miércoles, 30 de noviembre de 2011

--Varón de Dolores y Experimentado en Quebranto,-- Mosíah 14

Mosíah 14

Hoy es el primer día en que he tomado para estudiar este capítulo en español, aún que ya he tardado como una semana de estudiarlo en inglés.

He parado en el versículo 9. Me hace recordar de un experiencia al fin de mi misión donde mi presidente de misión me permitió un pequeño recreo para visitar unos sitios turísticos. Ahora, este versículo tiene referencia al modo de enterramiento del Salvador cuando después de morir fue sepultado en forma de como los ricos de este mundo.  La razón por esto fue por causa de su fidelidad. Ahora, no quiero comparar mis pequeños esfuerzos con la gran obra que efectuaba el Salvador. Pero muestra a mí que los sacrificios que hacemos en el nombre del Señor en verdad son visto y recompensado en el fin.

Ahora es unas semanas después de la primera vez que escribí. He terminado con mi estudio en inglés de este capitulo pero quiero tomar unos días para estudiarlo en español. Encuentro en este capitulo los recordatorios para las razones que tenemos deberes en este vida. Cristo sí ya ha sufrido por nuestros pesares y dolores. Es a nuestra condenación si no recordamos de esto cuando ya lo sabemos.

Estoy memorizando a este capítulo por completo. Ya lo tenía memorizado en tiempo atrás en íngles. Habiendo ya lo hecho una vez antes, esta vez me ha sentido muy familiar y cómodo al repasarlo. También estos sentimientos de familiaridad parece ser recordatorios del amistad del Salvador y su preocupación para cada uno de nosotros.

Es algo curioso contemplar esta amistad en la equidad de la plan de Dios, porque en la actualidad muy pocos son los que llegaron a conocer al Señor en su ministerio mortal. Tal vez, una mentira del adversario es este pensamiento de que si vivimos y conocemos al Señor personalmente, íntimamente, que entonces creeríamos y tendríamos tanta convicción tal como los apóstoles.   Sin embargo, me hace preguntar como respondería yo al Cristo si mi primera interacción con él estuviera para conocerle en la mortalidad.Sin cualquier conocimiento del plan de Dios, o al ser sujeto completamente a las tendencias del hombre natural, temo que yo (tal como muchos otros) a Él le hubiera haber menospreciaba y le dejara. Si la salvación se basaba en una sola interacción con el salvador, cuán miserable sería mi desempeño y destino.

La contemplación del dolor y padecimiento que Cristo tuvo que aguantar es mayor de lo que podemos comprender. Sino es curioso que Cristo mismo dice que -- mi yugo es fácil y ligera mi carga.-- (Mateo 11:30)  ¿Como puede decir que --padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera-- (Doctrina y Convenios 19:18) es fácil y ligera? Otra vez, es fuera la comprensión. Tal vez, el poder del amor verdadero, un amor como Cristo, un amor puro, sin condición y sin fin, es la mejor explicación para lo que de otra manera sea una paradoja irracional.


El uso de tiempos distintos, a veces dentro de la misma frase, puede ser suficiente confundido. Isaías va del tiempo futuro al tiempo presente al tiempo pasado y adelante y atrás por todo el capítulo. En los días de Isaías, esto fue profecía del futuro. Pero cuando dice frases como --como que escondimos de él el rostro,-- (vs. 3) la acusación es aplicable personalmente. Encuentro dentro de mí mismo, experiencias cuando yo he escondido mi cara de Él. El recordatorio es poderoso y conmovedora. 

¡Amo las palabras de Isaías! 

El versículo 7 habla del Salvador como cordero o oveja muda (como en el sentido de no puede hablar). Me estoy preguntando por qué tomó sobre Él este papel. --Fue llevado como cordero al degolladero,-- Es tal como si fue sabiendo lo que iba suceder, pero no lo sabía, porque no lo ha experimentado. Pero, cuán gran ejemplo: --Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca.-- Cuando las pruebas agudas llegan a ser muy difíciles, es más probable que me encuentro con queja.


En el versículo 9, mientras repaso las declaraciones definitivas de la inocencia de Cristo, la realidad de esta verdad hace que todo lo demás sea posible. --porque no había hecho mal, ni hubo engaño en su boca.-- Esta frase solamente me causa concluir que esto fue un gran hombre, un ser mayor de capacidad mortal. En verdad, el fue y es un Dios. Sin embargo, el saber que Él estaba aquí y que Él experimento a la mortalidad se hace más admirable lo que hubo hecho para mí. Tal vez, la admiración es una palabra débil, cuando en la actualidad me causa sentir el deseo para adorarle, y amarle con todo mi corazón.

¡Cristo triunfó sobre la tumba! Él ha obtenido el mismo nivel y estatura, tal como cualquier gobernante inicuo y egoísta de este mundo y mucho más, por causa de su justicia. Fue distinto de los demás que vivía y aspiraba a la grandeza, riqueza, poder, y prominencia.


Versículo 11 es un recordatorio del peso voluntario que aguanta el Salvador para sus discípulos. Este recordatorio, si reflexionaría sobre ello con frequencía me ayudaría no transgredir con tanta frecuencia como me hallo hacer.

viernes, 18 de noviembre de 2011

--El Recuerdo de Dios y Su Deber para con Él,-- Mosíah 13:27-35

Mosíah 13:27-35

Esto es para mí una revelación muy sorprendente, y me deja con un aprecio para el proposito de la ley de Moisés: --para conservar vivo en ellos el recuerdo de Dios y su deber para con él,-- (vs. 30). Tan notable a mi es esto en este momento cuando estoy estudiando y considerando los deberes y responsabilidades del sacerdocio, que me causa preguntar porque lo habría quitado. El recordar a nuestro Dios y nuestro deber hacia Él son de suma importancia en asuntos de salvación y el preservar hasta el fin. Sin embargo, sin conocimiento y entendimiento cierto de la expiación de Cristo, estos recordatorios y todo la ley no tendrá significado.

Moisés entendió esto cuando dio la ley:
Pues he aquí, ¿no les profetizó Moisés concerniente a la venida del Mesías, y que Dios redimiría a su pueblo? Sí, y aun todos los profetas que han profetizado desde el principio del mundo, ¿no han hablado ellos más o menos acerca de estas cosas? (vs. 33)
Para resumir, el proposito de la ley es para recordarnos de la expiación de Cristo. Ahora bien, vivimos en un día donde ya no es requerido vivir las leyes y estatutos que fue dado por Moisés. Sino yo debo vivir más con el recordatorio de la expiación de Cristo en mi mente de día tras día, porque así he jurado por convenio. Por convenio también he jurado para efectuar mis deberes en el sacerdocio que también es reflexión de mi fe en Jesucristo.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

--Los Mandamientos de Dios... Escritos en Vuestros Corazones,-- Mosíah 13:11-26

Mosíah 13:11-26 

Abinadí procede para relatar el resto de los deis mandamientos. Dice que lo hace porque percibió que los mandamientos no fueron escritos en sus corazones. Para el beneficio de un repaso, yo procederé hacer lista de los mandimientos que se queda:
  1. --No te harás ninguna imagen tallada.-- La explicación del propósito de este mandamiento es para no desviar de una verdadera forma de alabanza. Orar a ídolos, o rendir servicio a ellos es algo penoso para el Señor. Así nos recuerda que al hacer esto, los juicios de Dios sobrevendrán a nosotros y a nuestros hijos y hasta aún nuestros bis-nietos. Hay una bendición para los que también son obedientes, que la misericordia se extiende a todos los que aman a Dios. 
  2. --No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.-- Luego dice el Señor que aquello que tomará el nombre del Señor en vano no será sin culpa. ¿Por qué?  Usar el nombre de Deidad con poca seriedad es tomar livianamente la fuente de luz y vida eterna. En oración y en otros momentos, oremos en el nombre de nuestro Señor. ¿Cómo podemos esperar que esta oración tendrá sentido o profundidad, si no tenemos respeto a la Fuente?
  3. --Acuérdate del día de reposo para santificarlo.-- Hay unas especifica detalles relacionado con este mandamiento. El día de reposo debe ser un día apartado de los labores diarios. El mandamiento sigue explicando que debe ser bendito aún como el Señor lo había bendecido. ¿Qué haría para un día santo? Asistimos los servicios de la iglesia. Dejamos la conversación normal en favor de charlar de lo que sea santo. Podemos prepararnos para el día de reposo en tantas maneras.
  4. --Honra a tu padre y a tu madre.-- La promesa es que seremos bendecidos con vida prologada y con prosperidad en la tierra que Dios nos ha dado. Ya con una tercera parte de mi vida ya  pasado como un padre, mi aprecio me esta creciendo para el valor de una crianza buena y las bendiciones y ventajas que me ha brindado. Del otro lado, si yo había escogido otro camino y negado mi crianza, los esfuerzos y labores de mis propios padres hubieran sido malgastado. En este sentido entonces, escojo honrar a mis padres.
  5. --No matarás.-- Aprecio la adición del Salvador que se encuentra en 3 Nefi 12:21-26. La ira (o el enojo) es precursor a la violencia y es del diablo. La violencia en su forma más peor lleva a la matanza. Comienza con nuestras palabras y aún los pensamientos del corazón. 
  6. -- No cometerás adulterio.-- Otra vez, el Salvador proviene una extensión de este mandamiento al decir que el pensamiento del corazón es pecado tan serio como el hecho física. -- He aquí, os doy el mandamiento de que no permitáis que ninguna de estas cosas entre en vuestro corazón , porque mejor es que os privéis de estas cosas, tomando así vuestra cruz, que ser arrojados en el infierno.-- (3 Nefi 12:29-30)
  7. --No robarás.-- Este versículo se junta con el mandamiento previo, como para sugerir que el adulterio es robo. (El autor escogió juntar estos dos mandamientos, lo cual decisión editorial es distinta de como lo esta escrito en Éxodo.)
  8. --No dirás falso testimonio contra tu prójimo.-- La variante justa de este principio es amar a nuestros prójimos como a nosotros mismos. (véase Lucas 10:27) Ademas de quitar la tentación de mentir y chismear, un amistad es establecido y sincera  preocupación para el bien estar de los demás. 
  9.  --No codiciarás.-- Yo he pensado en este mandamiento por una semana ya. La codicia es el deseo insaciable para tener lo que ne es nuestro, o de otro forma de no ser contento. En estos tres lineas hay gran sabiduría. (véase Proverbios 21:26, Isaías 56:11)