jueves, 9 de marzo de 2017

--Conforme a sus oraciones,-- Alma 25:13-17

Alma 25:13-17

Un último grupo de lamanitas se registra aquí como habiendo sido convertido al Señor después de sus guerras. Después de la pelea, todos ellos también decidieron unirse a la gente de Anti-Nefi-Lehi, enterrar sus armas de guerra y caminar en los caminos del Señor. (consulte vs. 13-14)

Los versículos 15 y 16 explican su relación con la ley de Moisés en conexión con su fe en Cristo. Como el autor, Mormón, lo explica aquí (como también lo ha sido en otras partes del Libro de Mormón - Jacob 4: 5, Jarom 1:11, Mosíah 3: 14-15, y Mosíah 16:14, entre otros), la ley de Moisés sirvió para señalarlos a la fe en Cristo. No puedo dejar de establecer una conexión entre los estándares modernos para la juventud que la Iglesia ha establecido a través de nuestros profetas vivientes.

El versículo 16 podría muy fácilmente leer lo siguiente al hablar de nuestros días:
Pero no creían que la salvación viniera por [los estándares de la Iglesia; Por ejemplo, "Para la Fortaleza de la Juventud"], sino que [los estándares sirvieron] para fortalecer su fe en Cristo; y así, mediante la fe, retenían la esperanza de salvación eterna, confiando en el espíritu de profecía que habló de aquellas cosas que habían de venir.
Me encanta este principio porque pone los estándares para la juventud en su lugar apropiado. Esto me ayuda a entender un poco mejor por qué los nefitas fueron diligentes en guardar la ley de Moisés, y por qué eso se da hincapié tan frecuentemente en el Libro de Mormón, que fue escrito para nuestros días; un día en que la ley de Moisés ya no se practica.

Así que aquí está el dilema / cuestión. Los estándares de la Iglesia no equivalen a la salvación, pero pueden servir para facilitarla. La verdadera salvación doctrinal se basa en patrones de oración, adoración personal, estudio de las Escrituras, arrepentimiento, servicio, etc. Por lo tanto, si los estándares para el vestido o la apariencia no se siguen ardientemente, pero los patrones del verdadero discipulado están siendo abrazados, entonces debemos no centrarnos en lo posterior, esas cosas que realmente no podemos ver, y dejar a Dios el juicio de las percepciones .

Y en el otro lado de ese argumento, ¿con qué frecuencia el pecado y la seria desviación moral se esconden entre nosotros bajo un manto de adhesión a los estándares: esas apariencias visibles y externas?
Esta es la razón por la que esta pequeña pepita de verdad de "El pequeño príncipe" por Antoine de Saint-Exupéry suena tan profundamente cierto:
Sólo con el corazón se puede ver bien; Lo esencial es invisible para el ojo.
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El versículo final de este capítulo significa el fin de sus trabajos misioneros. Es una breve declaración, pero estos cuatro hermanos misioneros están ahora en un período de regocijo porque --el Señor les había concedido conforme a sus oraciones, y que también les había cumplido su palabra en cada detalle.--

Mucho se dice es tan pocas palabras en este versículo final. Aquí el final de este increíble relato de 14 años, la conversión de una civilización pagana a los caminos de Cristo el Señor da una validación tan indispensable del instrumento de la oración. De todas las herramientas de la estratagema grandes y pequeñas, el testimonio de confirmación de la oración se coloca aquí.

En estos versículos también encontramos credibilidad a la naturaleza detallada de la oración, y cómo cada detalle específico que se les reveló en oración había sido verificado.