martes, 26 de agosto de 2014

¿Quién es Dios? Alma 9:1-6

Alma 9:1-6

Hay un modelo interesante que se ilustra en estos versículos, y muestra la iniquidad  de este pueblo. En los primeros seis versículos de este capítulo, la primera cosa que establece claramente es que el pueblo de Ammoníah no tiene una relación con Dios. Eso es la causa de su iniquidad.

Junto a su fracaso en tener cualquier tipo de relación con Dios, también viene una falta de conocimiento de la verdad y lo que es verdadero. Esto es sumamente significante por causa de que fue sobre una base de error y antagonismo, o aún animosidad, hacia Dios, que el pueblo de Ammoníah se establecieron para ser destruidos.

La nota de pie en la pregunta --¿Quién es Dios, que no envía a este pueblo más autoridad que la de un hombre?-- (véase vs. 6) me causa considerar sus preguntas de incredulidad como parecido a Caín, el rey Noé, y el faraón de Egipto. Esta nivel de dureza de corazón demuestra iniquidad en sumo grado. Aún que no lo menciona aquí en estos versículos, este tipo de dureza de corazón es lo que el Savador enfrentó hablado muchas veces a lo largo de su ministerio y en los momentos antes de su muerte.

martes, 19 de agosto de 2014

--El Espíritu y el Poder Que el Señor Les Había Dado, -- Alma 8:29-32

Alma 8:29-32

Después de muchos días, la palabra del Señor vino a Alma: --Ve; y también di a mi siervo Amulek que salga y profetice a este pueblo, diciendo: Arrepentíos, porque así dice el Señor: A menos que os arrepintáis, visitaré a este pueblo en mi ira; sí, y no desviaré mi furiosa ira.--  (versículo 29)

En los versículos siguientes, aprendemos que Alma y Amulek lograron este mandamiento del Señor por --el espíritu y el poder que el Señor les había dado-- (versículo 32) Así lo es, que aquellos que andan en la obra del Señor para hacer tal cosas cuando sean llamados por el Señor para hacerlo, ellos tienen el poder para hacerlo por medio de la influencia del Espíritu Santo. En otras palabras, ellos éstan investidos de poder, o les tienen poder dado a ellos. Versículo 31 se esfuerza para mostrar la prueba de esa poder, que no se pudieron ser encerrados en calabozos, ni pudiera ningúna persona matar a ellos. 

Más tarde aprendemos en el relato que Alma y Amulek fueron encerrados en  la cárcel ( y se refiere a esto en versículo 31), y después de muchos días, se les dio poder a estos dos hombres afligidos a romper las cuerdas y salir de la cárcel sin daño. El relato completo dice que --el Señor les había concedido poder según su fe que estaba en Cristo.-- (Alma 14:28).

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Es por medio de este poder y influencia del Espíritu Santo que Alma y Amulek pudieron hacer lo que hicieron. Aunque en estos pocos versículos no se dirige a esto, la importancia de calificar para las bendiciones y poderes del cielo no puede ser de menor importancia. Llegue a ser más aparente en relatos como este.

Finalmente, aunque se dice entre todo, para mí vale notar que este Espíritu y poder viene del Señor. El Señor tiene estándares que califican a sus siervos para su poder.  Es por esta mera razón que la obediencia es de tal importancia en el evangelio de Cristo. Es muy poco cuando puedo testificar efectivamente de esto a los demás. Tal vez, al escribirlo aquí para mi mismo, me ayudará poder hacerlo por los demás también.

martes, 5 de agosto de 2014

--Sé Que Eres un Santo Profeta de Dios,-- Alma 8:19-28

Alma 8:19-28

En la superficie, este es un cambio relativamente sencillo en el que Alma vuelve a Ammoníah por una vía diferente y es recibido por Amulek. Hay algunos puntos en estos versículos que hallo significante. De Amulek, fue requerido ejercer la virtud cristiano de compasión y dar alimento al hambriento. Tal vez, esto parece insignificante dado que él había recibido guía y inspiración por un ángel para acoger a Alma, y sin embargo, pienso que esta es la esencia misma de por qué el ángel se apareció a Amulek, y no otra persona.

Cuando Alma regresa a Ammoníah, tiene hambre. Mas tarde enteremos que Alma en la realidad habia estado ayunado durante muchos días. (vs. 26) Al peticionar a un hombre desconocido, Amulek se identifique como una nefita y dice que él sabe que Alma es un profeta de Dios.

Cercanos al fin de estos versículos, aprendemos dos puntos notables en esta historia: 1) que Alma no volvió inmediatamente a la tarea de predicar el evangelio, sino pasó algún tiempo en la casa de Amulek, y 2) que el pueblo de Ammoníah -- se envileció aún más en sus iniquidades.-- (vs. 28) Me supongo que el tiempo que pasó Alma con Amulek fue un tiempo de preparación para Amulek. Esto se realizó ciertamente por recibir instrucción en el evangelio, pero también, probablemente permitía a Amulek un tiempo para conocer íntimamente a Alma en un nivel personal como ser humano y como un siervo del Omnipotente. Que el pueblo creció en la maldad no es un punto de silencio, sino que llegue ser el catalizador para los juicios del Señor contra este pueblo.

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Me parece que Alma es un tipo fuerte para Cristo en estos versículos, o sea, las cosas que Alma hace y dice en estos versículos son como si hubiera estado ministrando Cristo allí.Tal es el llamamiento y asignación de los profetas. Las palabras de Doctrina y Convenios 1:38 parecen ser aplicables aquí: --sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo.-- Si Cristo hubiera estado allí, en su gloria inmortal, la gente de Ammoníah hubiera haber sido totalmente destruida, porque no hubieran sido capaces de permanecer en su presencia.


Al considerarlo, parece que aquella gloria debe haber sido encubierta en el ministerio mortal de nuestro Señor, para que así lo demás, imperfectos y impuros, pudiera permanecer en su presencia. Sin Cristo presente para ministrar a la gente, hay un vació entre Dios y el hombre que solo puede ser lleno por un profeta: un ser mortal quien se ha calificado para tener los favores del cielo derramado sobre él. Cuán importante entonces es esta asignación particular. ¡Qué bendición dramáticamente significativa esta es tener  profetas vivientes entre nosotros!