lunes, 15 de diciembre de 2014

--El Espíritu de Profecía que Había en Ellos,-- Alma 10:7-12

Alma 10:7-12

Lo que sucede aquí en este grupo de versículos es que Amulek da un testimonio complementario a lo que  Alma acaba de declararles.  Me ha impresionado en mis estudios de ingles como las enseñanzas de el profeta viviente bendecían a toda la familia de Amulek, y dice tanto. Pero, hay un comentario pequeño al final del versículo 12 que dice que --había más de un testigo que daba testimonio de las cosas de que se les acusaba, y también de las cosas que habían de venir, de acuerdo con el espíritu de profecía que había en ellos.-- (énfasis añadida)

Esta obra se lleva acabo por medio de este espíritu de profecía y revelación. No debo olvidar este punto:
...Se habían dedicado a mucha oración y ayuno; por tanto, tenían el espíritu de profecía y el espíritu de revelación, y cuando enseñaban, lo hacían con poder y autoridad de Dios. (Alma 17:3)

jueves, 11 de diciembre de 2014

--Sabía Concerniente a Estas Cosas, Mas No Quería Saber;-- Alma 10:1-6

Alma 10:1-6

En estos versículos tenemos una introducción de Amulek, quien se describe como un --hombre de no poca reputación entre todos los que me conocen... [teniendo] muchos parientes y amigos, y... [había] logrado muchas riquezas por medio de mi industria.-- (vs. 4) Entonces Amulek, un hombre quien era influyente, bien conectado, y adinerado en medios temporales, inmediatamente en el versículo próximo hace una confesión publica:
No obstante todo esto, nunca he sabido mucho acerca de las sendas del Señor ni de sus misterios ni de su maravilloso poder. Dije que nunca había sabido mucho de estas cosas; mas he aquí, me equivoco, porque he visto mucho de sus misterios y de su maravilloso poder; sí, aun en la preservación de la vida de este pueblo.  
Sin embargo, endurecí mi corazón, porque fui llamado muchas veces, y no quise oír; de modo que sabía concerniente a estas cosas, mas no quería saber; (vs. 5-6)
Lo que tenemos aquí en las palabras de Amulek es un reconocimiento de su rebelión personal contra Dios. En las palabras de apertura de Amulek, él da su genealogía o una historia de su línea ancestral, para señalar a algunos miembros principales como Aminadí, quien dice --que interpretó la escritura que se hallaba sobre el muro del templo, la cual fue escrita por el dedo de Dios.-- (vs. 2)  Parece que Amulek ésta tratando decir que había un patrimonio de justicia entre su propia historia familiar, y que así, ya tuvo algo de conocimiento acerca de las vias de Dios, las vías de justicia. Sin embargo, quiso tener ningún parte en extender este legado familiar hasta sus propias experiencias.

De esta forma, Amulek es como el resto del pueblo de Ammoníah, tenido un legado rico de fe para sobre construir, sino lo rechazó por completo.

jueves, 20 de noviembre de 2014

--El Hijo de Dios Vendrá en Su Gloria,-- Alma 9:25-34

Alma 9:25-34

Yo acabo de repasar mis notas de estudios previos en las partes más antes de este capítulo y el significado espiritual relacionado con estos eventos. Al llegar al versículo 25 el peso de la declaración de Alma es grande. -- Y por esta causa, para que no seáis destruidos, el Señor ha enviado a su ángel para visitar a muchos de los de su pueblo, declarándoles que deben salir y clamar fuertemente a este pueblo, diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca;-- (énfasis añadida)

Con los ángeles no se debe jugar. Ellos son un paso antes que Dios se revela a la gente, lo cual la gente no podrían aguantar sin ser completamente destruido por causa de la grandeza y la gloria de Dios. Es imposible para el hombre en su estado de iniquidad para estar en la presencia del Santo Dios. Entonces, con misericordia, Él envía ángeles, mensajeros de su presencia,  para amonestar a la gente.


Los próximos tres versículos son tal vez los versículos más importantes en este capitulo, y también, lo más potentes. Ellos son también, y no por accidente, las palabras habladas específicamente de la boca del ángel.
...Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca;
y de aquí a pocos días el Hijo de Dios vendrá en su gloria; y su gloria será la gloria del Unigénito del Padre, lleno de gracia, equidad y verdad; lleno de paciencia, misericordia y longanimidad, pronto para oír los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones.
Y he aquí, viene para redimir a aquellos que sean bautizados para arrepentimiento, por medio de la fe en su nombre.
Por tanto, preparad la vía del Señor, porque está cerca la hora en que todos los hombres recibirán el pago de sus obras, de acuerdo con lo que hayan sido; si han sido justas, segarán la salvación de sus almas, según el poder y redención de Jesucristo; y si han sido malas, segarán la condenación de sus almas, según el poder y cautividad del diablo.
Consideramos lo que dice el ángel. Esencialmente, nos somos mandados arrepentirse porque pronto vendrá el reino del los cielos. En la temporada de Alma, fue menos de cien (100) años antes de la nacimiento de Cristo. En un sentido muy literal, Cristo vendría pronto.

En versículo 26, el ángel declara que --el Hijo de Dios vendrá en su gloria,-- y entonces él explica como será esa gloria: 
  • lleno de gracia, equidad y verdad
  • lleno de paciencia, misericordia y longanimidad
  • pronto para oír los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones
Y después añada: --Y he aquí, viene para redimir a aquellos que sean bautizados para arrepentimiento, por medio de la fe en su nombre.--

Yo no deseo menospreciar esta definición de gloria, o la gloria del Unigénito del Padre. Cuando la nación de los Judíos esperaron para la venida de un salvador, ellos buscaban a alguien quien sería un redentor externo. En su lugar, el Salvador Jesucristo vino como un redentor interno. Cristo vino no para salvar a la nación, sino para salvar al individuo, por medio de su gloria, lo cual se defina aquí como gracia, equidad y verdad. Incluye también los atributos muy personales de paciencia, misericordia y longanimidad. Estos últimos tres atributos, que se utilice para definir la gloria de Cristo, me impresiona, tal vez porque estas características de su gloria serán las cosas que van a salvarme. ¡Qué tranquilizador para mí es saber que Cristo no solamente posea estos, sino que se los tiene en perfección o por completo! Esto es la gloria de Cristo.

Esto nos lleva por la mitad de la declaración angélica.

El próximo versículo explica que la redención de Cristo sólo se extiende a su alcance completo para los que son bautizados á arrepentimiento, por fe en Su nombre. Para participar en  la gloria de Cristo, o en otros palabras, para participar de la paciencia, misericordia, y longanimidad de Cristo; para recibir rápidas respuestas a nuestros oraciones; o para hacerse perfecto por medio de Cristo, debemos primeramente ser bautizados á arrepentimiento.

El último versículo de la ministración angélica es una invitación para actuar. --Preparad la vía del Señor.-- El ángel declara esta ley celestial: que nuestra salvación en y por Jesucristo se base en nuestras obras justas. Esto ésta en armonía con el consuelo de Santiago del Nuevo Testamento. Esto es uno de las grandes engaños de nuestros días: que no hay diferencia entre las obras buenas y malas.

En verdad, lo que hacemos importa. Alma concluye con este punto de acusación directa para que el pueblo de Ammoníah entenderían lo que ellos podrían hacer pare cambiar su rumbo y volver a Cristo.

jueves, 16 de octubre de 2014

--Si Os Rebeláis Contra Él,-- Alma 9:18-24

Alma 9:18-24

Alma continua su primer discurso contra el pueblo de Ammoníah, explicando que la iniquidad no debe, no ni puede ser una opción entre cualquiera del pueblo de Nefi, si ellos esperarían continuar viviendo apaciblemente en la tierra. Versículo 19 me recuerda que el pueblo de Ammoníah en realidad estaba conspirando para derrocar la nación entera de los Nefitas. Alma declara aquí que si ellos fueron a caer en el pecado y transgresión en medio de tanta luz y verdad que el Señor prefiera enviar a los lamanita entre ellos para "enteramente" destruirlos.

La luz y conocimiento a la cual Alma señala tiene que hacer con la relación del pueblo con Dios y las causas fundamentales de su prosperidad, es decir, la profecía y revelación, los dones del Espíritu y liberación de esclavitud de todo clase: cautividad, hambre, enfermedad, todo género de dolencias y batalla. Estos son todas bendiciones de un Dios misericordioso.

Al considerar esto, yo pregunto, ¿Porqué cuando somos los recipientes de luz y verdad abundante, entonces nos alejamos de ellas? ¿No debe el aumento de la luz y la verdad causarnos o aún prepararnos para resistir tentaciones y pecado?

¿Donde está Cristo en estos versículos?

Esta pregunta final, yo siento, es lo más importante que se puede pedir acerca estos versículos. La respuesta es que Él ésta en todas partes. Cristo es la luz y la verdad que bendijeron a la nación de los Nefitas. La razón por su caída de esta luz y verdad es por causa de su fracaso en reconocer la relación entre ellos y Cristo. No fue solamente las cosas, o las bendiciones con que los Nefitas deberían haber tenido una relación. Sino su relación fue con Cristo.

No podemos alejarnos de Cristo sin consecuencias.No podemos eligir selectivamente cuando y en cual temporada de nuestras vidas que tendremos una relación con Cristo, no sin las consecuencias que inevitablemente seguirá. ¿Porqué sería Él tanto un Dios celoso, al no permitirnos venir y ir como nos plazca?
 Es porqué en nuestro relación a Él, hay un tutela de coherencia. Si estamos para hacernos como Cristo es, hay un atributo que debe ser aceptado: Él es constante. Él hace que el sol amanece sobre los inicuos tanto como los justos. Él envía lluvia a los justos y los malvados juntos. Cristo es constante en todo lo que hace, y para que nosotros podamos establecer una relación con Él, debemos ser constantes consigo. No podemos caminar en temporadas de luz y después retirarnos voluntariamente de Él para ver que más hay, sin también perder nuestra vía. No podemos hacernos como Él a menos que aprendemos estar con Él siempre, en todas las cosas.

Me parece que  Alma esta llegando a esto cuando finalmente pregunta: --¿no ha prometido expresamente el Señor, y decretado firmemente, que si os rebeláis contra él, seréis enteramente destruidos de sobre la faz de la tierra? --(vs. 24)

viernes, 10 de octubre de 2014

--Porque el Señor Será Misericordioso con Todos Los que Invocaren su Nombre,-- Alma 9:14-17

Alma 9:14-17

Este grupo de versículos presente una observación interesante de los Lamanitas en su ingorancia. Hay un constraste aquí del pueblo de Ammoniáh contra los Lamanitas. Mientras que la causa de la ignorancia de los Lamanitas fue la desobediencia de sus padres, cual causaba que ellos sufrieron un muerte espiritual (separación de Dios) como pueblo, su ignorancia también fue el base para tolerancia en el dia de juicio.

También, aprendemos algo de la carácter misericordioso del padre en prolongar los días de los Lamanitas, aunque existían en un estado de incredulidad, hasta el tiempo en que ellos creerían y arrepintieran. Entre paréntesis, me parace un paralelo las promesas extendidos a los lamanitas y los convenios y promesas extendidos a la Casa de Israel y a la nación judía.

Luego, a final de esta pasaje de escrituras, hay este enseñanza de verdad: --Muchos de ellos se salvarán, porque el Señor será misericordioso con todos los que invocaren su nombre.-- (énfasis añadida)  Este versículo ensancha entre mi pecho esta mañana mientras que lo contemplo. Me recuerda que en cualquier momento, podemos regresar a Dios. También, me hace recordar que cualquiera persona, en cualquier lugar, entre cualquier circunstancia puede hallar favor en la presencia de Dios, ¡si ellos se humillan y llaman en su nombre! Esta cosa es verdad.

martes, 23 de septiembre de 2014

--¡Qué Pronto Os Habéis Olvidado de los Mandamientos de Dios!-- Alma 9:7-13

Alma 9:7-13

Debo contemplar la obligación familiar para reconocer los sacrificios que hicieron nuestros antepasados para poder hacer lo que hacemos ahora. Alma en estos versículos señala a los sacrificios de sus antepasados como uno de las razones principales por la cual el pueblo de Ammoníah hubiera haber guardado los mandamientos de Dios.

Después de la gente cuestionan en cuanto a la autoridad de Alma, él retorna inmediatamente y --testifi[có] osadamente-- contra ellos. Después una acusación muy llamativo de sus iniquidades, Alma da la razón por dirigir hacía ellos sus acusación. A ellos se les habían olvidados:
  •  las tradiciones de sus padres (que eran tradiciones justas). 
  • guardar los mandamientos de Dios.
Él procede entonces para señalar cinco instantes de la bondad de Dios y su misericordia hacia sus antepasados y específicamente hacia ellos como una gente. Alma establece un caso muy fuerte para la misericordia y longanimidad de Dios de la historia familiar de la nación Nefita.

Entonces en el versículo 12, Alma regresa a la tema original de arrepentimiento y esta vez con una admonición fuerte de las destrucción si no se arrepintieron. Lo interesante de estos palabras son que si vaya más allá de lo superficial, estos son declaraciones fundamentales de profunda verdad:
  • --He aquí, ahora os digo que él os manda que os arrepintáis; y a menos que os arrepintáis, de ningún modo podréis heredar el reino de Dios.-- Los inicuos perciben esto a ser un castigo de comportamiento, pero esto es actualmente una declaración de hecho. Solamente las almas penitentes y humildes puede recibir las bendiciones del reino de Dios. (véase Mateo 5:3,5,10 )
  •  --Mas he aquí, no es esto todo: él os ha mandado arrepentir, o de lo contrario, os destruirá completamente de sobre la superficie de la tierra; sí, os visitará con su ira, y en su furiosa ira él no se desviará. -- Me hace preguntar en la realidad, cuanto amor fue requerido de Alma para hacer tal declaración tan audaz en tanto una ambiente hostil. 
De hecho, Alma cita Padre Lehi en el versículo siguiente como el motivo para hacer esta declaración: 
-- Si guardáis mis mandamientos, prosperaréis en la tierra?... Si no guardáis mis mandamientos, seréis separados de la presencia del Señor. --(versículo 13)
Es fácil para el hombre natural leer estos versículos y suponer hostilidad en las palabras de Alma, pero debo creer que estos no son palabras hostiles que habla Alma aquí. De otro modo, Alma es motivado por amor y preocupación para este pueblo, aún en su estado duro de incredulidad. ¡Cuanto más motivando se hace estas declaraciones cuando doy cuenta que estos son las palabras de un corazón cariñoso! 


martes, 26 de agosto de 2014

¿Quién es Dios? Alma 9:1-6

Alma 9:1-6

Hay un modelo interesante que se ilustra en estos versículos, y muestra la iniquidad  de este pueblo. En los primeros seis versículos de este capítulo, la primera cosa que establece claramente es que el pueblo de Ammoníah no tiene una relación con Dios. Eso es la causa de su iniquidad.

Junto a su fracaso en tener cualquier tipo de relación con Dios, también viene una falta de conocimiento de la verdad y lo que es verdadero. Esto es sumamente significante por causa de que fue sobre una base de error y antagonismo, o aún animosidad, hacia Dios, que el pueblo de Ammoníah se establecieron para ser destruidos.

La nota de pie en la pregunta --¿Quién es Dios, que no envía a este pueblo más autoridad que la de un hombre?-- (véase vs. 6) me causa considerar sus preguntas de incredulidad como parecido a Caín, el rey Noé, y el faraón de Egipto. Esta nivel de dureza de corazón demuestra iniquidad en sumo grado. Aún que no lo menciona aquí en estos versículos, este tipo de dureza de corazón es lo que el Savador enfrentó hablado muchas veces a lo largo de su ministerio y en los momentos antes de su muerte.

martes, 19 de agosto de 2014

--El Espíritu y el Poder Que el Señor Les Había Dado, -- Alma 8:29-32

Alma 8:29-32

Después de muchos días, la palabra del Señor vino a Alma: --Ve; y también di a mi siervo Amulek que salga y profetice a este pueblo, diciendo: Arrepentíos, porque así dice el Señor: A menos que os arrepintáis, visitaré a este pueblo en mi ira; sí, y no desviaré mi furiosa ira.--  (versículo 29)

En los versículos siguientes, aprendemos que Alma y Amulek lograron este mandamiento del Señor por --el espíritu y el poder que el Señor les había dado-- (versículo 32) Así lo es, que aquellos que andan en la obra del Señor para hacer tal cosas cuando sean llamados por el Señor para hacerlo, ellos tienen el poder para hacerlo por medio de la influencia del Espíritu Santo. En otras palabras, ellos éstan investidos de poder, o les tienen poder dado a ellos. Versículo 31 se esfuerza para mostrar la prueba de esa poder, que no se pudieron ser encerrados en calabozos, ni pudiera ningúna persona matar a ellos. 

Más tarde aprendemos en el relato que Alma y Amulek fueron encerrados en  la cárcel ( y se refiere a esto en versículo 31), y después de muchos días, se les dio poder a estos dos hombres afligidos a romper las cuerdas y salir de la cárcel sin daño. El relato completo dice que --el Señor les había concedido poder según su fe que estaba en Cristo.-- (Alma 14:28).

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Es por medio de este poder y influencia del Espíritu Santo que Alma y Amulek pudieron hacer lo que hicieron. Aunque en estos pocos versículos no se dirige a esto, la importancia de calificar para las bendiciones y poderes del cielo no puede ser de menor importancia. Llegue a ser más aparente en relatos como este.

Finalmente, aunque se dice entre todo, para mí vale notar que este Espíritu y poder viene del Señor. El Señor tiene estándares que califican a sus siervos para su poder.  Es por esta mera razón que la obediencia es de tal importancia en el evangelio de Cristo. Es muy poco cuando puedo testificar efectivamente de esto a los demás. Tal vez, al escribirlo aquí para mi mismo, me ayudará poder hacerlo por los demás también.

martes, 5 de agosto de 2014

--Sé Que Eres un Santo Profeta de Dios,-- Alma 8:19-28

Alma 8:19-28

En la superficie, este es un cambio relativamente sencillo en el que Alma vuelve a Ammoníah por una vía diferente y es recibido por Amulek. Hay algunos puntos en estos versículos que hallo significante. De Amulek, fue requerido ejercer la virtud cristiano de compasión y dar alimento al hambriento. Tal vez, esto parece insignificante dado que él había recibido guía y inspiración por un ángel para acoger a Alma, y sin embargo, pienso que esta es la esencia misma de por qué el ángel se apareció a Amulek, y no otra persona.

Cuando Alma regresa a Ammoníah, tiene hambre. Mas tarde enteremos que Alma en la realidad habia estado ayunado durante muchos días. (vs. 26) Al peticionar a un hombre desconocido, Amulek se identifique como una nefita y dice que él sabe que Alma es un profeta de Dios.

Cercanos al fin de estos versículos, aprendemos dos puntos notables en esta historia: 1) que Alma no volvió inmediatamente a la tarea de predicar el evangelio, sino pasó algún tiempo en la casa de Amulek, y 2) que el pueblo de Ammoníah -- se envileció aún más en sus iniquidades.-- (vs. 28) Me supongo que el tiempo que pasó Alma con Amulek fue un tiempo de preparación para Amulek. Esto se realizó ciertamente por recibir instrucción en el evangelio, pero también, probablemente permitía a Amulek un tiempo para conocer íntimamente a Alma en un nivel personal como ser humano y como un siervo del Omnipotente. Que el pueblo creció en la maldad no es un punto de silencio, sino que llegue ser el catalizador para los juicios del Señor contra este pueblo.

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Me parece que Alma es un tipo fuerte para Cristo en estos versículos, o sea, las cosas que Alma hace y dice en estos versículos son como si hubiera estado ministrando Cristo allí.Tal es el llamamiento y asignación de los profetas. Las palabras de Doctrina y Convenios 1:38 parecen ser aplicables aquí: --sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo.-- Si Cristo hubiera estado allí, en su gloria inmortal, la gente de Ammoníah hubiera haber sido totalmente destruida, porque no hubieran sido capaces de permanecer en su presencia.


Al considerarlo, parece que aquella gloria debe haber sido encubierta en el ministerio mortal de nuestro Señor, para que así lo demás, imperfectos y impuros, pudiera permanecer en su presencia. Sin Cristo presente para ministrar a la gente, hay un vació entre Dios y el hombre que solo puede ser lleno por un profeta: un ser mortal quien se ha calificado para tener los favores del cielo derramado sobre él. Cuán importante entonces es esta asignación particular. ¡Qué bendición dramáticamente significativa esta es tener  profetas vivientes entre nosotros!

jueves, 17 de julio de 2014

--Tienes Mucho Por Qué Alegrarte,-- Alma 8:14-18

Alma 8:14-18

Una comunicación angelica se recibe por Alma en estos versículos. ¿Cuál es el propósito de tener un ángel enviado a Alma? Primeramente, vino para traerle consuelo. Alma tomó muy enserió la iniquidad del pueblo de Ammoníah. Le pesaba hasta el punto que se sentía --una angustia en el alma.-- (véase versículo 14) El ángel manda a Alma --levanta la cabeza y regocíjate,-- diciendo que Alma ha sido --fiel en guardar los mandamientos de Dios, desde la ocasión en que recibiste de él tu primer mensaje.-- Luego añada un poco más ánimo al decir --He aquí, yo soy quien te lo comuniqué.-- (versículo 15)

La segunda razón que se envió el ángel a Alma fue para mandarle a regresar a Ammoníah para declarar el arrepentimiento al pueblo. Hubo un razón muy especifico, fuera del ámbito de aplicación del pueblo de Ammoníah, por lo cual se envió a Alma a Ammoníah. En versículo 17, el ángel explique, --Pues he aquí, ahora mismo están proyectando destruir la libertad de tu pueblo.-- El debilitamiento de la nación nefita, y un pueblo atado por convenio al Señor, es en el mismo centro de los motivos del pueblo do Ammoníah. De repente, no es un asunto de dejar a personas inicuas ser y existir en su iniquidad (lo cuál para Alma era ya sumamente difícil), sino que ya es asunto de seguridad nacional. Y aún más importante, llegue a ser el medio por lo cual los juicios de Dios deben ser justamente ejecutado  en favor de la libertad y protección del los que creen y siguen a los mandamientos de Dios. 


Porque es un Ser misericordioso y infinitamente justo, Dios nunca ejecutará un juicio sobre ninguno de sus hijos sin haber enviado primeramente mensajeros para amonestarles de la destrucción eminente que les espera.

A regresar al versículo 15, y la declaración del ángel: --Tienes mucho por qué alegrarte.-- Las implicaciones de esta declaración son profundas. La razón por las seguridades del ángel es por causa del tiempo extendido de fidelidad perfeccionado a los mandamientos de Dios. La obediencia prolongada trae gran almacenes de la paz y la integridad personal. Que un ángel enviado desde la presencia de Dios le dio a Alma esta seguridad da a mí mayor confianza (entre la humildad) de que cuando seamos obedientes a los mandamientos de Dios, siempre estaremos bien.

domingo, 6 de julio de 2014

--Satanás Se Había Apoderado,-- Alma 8:7-13

Alma 8:7-13

Aprecio que estos versículos se enseñen que satanás es real. Me hace recordar una charla que tuve recientemente con mi familia de la diferencia entre el diablo y Dios. A un lado, tenemos a Dios, Nuestro Padre Celestial, y el Salvador Jesucristo, quienes nos animen a conocerles. --Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.-- (Juan 17:3) Del otro lado, tenemos as satanás, aquel ángel que cayó del cielo, (véase Isaías 14:12) quien nos haría creer que él no existe (véase 2 Nefí 28:22).  A un lado tenemos conocimiento; al otro lado tenemos ignorancia.

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Al regresar a Alma 8, leemos en versículo 7, que cuando la ciudad de Ammoníah fue establecida, fue hecho por las tradiciones de los Nefitas. Quiere decir que ellos probablemente fueron inclinados a las tradiciones de los Nefitas, incluso a las tradiciones que eran justas. Entonces, Alma siente que sea apropiado  para entrar entre ellos para predicar la palabra de Dios, a lo que él espera será un pueblo receptivo.  (Versículo 7 parece sugerir esto.)

Versículo 9 posea tanto peso y sentido más, porque --Satanás se había apoderado en sumo grado del corazón de los habitantes de la ciudad de Ammoníah; por lo tanto, no quisieron escuchar las palabras de Alma.-- Lo que vemos aquí entonces es la evidencia de la obra de iniquidad que había logrado el diablo entre el pueblo de Ammoníah desde su fundación.  ¿No hay una obra que se esta efectuado aquí? Tanto como Dios que para lograr cualquier cosa, nosostros debemos ser diligentes sobre el rumbo que deseamos  perseguir. No podemos lograr nada sin obrar. Satanás lo sabe, y por eso a los que siguen a Cristo se esfuerza tanto por disuadirnos de esta realidad.

En seguida, vemos a versículo 10, vemos cuan duro trabaja Alma para responder a la iniquidad y la obra que ya habia logrado entre este pueblo.

Por causa de la obra que hizo Alma para predicar al pueblo, y por consecuencia de la respuesta del pueblo a su predicación, Alma se retira de entre ellos para continuar en otra parte, donde se recibirá su predicación. Esto es un buen doctrina y consejo, que no moramos entre ellos que no nos recibe, cuando tenemos la aseguranza que hemos dado tanto que tenemos para dar. (véase  versículo 13)

jueves, 19 de junio de 2014

--En la Tierra de Melek,-- Alma 8:1-6

Alma 8:1-6

Este breve relato de la obra de Alma en la tierra de Melek no reside en un capítulo en sí mismo, sino ilustra el contraste entre este pueblo y el pueblo de la tierra de Ammoníah. Por que en la tierra de Ammoníah, Alma se topa con un gran oposición y rebelión en sus esfuerzos para predicar el evangelio. Sin embargo, vemos del capítulo anterior entre el pueblo de Gedeón y de este resume de su visita a Melek que, por el mayor parte la gente estaban dispuestos a escuchar a Alma y creer las cosas que les enseñaba.

Muchos fueron bautizados. El versículo 5 aun dice que la gente vino de los contornos de la tierra para ser bautizados. Parece que esta gente reconocieron la gran importancia de tener un siervo autorizado por Dios entre ellos.

Alma enseño --de conformidad con el santo orden de Dios.-- (véase versículo 4) O en otras palabras, esto fue su comisión al sacerdocio que le dio la autoridad y la responsabilidad para compartir la palabra de Dios con los demás.

Entre los miembros de la Iglesia hoy en día, esto es algo que se puede fácilmente dar por sentado.  Tenemos entre nosotros los misioneros. Somos organizados en quórumes del sacerdocio. Los templos nos rodean. Liderazgo del sacerdocio esta entre nosotros. ¡Cuán bendición es poder tener la iglesia como la tenemos hoy! Nunca se debe dar por sentado. Y luego, cuando tenemos el privilegio sagrado para escuchar a los profetas y apóstoles, ¿no es asombroso que la tecnología nos ha proporcionado con las herramientas para poder comunicar en todo el mundo?

Pero, regreso a mi pensamiento principal, y lo que tenemos aquí en Melek es una muestra de que lo que luego sucedió en Ammoníah fue notable por su iniquidad. En nuestros días, la indiferencia nos haría concluir que no hay ni bueno ni malo. Los pueblos de Melek y de Gedeón respondieron a la palabra de Dios con gran humildad y fe, cuando se la oyó. El pueblo de Ammoníah respondió en la incredulidad, al reaccionar con el enojo y la violencia a la palabra de Dios.

domingo, 15 de junio de 2014

--Que Caminéis Según el Santo Orden de Dios,-- Alma 7:15-27

Alma 7:15-27

No hay en ninguna otra parte de las escrituras, un resume de instrucción a los fieles cómo lo que hayamos aquí. Es aquí donde Alma dice al pueblo que deben --despertar en vosotros el sentido de vuestro deber para con Dios.-- Y he pensado mucho en el deber de los justos hacia Dios para guardar los mandamientos de Dios. No voy a escribir mucho más a respeto, porque ya he pasado mucho tiempo reflexionando sobre mí deber hacia Dios en los últimos días. 

lunes, 2 de junio de 2014

--Poderoso Para Salvar y Para Limpiar de Toda Iniquidad,-- Alma 7:10-14

Alma 7:10-14

Me impresiona el punto que María concibió por el poder del Espíritu Santo, ella siendo pura. También al repasar el versículo 11, me parece que Cristo ya estaba acostumbrado a sufrimientos y aflicciones mucho antes que comenzó su ministerio a la edad de 30 años.

Alma explica en estos versículos las condiciones de la Expiación de Cristo. La manera en que obtenemos acceso a lo que hizo Cristo es por medio de los convenios. Los versículos 13 y 14 contiene las doctrinas más centrales del evangelio de Cristo: arrepentimiento y bautismo.

Versículo 13 hace hincapié en punto de que los sufrimientos de Cristo fueron en la carne. Cristo sufrió físicamente por los pecados del mundo. No fue un conocimiento espiritual, sino que en la carne sufrió. Así que lo que yo sufro por mis pecados, también sufrió Cristo, para que pudría tener fin mi sufrimiento. Los dolores que yo he sentido también ha sufrido Cristo y esto para que Cristo puede borrar los pecados que yo he hecho.  Por eso, el mandamiento de arrepentirse, y nacer de nuevo. No hay otra manera de entrar al reino de los cielos.

He sentido animado en esta mañana para repasar los que son los principios fundamentales del Evangelio de Jesucristo, estas Buenas Nuevas. Desde mi juventud, estas verdades han sido conmigo, y con esto me hace reflexionar que también ha sido Cristo conmigo. 

martes, 6 de mayo de 2014

--Arrepentíos y Preparad la Vía del Señor,-- Alma 7:7-9

Alma 7:7-9

 Este mandato particular resuena con mí, probablemente por causa de mis circunstancias personales en este momento. Sino, parece que lo personal y instrucción individualizado tiende ser lo más universalmente convincente al mismo tiempo.

Alma declara que el Espíritu había dicho a él para decir al pueblo de Gedeón:
Proclama a este pueblo, diciendo: Arrepentíos y preparad la vía del Señor, y andad por sus sendas, que son rectas; porque he aquí, el reino de los cielos está cerca, y el Hijo de Dios viene sobre la faz de la tierra.  (vs. 9)
En el capítulo 9, se halla un relato distinto  donde Alma esta entre el pueblo de Ammoníah. En este instante, es la voz de un ángel que ha instruido a Alma:
 Y por esta causa, para que no seáis destruidos, el Señor ha enviado a su ángel para visitar a muchos de los de su pueblo, declarándoles que deben salir y clamar fuertemente a este pueblo, diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca;


Y de aquí a pocos días el Hijo de Dios vendrá en su gloria; y su gloria será la gloria del Unigénito del Padre, lleno de gracia, equidad y verdad; lleno de paciencia, misericordia y longanimidad, pronto para oír los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones.
(Alma 9:25-26)
Estoy recordando que el mensaje del Evangelio de Jesucristo en nuestro día es la misma mensaje que Alma enseñó a su pueblo: --el reino de los cielos está cerca.--

En nuestros días, aún esta más digno de notar. Porque desde el tiempo en que Dios el Padre y Jesucristo apareció al muchacho José Smith, ha sido el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra como el cumplimiento de uno de los grandes señales de los últimos días (Dan. 2:44, véase también DyC 65, 3 Ne 21). Su crecimiento ha sido como el crecimiento de un árbol. Pequeño y delicado al principio, con mucho cuidado tierno. Lo más que vive, lo más grande la fuerza y protección de ella. Y sin embargo, la crianza hoy día es más rápido y abundante que nunca. Su protección es más seguro y estable. Para los que trabajan en la obra, el Espíritu asociado con ella crezca más apremiante cada día, y el trabajo para recoger a los que creán esta acelerando (Isa. 49:22-23). En verdad, más cerca esta el reino de Dios como nunca antes.

 --El Señor Dios tiene poder para hacer todas las cosas que van de conformidad con su palabra,-- (Alma 7:8).

lunes, 5 de mayo de 2014

--Que Adoreís al Dios Verdadero y Viviente,-- Alma 7:3-6

Alma 7:3-6


En estos versículos, Alma regocija en hallar que el pueblo de Gedeón se habían humillados ante Dios. Alma se anima porque no estaban en un estado de incredulidad. Sino, ellos creían y seguían las enseñanzas del Dios verdadero y viviente. Yo quiero decir que ellos adoraron, pero no sé si yo entiendo o mantengo con reverencia lo que en verdad significa adorar a Dios. Dice en el versículo 6:
Sí, confío en que no adoréis ídolos, sino que adoréis al Dios verdadero y viviente,

¿Cúal es la diferencia entre adorar idolos y adorar al Dios verdadero y viviente? La adoración de idolos requiere no cambio al hombre interior y carnal. Permite que el hombre continua como estaba dentro del pecado. Para adorar al Dios verdadero y viviente requiere un cambio de corazon y una esfuerza perpetua y continua para retornarse más hacía Dios.
...sino que adoréis al Dios verdadero y viviente, y que esperéis anhelosamente, con una fe sempiterna, la remisión de vuestros pecados que ha de venir.
Cuando adoro, no estoy meramente dando la reverencia y patrocinio ciego a algún ser invisible quien vigile sobre mí con su vara todopoderosa para mantenerme en sujeción a su voluntad. No, sino adoro a un Ser divino al escoger a someter mi voluntad al evolutivo y cambiante proceso del arrepentimiento. En otras palabras, adoro por el hecho de llegar a ser más como el Padre Santo.

Siento que fue igual para el pueblo de Gedeón. Su adoración había preparado a ellos para el mensaje que Alma les traería.

viernes, 2 de mayo de 2014

Alma 7:1-2

Los versículos 1 y 2 parecen ser simplemente algo de formalidad, si de esta manera escogemos verlos. Sin embargo, oraciones recientes y otros eventos en mi propia vida me ha causado considerar como significante unos pocos puntos claves.

Al inicio, Alma comienza diciendo que ha sido permitido venir a ellos por haber reorganizado los asuntos del gobierno y por haber librado su tiempo y responsabilidades para que él pudiera dar atención a tales. Él enseña que es la primera vez ha sido permitido a viajar para conocer en persona este grupo particular de santos. Entonces concluye Alma que --el Señor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros.-- (verse 2) Me parece digno de notarse que Alma no lo tomó por sentado que la reestructuración del gobiero de la tierra, como si fuera algo que hizo por si mismo.

Hay dos recordatorios distintos que tomo de esta introducción:
  • Primero, a un nivel personal, hago bien al recordar las grandes bendiciones que se han extendidos a mi en los años recientes que me han permitidos tener más tiempo para hacer la obra del Señor. 
  • Segundo, a un nivel más general, no debo tomar por sentado cuan fácilmente accesible han llegados a ser los comunicaciones de los profetas. Tal vez sea uno de los milagros más grandes de nuestros días: que en la comodidad de nuestros propios hogares y en las capillas locales, podemos disfrutar transmites donde podemos oír las palabras de los profetas en el momento en que se habla. Y cuando se permite que podemos tener un lider visitante o autoridad general entre nosotros, debido a los avances en el transporte y el viaje, ¿no es esto también una bendición de misericordia moderna? 

martes, 4 de marzo de 2014

--A Establecer el Orden de la Iglesia,-- Alma 6

Alma 6

 Después del discurso significante de Alma en Zarahemla, el registro explique que --Alma ordenó sacerdotes y élderes por la imposición de sus manos, según el orden de Dios, para presidir la iglesia y velar por ella.-- (vs.1) Los que se arrepintieron se hicieron parte de la iglesia de Dios; los que no arrepintieron y ya pertenecían a la iglesia de Dios, --sus nombres fueron borrados, de modo que no los contaban entre los de los justos.--(vs.3)

Así es la obra del reino, para organizar de acuerdo con los convenios los justos de los inicuos, para que los justos pueden tener una base de apoyo por la cuál pueden aumentar su fe y para efectuar obras más grandes que pudieran hacer por si mismos.


En el quinto versículo de este capítulo, después de explicar esta separación de los miembros de la iglesia entre los inicuos y los justos según los condiciones de su arrepentimiento, el autor explique que todos fueron permitidos asistir a la iglesia, no importa su disponibilidad para arrepentirse o no.
Ahora bien, quisiera que entendieseis que la palabra de Dios era accesible a todos; que a nadie se le negaba el privilegio de congregarse para oír la palabra de Dios.  
En términos de progreso y caridad, esto tiene mucho sentido. En el versículo que sigue aprendemos que los que se unieron a la iglesia ayunaron y oraron para los que no fueron miembros. En otros palabras, los miembros de la iglesia --se unieran en ayuno y ferviente oración por el bien de las almas de aquellos que no conocían a Dios.-- (vs. 6)

Al haber puesto en orden  los asuntos de la iglesia y al haber predicado la palabra de Dios al pueblo de Zarahemla, Alma continuó a la tierra de Gedeón.

Gedeón, el hombre, siempre ha sido uno de mis héroes del Libro de Mormón. Él nunca ocupó el oficio de un profeta, él nunca fue el rey del pueblo, sino por medio de su justicia, él pudo bendecir muchos como un siervo a un rey, y como un maestro de la rectitud. Lo que me impresiona aquí es que ahora en el registro hay una tierra donde los justos habían congregados para vivir, y que ellos escogieron nombrar la tierra por el nombre de Gedeón, el maestro, y ya también un  mártir por la causa de la justicia.

Últimamente en el versículo 8, el autor explique que Alma comenzó a predicar entre el pueblo --según la revelación de la verdad de la palabra que sus padres habían hablado y de acuerdo con el espíritu de profecía que estaba en él, conforme al testimonio de Jesucristo.-- Esto es uno de varias referencias en escritura dondo habla del espíritu de profecía al ser sinónimo al testimonio de Cristo. Apocalipses 19:10 es otro lugar donde se nota esta similaridad.


Me impresiona que sin profecía, sin la revelación de Dios, el hombre no puede ser salvo en el reino de Dios.

martes, 4 de febrero de 2014

--Obras Dignas de Arrepentimiento,-- Alma 5:50-62

Alma 5:50-62

En los primeros tres versículos de este grupo, Alma testifica de cosas que le había oído del Espíritu Santo.

Todos estos versículos surgiere que hay una división literal entre los justos y los inicuos. Pronto viene el reino de Dios donde morarán los justos. Entonces, uno debe arrepentirse de sus pecados y hacer las obras de los justos si uno desea ser parte de este reino.

¿Cómo se distingue entre los justos y los inicuos? O sea, ¿qué clase de persona heredera el reino de los cielos? También me pregunto, ¿entre cuál grupo de personas quiero yo disfrutar de su amistad?

En el reino de los cielos, hay los arrepentidos. Son aquellos que desean seguir la voz del Buen Pastor. (vs. 57) Son aquellos cuyos nombres están escritos el libro de la vida. (vs. 58) Y será Dios quien separará los inicuos de entre los justos. (vs. 59)

Me impresiona este pensamiento, que en el reino de Dios, no habrá los que se burlan de los demás. No habrá los que ponen las ropas costosas. No habrá los que hollan con los pies al Santo de Israel. No habrá los que se inflan con el orgullo al corazón. No habrá los que niegan a los pobres y los necesitados. En fin, nada impuro puede morar en la presencia de Dios, y --los nombres de los inicuos no serán mezclados con los nombres de los de mi pueblo;-- (vs. 57)

Y a los que no se arrepientan, son talados y echados a un fuego. Alma también explica que este fuego es eterno, o sea inextinguible. (vs. 52) No hace mucho énfasis en este punto, pero sí lo enseña como una verdad eterna.

Ahora, entiendo mejor las enseñanzas del Salvador respeto a las ovejas y los lobos. Siento  que puedo relacionarme mejor con la idea de que los lobos son tendencias entre mí que deben ser echos fuera porque destruyen a las ovejas, o las obras buenas. Que se habla por vía de mandamiento simplemente significa que si entretenemos lobos entre el rebaño, ciertamente morirán una oveja o más. No es una probabilidad, no es una sugerencia buena,  sino es un hecho. Por eso, a los que no quieran morir, los profetas dan mandamientos para su seguridad y bienestar. (vease vs. 60-61)

miércoles, 15 de enero de 2014

-- El Santo Orden de Dios Que Está en Cristo Jesús,-- Alma 5:43-49

Alma 5:43-49

Me llama la atención, tal vez debido al llamamiento que actualmente ocupo, de que Alma entendió que había mandamientos que se aplicaba a su llamamiento.
--...he hablado según los mandamientos de Dios.
--Porque soy llamado para hablar de este modo, según el santo orden de Dios que está en Cristo Jesús; -- (versículos 43 y 44)
 El Espíritu de Dios me ha acompañado fuertemente en este estudio, y siento ahora que mejor entiendo cómo es que uno puede magnificar su llamamiento. Estoy aprendiendo que hay mandamientos relacionados con los llamamientos del sacerdocio, y que para ser obedientes a los mandamientos de Dios requiere que aprendo más. Debo ententer los mandamientos que aplica al sacerdocio que me corresponde.

El llamamiento que tuvo Alma fue para hablar según los mandamientos de Dios. Esto fue también el llamamiento del Señor mismo, para predicar arrepentimiento así que los demás pueden disfrutar las bendiciones de la salvación.

Véase también Alma 13:1-19

En varios lugares habla de cómo se ordena a este sacerdocio según la misma manera de cómo se ordeno el Hijo de Dios. Cuando se dice así, estamos hablando de limpieza, pureza, y naturaleza divina que viene por medio del arrepentimiento.

Muy fuertemente son los sentimientos del Espíritu con respeto a estas cosas. Hay mucho más que siento que puedo escribir al respeto, pero debo continuar con el día. Me impresiona que sin el sacerdocio y este santo orden de Dios, no podríamos tener la rectitud. No se podría establecer el reino de Dios sobre la tierra. La problema es que cuando escucho una palabra como --orden,-- pienso en los ritos y ceremonias del mundo, acontecimientos perpetuados por tradiciones. De esto no habla Alma, sino este santo orden significa una manera de vivir como el Salvador.

Alma ha aprendido los mandamientos y las enseñanzas de Cristo que se anime a uno al arrepentimiento. Lo aprendió por medio de la oración y el ayuno -- cosas que me asombra que lo enseñaría porque parece como las enseñanzas que se grababa en la Biblia, en el Nuevo Testamento. Estas cosas fueron revelados a Alma antes por medio de la oración y el ayuno. (véase vs. 46)