recibir el poder del Señor. Pienso de la patrimonio religioso de los Estados Unidos de las Américas. Se imprime en nuestra moneda la frase "IN GOD WE TRUST"("EN DIOS CONFIAMOS"). Grande fue la bendición de fe brindado por los padres fundadores. Nefi en seguida nota, y es el resultado de su humildad, "y el poder del Señor estaba con ellos."
lunes, 17 de marzo de 2008
El Espíritu y la Ira de Dios, 1 Nefi 13:10-19
1 Nefi 13:10-19
En términos proféticos, Nefi describe la colonización de América y la Guerra Revolucionaria de los Estados Unidos. En este grupo de versículos, hay dos fuerzas-- ambos de Dios. El Espíritu o poder de Dios (yo no creo que los dos sean iguales) y la ira de Dios. Nefi también menciona el Espíritu del Señor y el poder del Señor. Nefi dijo que vio todos estos poderes obrando sobre los sucesos mencionados.
¿Por qué estaba la ira de Dios sobre los descendientes de los hermanos de Nefi? ¿Por qué tomó preferencia a los gentiles que vinieron a Américas? De cualquier punto de vista histórico, no me parece justo sacar una conclusión acertada. De los relatos de las escrituras, aprendemos que los antepasados de los Lamanitas que quedaron ya habian rechazado hace mucho tiempo la religión verdadera. También, los gentiles desterrados que llegaron para hallar paz en Américas esforzaban a lo mejor que podían para vivir la fe cristiana.
Mirando más adelante unos pocos años después, vemos que entre un pueblo desplazado luchando para sobrevivir o para obtener una vida modesta, que el evangelio de Jesucristo fue restaurado. Entonces, aún antes del tiempo de José Smith, vemos la mano de Dios obrando para preparar la vía para el inicio de una obra grande y maravillosa.
miércoles, 12 de marzo de 2008
La Razón de Porque se le Llama Libro de "Mormón "
"razón de porque se le llama libro de 'mormón'" - Reviso algunos veces por semana los datos de este sitio del internet, y esta mañana vi esta frase que uso alguien quien hizo una visita al sitio. Veo esto como una pregunta que se debe contestar, pero entre los entradas típicas que hago no tomaría tiempo de hacerlo. Entonces lo haré aquí.
Hay dos razones porque se le llama "El Libro de Mormón". El primero explico aquí. De acuerdo con la historia del libro, después de casi un mil años de anales que fueron guardados por los profetas de Dios, fue la responsabilidad de un profeta por el nombre de Mormón para hacer una resume o compendio de todos los anales que habían. En otros términos, el Libro de Mormón es el libro que el profeta Mormón escribió.
En la actualidad, fue su hijo, quien se llamaba Moroni, que terminó el libro y explico el propósito del libro en donde ahora se encuentra como la portada del libro. Lo que me impresiona de las escrituras de ambos Mormón y Moroni es el testigo de Cristo que dan.
La segunda razón porque se llama el libro de "Mormón" fue dado por el profeta José Smith. En pocas palabras, pero él lo explica mucho mejor que yo, el nombre viene siendo una traducción del idioma Egipto reformado que significa "más bueno". Podríamos decir que es el "Libro de Más Buenos". (Vea Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 299-300)
Hay dos razones porque se le llama "El Libro de Mormón". El primero explico aquí. De acuerdo con la historia del libro, después de casi un mil años de anales que fueron guardados por los profetas de Dios, fue la responsabilidad de un profeta por el nombre de Mormón para hacer una resume o compendio de todos los anales que habían. En otros términos, el Libro de Mormón es el libro que el profeta Mormón escribió.
En la actualidad, fue su hijo, quien se llamaba Moroni, que terminó el libro y explico el propósito del libro en donde ahora se encuentra como la portada del libro. Lo que me impresiona de las escrituras de ambos Mormón y Moroni es el testigo de Cristo que dan.
La segunda razón porque se llama el libro de "Mormón" fue dado por el profeta José Smith. En pocas palabras, pero él lo explica mucho mejor que yo, el nombre viene siendo una traducción del idioma Egipto reformado que significa "más bueno". Podríamos decir que es el "Libro de Más Buenos". (Vea Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 299-300)
lunes, 10 de marzo de 2008
"No Hay Más Que Dos Iglesias Solamentes", 1 Nefi 14:1-17
1 Nefi 14:1-17
Me impresiona que el ángel del señor solo distingue dos iglesias: la del Cordero de Dios y la del diablo (vea vs. 10). En el capítulo anterior, el ángel habló de una iglesia grande y abominable que era peor que todas las demás iglesias, y ahora en este capítulo el mismo ángel esta diciendo que hay solamente dos iglesias. La diferencia es en los periodos de tiempo.
Es cuando el ángel declara el inicio de una obra grande y maravillosa del Señor. Esta obra determinará el destino de todos los seres humanos. Por un lado, se convertirán a la paz y la vida eterna. Por el otro lado, se asignarán al cautiverio y la destrucción de la alma, "según la cautividad del diablo," (vea vs. 7).
Es en este sentido entonces que se distingue las dos iglesias. Tanta de una impresión tiene este contrasto en la mente de Nefi que en varias otras partes de las escrituras también habla solo de los dos organizaciones. (vea también 1 Nefi 22: 23, 2 Nefi 26: 20, y Mormón 8: 28 (25-41))
Me impresiona que el ángel del señor solo distingue dos iglesias: la del Cordero de Dios y la del diablo (vea vs. 10). En el capítulo anterior, el ángel habló de una iglesia grande y abominable que era peor que todas las demás iglesias, y ahora en este capítulo el mismo ángel esta diciendo que hay solamente dos iglesias. La diferencia es en los periodos de tiempo.
Es cuando el ángel declara el inicio de una obra grande y maravillosa del Señor. Esta obra determinará el destino de todos los seres humanos. Por un lado, se convertirán a la paz y la vida eterna. Por el otro lado, se asignarán al cautiverio y la destrucción de la alma, "según la cautividad del diablo," (vea vs. 7).
Es en este sentido entonces que se distingue las dos iglesias. Tanta de una impresión tiene este contrasto en la mente de Nefi que en varias otras partes de las escrituras también habla solo de los dos organizaciones. (vea también 1 Nefi 22: 23, 2 Nefi 26: 20, y Mormón 8: 28 (25-41))
"Esta Grande y Abominable Iglesia", 1 Nefi 13:1-9
1 Nefi 13:1-9, vea también 1 Nefi 13:26, 34 y 14:10(3, 9-17)
En este capítulo, Nefi aprenda de la iglesia que se describa como ambos grande y abominable, "cuyo fundador es el diablo,"(1 Nefi 14:17, vea también 13:6). El termino "grande" parece referir al tamaño inmenso de su existencia, y de como prevalece entre los reinos de los gentiles. Se llama "abominable" por causa de sus hechos y deseos malvados.
Nefi describa a esta iglesia como una organización de lujo y gratificación personal. Tan poderoso era tales ambiciones de que el periodo de tiempo que se describa, cualquier santo que hablaba en contra de ellas era destruido (vea 13:9). También se refiere a esta iglesia como la madre de abominaciones y la ramera de todo la tierra (vea 14:10).
Es interesante notar que aún con la falta de una iglesia verdadera, había todavía santos por los varias partes -- individuos para quienes la búsqueda de la verdad y principio era de mayor valor que oro (vea 13:8-9). Estos fueron personas con un conocimiento limitado que sin embargo tomaron sobre sí el nombre de Cristo, para vivir de acuerdo con los principios de su evangelio a lo mejor que podían.
En las anales de la historia, estos individuos colectivamente se conocían como los Reformadores. Esta es un tema que ha recibido varias referencias en los años recientes en las Conferencias Generales.
Hombres como John Wycliffe, el valiente William Tyndale y Johannes Gutenberg fueron inducidos, contra mucha oposición, a traducir la Biblia en un lenguaje que la gente pudiera entender, y publicarla en libros que la gente pudiera leer.
... Mucho les debemos a los valientes mártires y reformadores como Martín Lutero, John Calvin y John Huss, quienes exigieron la libertad para adorar y el acceso común a los libros sagrados.
(M. Russell Ballard, “El milagro de la Santa Biblia,” Liahona, Mayo 2007, 80–82)
jueves, 6 de marzo de 2008
Los Primeros y Los Últimos, 1 Nefi 13
1 Nefi 13
He leído todo el capítulo para resumir en completo los detalles de los eventos que suceden aquí antes de estudiarlo por secciones individuales. Noté en el encabezado del capitulo una mención de Sión hacia el final del capítulo y confeso que esto fue mi motivación esta mañana para llegar al esta parte del capítulo.
Al final del capítulo, hay este recordatorio que en los postreros días, Cristo se manifestará a todos. "... los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos," (vs.42). Agradezco que en el plan del Señor, no se olvida a nadie.
He leído todo el capítulo para resumir en completo los detalles de los eventos que suceden aquí antes de estudiarlo por secciones individuales. Noté en el encabezado del capitulo una mención de Sión hacia el final del capítulo y confeso que esto fue mi motivación esta mañana para llegar al esta parte del capítulo.
Al final del capítulo, hay este recordatorio que en los postreros días, Cristo se manifestará a todos. "... los últimos serán los primeros, y los primeros serán los últimos," (vs.42). Agradezco que en el plan del Señor, no se olvida a nadie.
martes, 4 de marzo de 2008
"A Causa de Su Fe en Él", 1 Nefi 12:1-12
1 Nefi 12:1-12
Estos versículos existen en paralelo profético (en vez de ser histórico) a la visión que tuvo su padre, Lehi, donde se describe los vapores de tinieblas y las multitudes avanzando hacia el árbol de la vida (vea 1 Nefi 8:24). Con esto en mente, es hermoso aprender que los que salgan de los vapores de tinieblas son traídos a la presencia del Cordero de Dios.
...vi que el vapor de tinieblas desaparecía de sobre la faz de la tierra; y he aquí, vi multitudes que no habían caído a causa de los grandes y terribles juicios del Señor.
Y vi abrirse los cielos, y al Cordero de Dios que descendía del cielo; y bajó y se manifestó a los que no habían caído.(vs. 5 & 6)
Entonces, Nefi vea en visión los doce discípulos y tres generaciones de su pueblo después de la visitación del Salvador. Ambos grupos se distinguen como justos y como habiendo emblanquecidos sus vestidos en el sangre del Cordero de Dios. En los dos instancias, Nefi, o sea, el ángel, pone de énfasis que esta limpieza de sus vestido es "a causa de su fe en él," (vs.11). Además, se lo dicen dos veces: el primero es para los doce ministros y el otro es para las tres generaciones.
Estas declaraciones primeramente establecen las calificaciones de los doce discípulos como ministros y jueces del pueblo de Nefi. Luego, demuestra que, en la justicia de una generación, un pueblo pueda tener una fe unida y que todos pueda obtener la salvación por medio de su fe en Cristo.
sábado, 1 de marzo de 2008
Las Vanas Ilusiones y el Abismo de Miseria, 1 Nefi 12:16-19
1 Nefi 12:16-19
En el capítulo 12, se permita a Nefi ver las generaciones futuras de su posteridad en la tierra prometida. Cuando visualizo el edificio grande y espacioso lo cual se sostiene por las vanas ilusiones del mundo, noto que no hay fundamento, o que "parecía erguirse en el aire, a gran altura de la tierra," (1 Nefi 8:26). No veo en las escrituras donde menciona la falta de un fundamento, pero el hecho de que se mantiene por las vanas ilusiones sugiere que estas intangibles nadas sean el fundamento de este muy grande edificio. En otras palabras, no hay fundamento.
Entonces, me parece interesante que no hay una camino fácil entre este enorme edificio de la nada y la senda angosta y estrecha de la rectitud. Los dos son separados por un abismo de miseria(vea 2 Nefi 1:13), por lo cual muchos se consumen.
En el capítulo 12, se permita a Nefi ver las generaciones futuras de su posteridad en la tierra prometida. Cuando visualizo el edificio grande y espacioso lo cual se sostiene por las vanas ilusiones del mundo, noto que no hay fundamento, o que "parecía erguirse en el aire, a gran altura de la tierra," (1 Nefi 8:26). No veo en las escrituras donde menciona la falta de un fundamento, pero el hecho de que se mantiene por las vanas ilusiones sugiere que estas intangibles nadas sean el fundamento de este muy grande edificio. En otras palabras, no hay fundamento.
Entonces, me parece interesante que no hay una camino fácil entre este enorme edificio de la nada y la senda angosta y estrecha de la rectitud. Los dos son separados por un abismo de miseria(vea 2 Nefi 1:13), por lo cual muchos se consumen.
miércoles, 27 de febrero de 2008
Los Angeles y los Demonios, 1 Nefi 11:30-31
1 Nefi 11:30-31
En una visión donde el tema principál es illustrar el ministerio mortal del Salvador, he notado la inclusión de la misión de los ángeles y la contra-misión de los diablos. Nefi vio ángeles descender del cielo y ministrar a la gente (vs. 30). Los puntos culminantes del ministerio personal del Salavador incluyó sanar a los que fueron afligidos con demonios y espíritus impuros. Fueron echados fuera por Su poder (vs. 31)
Existan estas dos fuerzas en el mundo. Todas son sujetas a Cristo, pero son permitidas existir para probarme al fin de ver que permitirá yo. Cuando clavo a Cristo, el diablo y sus demonios no tienen poder.
Esta lucha ocurra con lo más frecuencia dentro de mi mismo en el corazón y la mente. Invito al Espíritu de Dios a morar conmigo por medio de una quieta oración o al repetir las palabras de un himno preferido. Cuando me recuerda hacerlo, siempre funciona. Entonces los ángeles tienen lugar donde puedan trabajar conmigo -- es el campo donde siembran semillas y las fortalecen.
En verdad, hay ángeles y demonios como parte de esta probación mortal, pero todos son sujetos al Cristo.
En una visión donde el tema principál es illustrar el ministerio mortal del Salvador, he notado la inclusión de la misión de los ángeles y la contra-misión de los diablos. Nefi vio ángeles descender del cielo y ministrar a la gente (vs. 30). Los puntos culminantes del ministerio personal del Salavador incluyó sanar a los que fueron afligidos con demonios y espíritus impuros. Fueron echados fuera por Su poder (vs. 31)
Existan estas dos fuerzas en el mundo. Todas son sujetas a Cristo, pero son permitidas existir para probarme al fin de ver que permitirá yo. Cuando clavo a Cristo, el diablo y sus demonios no tienen poder.
Esta lucha ocurra con lo más frecuencia dentro de mi mismo en el corazón y la mente. Invito al Espíritu de Dios a morar conmigo por medio de una quieta oración o al repetir las palabras de un himno preferido. Cuando me recuerda hacerlo, siempre funciona. Entonces los ángeles tienen lugar donde puedan trabajar conmigo -- es el campo donde siembran semillas y las fortalecen.
En verdad, hay ángeles y demonios como parte de esta probación mortal, pero todos son sujetos al Cristo.
lunes, 25 de febrero de 2008
"Sanadas por el Poder del Cordero de Dios," 1 Nefi 11:31
1 Nefi 11:31
He seguido la nota de pie al fin de versículo esta tarde para la palabra "sanadas".
Esta es la razón porque no es requerido que me sujete a la programación mala o a contenido cuestionable. Porque yo puedo ser sanado por el poder del Cordero de Dios, ¿por qué debo causar heridas nuevas?
Jesús dijo a la mujer con un flujo de sangre, " Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado," (Mateo 9:22).
He juntado esta colección simple de versículos y he leído algunos otros esta tarde. He tenido un sublimo sentido de asombro y admiración mientras que lo hice. Yo creo en este Cristo quien tuvo poder para sanar a toda persona que creía en Su nombre. Este es el Cristo y Él es el Sanador de mi alma, también.
He seguido la nota de pie al fin de versículo esta tarde para la palabra "sanadas".
Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis , y saltaréis como becerros de la manada. (Malaquías 4:2)
Esta es la razón porque no es requerido que me sujete a la programación mala o a contenido cuestionable. Porque yo puedo ser sanado por el poder del Cordero de Dios, ¿por qué debo causar heridas nuevas?
Jesús dijo a la mujer con un flujo de sangre, " Ten ánimo, hija; tu fe te ha salvado," (Mateo 9:22).
Cuando le conocieron los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y trajeron a él todos los enfermos;Él sanó la hija del principal (vea Marcos 5:35-43). Él sanó a dos hombres ciegos en su casa mientra pasaba por allí. (vea Marcos 9:27-30). "[Él] sanaba a todos," (Lucas 6:19).
y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que lo tocaron, quedaron sanos, (Mateo 14:35-36).
He juntado esta colección simple de versículos y he leído algunos otros esta tarde. He tenido un sublimo sentido de asombro y admiración mientras que lo hice. Yo creo en este Cristo quien tuvo poder para sanar a toda persona que creía en Su nombre. Este es el Cristo y Él es el Sanador de mi alma, también.
sábado, 23 de febrero de 2008
Un Testimonio del Cordero de Dios
Me impresiona que muy temprano en el Libro de Mormón y al principio del ministerio personal de Nefi y su jornada, se lo bendice tener esta visión significante de la vida y del ministerio del Salvador.
[Angeles declaran] la palabra de Cristo a los vasos escogidos del Señor, para que den testimonio de él.
Y obrando de este modo, el Señor Dios prepara la senda para que el resto de los hombres tengan fe en Cristo...
Moroni 7:31-32
Tal vez, no sea sorprendente que al tener en cuenta estos versículos de Moroni, por causa de la posición de Nefi al principio de una civilización, fue permitido tener visto en visión el Salvador. El propósito principal por la cual el Señor sacaba a Lehi y su familia de Jerúsalen a una tierra prometida fue para que criara una recta posteridad. Esta visión dio poder a Nefi y su posteridad para ejercer fe en el Cordero de Dios, para recibir la salvación que fuera preparado para ellos.
miércoles, 20 de febrero de 2008
Representaciones, 1 Nefi 11
1 Nefi 11
Estoy todavía en el capítulo 11 de Primer Nefi esta mañana. Con lo más que repaso el orden de los eventos en esta parte de la visión de Nefi, las más niveles encuentro. El uso de las imagines yuxtapuestas para crear un significado me permita como estudiante desarrollar visualmente conceptos no tangibles. En la visión de Nephi, él platica con el ángel, vea la vida del Salvador, y vea representaciones simbólicas. Estas representaciones me permita comprender aún mejor conceptos abstractos con objetos comunes, tales como arboles y agua.
Al mismo tiempo, paro para reflexionar de que todo que me rodea Dios puso aquí. La propia existencia de tales cosas son testigos adicionales de Jesucristo. Me parece que fuera parte del plan de Dios para ponernos entre un ambiente donde todo que sea creado fuera diseñado para dirigirnos a Dios y Su Hijo. Este es lo que significó Alma cuando declaró a Korihor el anticristo, "Todas las cosas indican que hay un Dios," (Alma 30:44). Alma tuvo reverencia para el mismo mundo en el cual vivía.
Estoy todavía en el capítulo 11 de Primer Nefi esta mañana. Con lo más que repaso el orden de los eventos en esta parte de la visión de Nefi, las más niveles encuentro. El uso de las imagines yuxtapuestas para crear un significado me permita como estudiante desarrollar visualmente conceptos no tangibles. En la visión de Nephi, él platica con el ángel, vea la vida del Salvador, y vea representaciones simbólicas. Estas representaciones me permita comprender aún mejor conceptos abstractos con objetos comunes, tales como arboles y agua.
Al mismo tiempo, paro para reflexionar de que todo que me rodea Dios puso aquí. La propia existencia de tales cosas son testigos adicionales de Jesucristo. Me parece que fuera parte del plan de Dios para ponernos entre un ambiente donde todo que sea creado fuera diseñado para dirigirnos a Dios y Su Hijo. Este es lo que significó Alma cuando declaró a Korihor el anticristo, "Todas las cosas indican que hay un Dios," (Alma 30:44). Alma tuvo reverencia para el mismo mundo en el cual vivía.
domingo, 17 de febrero de 2008
"¡Ve la Condescendencia de Dios!", 1 Nefi 11:24-36
1 Nefi 11:24-36
El ángel que guiaba a Nephi en esta visión singular declaró en el versículo 26, " ¡Mira, y ve la condescendencia de Dios!" Entonces, no termina la explicación en el versículo 23 con la declaración del significado del árbol siendo el amor de Dios. Hay más.
Esta idea de condescendencia es una que es importante. Es la idea de que Dios, siendo Dios, descendió a vivir entre los hombres como uno de nosotros. Hasta este punto, aparece que Nefi no tenía un conocimiento de la misión mortal del Salvador. Pues, de un perspectivo mundial, un Salvador quien también se llama un Rey or Dios Fuerte se dibuja en la mente alguien más como guerrero que ganara en el sentido de la guerra. Entonces, cuando el ángel pregunta a Nefi que si entendía como es que Dios descendería entre su pueblo, la respuesta de Nefi es que sabe (por su propia experiencia) que Dios ama a sus hijos.
Lo que muestra el ángel a Nefi, y me supongo que debe ser con más detalles de lo que fue escrito, es la misión del Salvador: Su bautismo por las manos de Juan el Bautista, Su ministerio entre los multitudes, el llamamiento de los doce, la curación de los enfermos, Su condenación y Su muerte. Esta es la condescendencia de Dios.
El ángel que guiaba a Nephi en esta visión singular declaró en el versículo 26, " ¡Mira, y ve la condescendencia de Dios!" Entonces, no termina la explicación en el versículo 23 con la declaración del significado del árbol siendo el amor de Dios. Hay más.
Esta idea de condescendencia es una que es importante. Es la idea de que Dios, siendo Dios, descendió a vivir entre los hombres como uno de nosotros. Hasta este punto, aparece que Nefi no tenía un conocimiento de la misión mortal del Salvador. Pues, de un perspectivo mundial, un Salvador quien también se llama un Rey or Dios Fuerte se dibuja en la mente alguien más como guerrero que ganara en el sentido de la guerra. Entonces, cuando el ángel pregunta a Nefi que si entendía como es que Dios descendería entre su pueblo, la respuesta de Nefi es que sabe (por su propia experiencia) que Dios ama a sus hijos.
Lo que muestra el ángel a Nefi, y me supongo que debe ser con más detalles de lo que fue escrito, es la misión del Salvador: Su bautismo por las manos de Juan el Bautista, Su ministerio entre los multitudes, el llamamiento de los doce, la curación de los enfermos, Su condenación y Su muerte. Esta es la condescendencia de Dios.
jueves, 14 de febrero de 2008
"La Condescendencia de Dios", 1 Nefi 11:8-23
1 Nefi 11:8-23
En el versículo 8, Nefi ve el árbol de la vida igual a lo que vio su padre. El versículo siguiente describa lo que ve como la interpretación del árbol. Es en el dialogo de Nefi con el ángel en los versículos 9 y 22 que me ayuda comprender los sentimientos de Nefi.
Estos sentimientos son claves en su conversación con el ángel. En el versículo 16, el ángel le pregunta que si comprenda la condescendencia de Dios. Nefi le responde con ambigüedad y confiesa que tiene falta de conocimiento en este punto. Entonces se muestra a Nefi el Salvador como niño en los brazos de su madre virgen.
"¿Comprendes el significado del árbol que tu padre vio?" (vs. 21) pregunta el ángel. Nefi acaba de ver el Hijo de Dios como una representación del árbol lo cual era "más precioso de todos" (vs. 9). Lo que se siente es "el amor de Dios que se derrama ampliamente en el corazón de los hijos de los hombres" (vs. 22). Nefi continua, "por tanto, es más deseable que todas las cosas." Y el ángel después dice, "Sí, y el de mayor gozo para el alma" (vs. 23).
En el versículo 8, Nefi ve el árbol de la vida igual a lo que vio su padre. El versículo siguiente describa lo que ve como la interpretación del árbol. Es en el dialogo de Nefi con el ángel en los versículos 9 y 22 que me ayuda comprender los sentimientos de Nefi.
Estos sentimientos son claves en su conversación con el ángel. En el versículo 16, el ángel le pregunta que si comprenda la condescendencia de Dios. Nefi le responde con ambigüedad y confiesa que tiene falta de conocimiento en este punto. Entonces se muestra a Nefi el Salvador como niño en los brazos de su madre virgen.
"¿Comprendes el significado del árbol que tu padre vio?" (vs. 21) pregunta el ángel. Nefi acaba de ver el Hijo de Dios como una representación del árbol lo cual era "más precioso de todos" (vs. 9). Lo que se siente es "el amor de Dios que se derrama ampliamente en el corazón de los hijos de los hombres" (vs. 22). Nefi continua, "por tanto, es más deseable que todas las cosas." Y el ángel después dice, "Sí, y el de mayor gozo para el alma" (vs. 23).
martes, 12 de febrero de 2008
"Porque Crees en El Hijo", 1 Nefi 11:6-8
1 Nefi 11:6-8
Después de la entrevista preliminar, habiendo comprobado la fe de Nefi, el ángel declaró en voz alta alabanzas a Dios. ¿Qué efecto tuvo estas declaraciones sobre Nefi? Porque también declaró que Nefi era bendito por causa de su fe. Me impresiona esta declaración del ángel.
Después de la entrevista preliminar, habiendo comprobado la fe de Nefi, el ángel declaró en voz alta alabanzas a Dios. ¿Qué efecto tuvo estas declaraciones sobre Nefi? Porque también declaró que Nefi era bendito por causa de su fe. Me impresiona esta declaración del ángel.
domingo, 10 de febrero de 2008
La Portada - El Espíritu de Profecía y de Revelación
Portada
La portada del Libro de Mormón fue escrito , o mejor dicho, grabado por Moroni, el último profeta y histórico del Libro de Mormón. Según la historia, la portada fue actualmente incluido en la última hoja de las plancha, de las cuales fue sacado el Libro de Mormón. Entonces Moroni, habiendo ya resumido la historia de su pueblo , ahora abreviadamente revisita los temas centrales del libro con el propósito de presentar a lectores, los cuales nunca conocerá.
Me impresiona la manera por lo cual Moroni presenta ciertos puntos en forma de una introducción:
Los Lamanitas - unos de los descendientes de la casa de Israel. Son los recipientes principales del Libro de Mormón.
El Espíritu de profecía y de revelación - el modo o la manera por lo cual el registro fue editado. Al principio, sin explicar realmente cuales son, Moroni declara que este registro fue "por vía de mandamiento, por el espíritu de profecía y de revelación." ¿Es algo que debo ya entender? ¿Será algo que se explicará más adelante en el libro?
Pues ya, vengo de un historia de ser fiel cristiano/ santo del los últimos dias, así he conocido en otros situaciones este poder que viene del espíritu de profecia y de revelación. Lo he visto empleado eficazmente para enseñar el evangelio de Jesucristo. Básicamente, cuando enseñamos por el espíritu de profecía y de revelación, estamos de acuerdo con Dios. No tan solo estamos de acuerdo con Él, tambien Su poder nos guia y nos inspira.
Entonces como lector con más experiencia, me da consuelo saber que Moroni puede decir con confianza que este libro fue sacado a la luz por via de mandamiento del Señor y por el espíritu de profecía y por revelación. En otras palabras, este es una escritura inspirada-- no la opinión de un hombre fabricado por su capacidad limitada para razonar.
Dicho al principio, este objetivo eleva el significado de esta portada y todo lo que sigue. Tal vez, sintiendo el peso de tal responsabilidad, Moroni concluye la portada con este pensimiento, "si hay faltas, éstas son equivocaciones de los hombres; por tanto, no condenéis las cosas de Dios..."
La portada del Libro de Mormón fue escrito , o mejor dicho, grabado por Moroni, el último profeta y histórico del Libro de Mormón. Según la historia, la portada fue actualmente incluido en la última hoja de las plancha, de las cuales fue sacado el Libro de Mormón. Entonces Moroni, habiendo ya resumido la historia de su pueblo , ahora abreviadamente revisita los temas centrales del libro con el propósito de presentar a lectores, los cuales nunca conocerá.
Me impresiona la manera por lo cual Moroni presenta ciertos puntos en forma de una introducción:
Los Lamanitas - unos de los descendientes de la casa de Israel. Son los recipientes principales del Libro de Mormón.
El Espíritu de profecía y de revelación - el modo o la manera por lo cual el registro fue editado. Al principio, sin explicar realmente cuales son, Moroni declara que este registro fue "por vía de mandamiento, por el espíritu de profecía y de revelación." ¿Es algo que debo ya entender? ¿Será algo que se explicará más adelante en el libro?
Pues ya, vengo de un historia de ser fiel cristiano/ santo del los últimos dias, así he conocido en otros situaciones este poder que viene del espíritu de profecia y de revelación. Lo he visto empleado eficazmente para enseñar el evangelio de Jesucristo. Básicamente, cuando enseñamos por el espíritu de profecía y de revelación, estamos de acuerdo con Dios. No tan solo estamos de acuerdo con Él, tambien Su poder nos guia y nos inspira.
Entonces como lector con más experiencia, me da consuelo saber que Moroni puede decir con confianza que este libro fue sacado a la luz por via de mandamiento del Señor y por el espíritu de profecía y por revelación. En otras palabras, este es una escritura inspirada-- no la opinión de un hombre fabricado por su capacidad limitada para razonar.
Dicho al principio, este objetivo eleva el significado de esta portada y todo lo que sigue. Tal vez, sintiendo el peso de tal responsabilidad, Moroni concluye la portada con este pensimiento, "si hay faltas, éstas son equivocaciones de los hombres; por tanto, no condenéis las cosas de Dios..."
jueves, 31 de enero de 2008
Inicio
Esta entrada es para probar el blog. Tengo planes de comenzar de nuevo un estudio del Libro de Mormón en español. Pido tu paciencia conmigo, ya que voy a tardar un poco con el idioma.
Mis metas en hacer este estudio son principalmente para ofrecer un sito donde puedo yo expresar mis sentimentos personales acerca del Libro de Mormón y perspectivos siendo miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, y para soliciatar los sentimientos de los demás al respeto. Segundariamente es para fortelecer mi capacidad de cominucar en este idioma. Adicionalmente, seria casi milagroso si, por a caso, me puso en contacto con los que amé y enseñé como misionero hace dies años en el país de Costa Rica.
De todos partes, pido sus comentarios, su ayuda con el idioma, y sus preguntas, sea miembro de la Iglesia Mormon o no. Espero que juntos llegamos a un conocimiento de algo mejor y más cercanos al Señor. ¡Bienvenidos!
Mis metas en hacer este estudio son principalmente para ofrecer un sito donde puedo yo expresar mis sentimentos personales acerca del Libro de Mormón y perspectivos siendo miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, y para soliciatar los sentimientos de los demás al respeto. Segundariamente es para fortelecer mi capacidad de cominucar en este idioma. Adicionalmente, seria casi milagroso si, por a caso, me puso en contacto con los que amé y enseñé como misionero hace dies años en el país de Costa Rica.
De todos partes, pido sus comentarios, su ayuda con el idioma, y sus preguntas, sea miembro de la Iglesia Mormon o no. Espero que juntos llegamos a un conocimiento de algo mejor y más cercanos al Señor. ¡Bienvenidos!
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