--No cansarse nunca de hacer buenas obras,-- Alma 37:33-37

Alma 37:33-37

En el versículo 34, Alma aconseja --a no cansarse nunca de las buenas obras, sino a ser mansos y humildes de corazón;--

Compara esto con la invitación del Señor de Mateo 11:28-30.

En otras palabras, no seamos orgullos. Al cansarse de hacer buenas obras es ser orgulloso. Del contrario, si uno es manso y humilde, nunca cesará de hacer lo bueno, porque no esta pensando en sí mismo.

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 Si guardamos los mandamientos de Dios, tendremos la confianza de poder implorarle para nuestras necesidades. --Consulta al Señor en todos tus hechos, y él te dirigirá para bien;-- (vs. 37)

En el versículo 36, dice:

-- Sí, e implora a Dios todo tu sostén; sí, sean todos tus hechos en el Señor, y dondequiera que fueres, sea en el Señor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Señor; sí, deja que los afectos de tu corazón se funden en el Señor para siempre.--

Para mí, esto se mira como un esfuerzo o un empeño constante para conectar al cielo y la voluntad del Señor.

--Imploradle misericordia, porque es poderoso para salvar,-- Alma 34:18-27

Alma 34:18-27

La meditación (GEE) -  pensar profundamente sobre las escrituras o las cosas de la divinidad. Muchos enseñan la importancia de la meditación sin enseñar su proposito. O sea, tiene su forma sin su fin. -- teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella -- (2 Timoteo 3:5,7)

 

--Concerniente a la oración,-- Alma 33:1-11

Alma 33:1-11

Adoración - Es amar y reverenciar a Dios y rendirle servicio y devoción (de la Guía de Estudio de las Escrituras).

Un estudio de la Trinidad - https://www.lds.org/general-conference/2017/04/the-godhead-and-the-plan-of-salvation?lang=spa

Cada miembro de la Trinidad tiene un papel distinto en el Plan de Salvación (2 Cor 13:14) :

• Dios el Padre nos ama y somos amados por Él.
• Recibimos poder y gracia por medio del Señor Jesucristo.
• Recibimos un testimonio de la verdad por medio del Espíritu Santo. 

Continué estudiando en 2 Corintios 13, vs. 5-6.

Humildad. Esto es la clave a la fe y poder para lograr lo que es necesario. Véase vs. 11.

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La pregunta al inicio de este capítulo es ¿como pueden sembrar la semilla? o ¿de qué manera debían empezar a ejercitar su fe?

En respuesta  a su petición, Alma comparte con ellos tres escrituras. El primero les enseña como orar, o sea en donde pueden recibir revelación personal. Porque han sido echados de sus sinagogas, donde esperaban poder adorar a su Dios, Alma les hace recordar las palabras de Zenos que les enseñen que en el campo (el trabajo), en la casa, en el aposento (en secreto), contra nuestros enemigos, podemos solicitar la gracia de Dios, por medio de Su Hijo.

y es a causa de tu Hijo que has sido tan misericordioso conmigo; por tanto, clamaré a ti en todas mis aflicciones, porque en ti está mi gozo; pues a causa de tu Hijo has apartado tus juicios de mí. (vs. 11)

Aquí con un pasaje de escritura, Alma contesta su pregunta del inicio (¿De qué manera debían empezar a ejercitar su fe?) y les muestran como pueden orar aún sin acceso a una sinagoga.

--Alrededor del santo púlpito para ofrecer gracias según su manera.,-- Alma 31:12-23

Alma 31:12-23

¿Como veo este grupo de versiculos por la intstruction que ofrece sin elevarme en el orgullo como ellos lo hacen?

¿Cuales son los principios de error que los zoramitas habian adoptado?

• Adoraban solo una vez a la semana.
• Su adoración solo permitía que una persona oraba a la vez. 

Sabían los zoramitas que necesitaban la ayuda de su Dios (así les fue enseñado antes de su separación), pero no querían hacer el empeño de buscarle o guardar los mandamientos de Él. Entonces tenemos esta perversión de adoración. Una acción de breve reconocimiento que no requería un empeño sincero o completo. (Siento que yo soy culpable de tal perversión a veces.)

Esta perversión es completo en la declaración de que no habrá un Cristo. Si pueden negar la necesidad completa de un salvador, se puede creer que no hay necesidad de esforzar para cambiarse como Cristo. Se puede creer que uno sea escogido o salvo automáticamente. Pero si uno crea en el Cristo, uno puede entender la necesidad para el arrepentimiento. Creer en Cristo es clave en tener una fe correcta y debida.

--Conforme a sus oraciones,-- Alma 25:13-17

Alma 25:13-17

Un último grupo de lamanitas se registra aquí como habiendo sido convertido al Señor después de sus guerras. Después de la pelea, todos ellos también decidieron unirse a la gente de Anti-Nefi-Lehi, enterrar sus armas de guerra y caminar en los caminos del Señor. (consulte vs. 13-14)

Los versículos 15 y 16 explican su relación con la ley de Moisés en conexión con su fe en Cristo. Como el autor, Mormón, lo explica aquí (como también lo ha sido en otras partes del Libro de Mormón - Jacob 4: 5, Jarom 1:11, Mosíah 3: 14-15, y Mosíah 16:14, entre otros), la ley de Moisés sirvió para señalarlos a la fe en Cristo. No puedo dejar de establecer una conexión entre los estándares modernos para la juventud que la Iglesia ha establecido a través de nuestros profetas vivientes.

El versículo 16 podría muy fácilmente leer lo siguiente al hablar de nuestros días:

Pero no creían que la salvación viniera por [los estándares de la Iglesia; Por ejemplo, "Para la Fortaleza de la Juventud"], sino que [los estándares sirvieron] para fortalecer su fe en Cristo; y así, mediante la fe, retenían la esperanza de salvación eterna, confiando en el espíritu de profecía que habló de aquellas cosas que habían de venir.

Me encanta este principio porque pone los estándares para la juventud en su lugar apropiado. Esto me ayuda a entender un poco mejor por qué los nefitas fueron diligentes en guardar la ley de Moisés, y por qué eso se da hincapié tan frecuentemente en el Libro de Mormón, que fue escrito para nuestros días; un día en que la ley de Moisés ya no se practica.

Así que aquí está el dilema / cuestión. Los estándares de la Iglesia no equivalen a la salvación, pero pueden servir para facilitarla. La verdadera salvación doctrinal se basa en patrones de oración, adoración personal, estudio de las Escrituras, arrepentimiento, servicio, etc. Por lo tanto, si los estándares para el vestido o la apariencia no se siguen ardientemente, pero los patrones del verdadero discipulado están siendo abrazados, entonces debemos no centrarnos en lo posterior, esas cosas que realmente no podemos ver, y dejar a Dios el juicio de las percepciones .

Y en el otro lado de ese argumento, ¿con qué frecuencia el pecado y la seria desviación moral se esconden entre nosotros bajo un manto de adhesión a los estándares: esas apariencias visibles y externas?
Esta es la razón por la que esta pequeña pepita de verdad de "El pequeño príncipe" por Antoine de Saint-Exupéry suena tan profundamente cierto:

Sólo con el corazón se puede ver bien; Lo esencial es invisible para el ojo.

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El versículo final de este capítulo significa el fin de sus trabajos misioneros. Es una breve declaración, pero estos cuatro hermanos misioneros están ahora en un período de regocijo porque --el Señor les había concedido conforme a sus oraciones, y que también les había cumplido su palabra en cada detalle.--

Mucho se dice es tan pocas palabras en este versículo final. Aquí el final de este increíble relato de 14 años, la conversión de una civilización pagana a los caminos de Cristo el Señor da una validación tan indispensable del instrumento de la oración. De todas las herramientas de la estratagema grandes y pequeñas, el testimonio de confirmación de la oración se coloca aquí.

En estos versículos también encontramos credibilidad a la naturaleza detallada de la oración, y cómo cada detalle específico que se les reveló en oración había sido verificado.

--Ahora Es el Momento de Arrepentirse,-- Alma 13:20-31

Alma 13:20-31

Inmediatamente en el versículo 21, Alma los llama a arrepentimiento. Al leerlo, me hace recordar que en el momento que uno se arrepienta de sus pecados, comienza más plenamente trabajar el plan de salvación. Hay un recordatorio en el versículo 28 para velar y orar incesantemente para evitar las tentaciones. Hay aquí en el mismo versículo, un lista de virtudes cristianos, --así seáis guiados por el Santo Espíritu, volviéndoos humildes, mansos, sumisos, pacientes, llenos de amor y de toda longanimidad;--

Al repasar esta lista, me da pausa para reflexionar sobre mi propio discipulado. Me hace recordar también  de que es un esfuerzo balanceado para llegar a ser como Cristo es. Compare el fin de Alma 7.

El empeño que uno debe efectuar para lograr autodominio es de mayor importancia. Las razones por que caigo a repetir las mismas errores es por que fallo a enfocarme en los atributos cristianos que deseo dominar.

--No Trates Más de Destruir la Iglesia,-- Mosíah 27:8-17

Mosíah  27:8-17

Hay algunos pensamientos que me impresiona esta mañana con respeto a este relato. Pienso que no habría registro de estos, los hijos de Alma y Mosíah, si no era que su empeño fuera directamente enfocado en destruir la iglesia. --Llegó a ser un gran estorbo para la prosperidad de la iglesia de Dios,-- (vs. 9).

También en el mismo versículo 9, dice que las disensiones que ellos causaban dio el enemigo de Dios (el diablo) oportunidad de ejercer su influencia sobre muchos. ¿Es posible que mi propio comportamiento da lugar al adversario para sembrar semillas?

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Ahora es el segundo o tercer día en que he estudiado estos versículos. Me ha costado a sacar significado de lo que estoy leyendo. Entonces, oré y me pregunté: ¿Qué tiene que ver Cristo con estos versículos?   Encontré dos respuestas inmediatas.

1. Fue por el poder mediador de Cristo que las oraciones de Alma y el resto del pueblo fueron contestados.
2. El ángel usó el poder y autoridad de Dios. Hizo que la tierra tembló. ¿No es esto el Sacerdocio, el mismo poder que Cristo posea? 

Al considerar esto, no me parece tan misterioso porque fue por el poder de Dios, o sea, el Sacerdocio, o sea, el poder que hay en Cristo, que el ángel hizo esto. No es para decir que esto no es asombroso, sino ya entiendo un poco mejor de bajo cuál poder actúan los ángeles.

También, me impresiona la necesidad que tengo yo para ser digno de actuar de acuerdo con este autoridad que yo tengo como poseedor del sacerdocio. Es necesario andar más frecuentemente con una oración en mi corazón, y ser guiado por la influencia del Santo Espíritu -- en la casa y en todo lugar.

--Anhelar el Bienestar de Mis Hermanos,-- Enós 1:9-21

Enós 1:9-21

En seguida, el comentario de Enós en el versículo 9 es muestra del arrepentimiento completo de Enós. Después, el se sintió un deseo hacia sus hermanos que ellos también recibieran la misma bendición. Cristo enseñó a Pedro, --y tú, una vez vuelto, fortelece a tus hermanos.-- (Lucas 22:32) Yo nunca antes había considerado que el fruto --natural-- del arrepentimiento y la conversión fuera un deseo de compartir él evangelio con los demás. A eso debe ser lo que el Elder Ballard significó cuando dijo:

Nuestro amor por el Señor y la gratitud que sentimos por la restauración del Evangelio son toda la motivación que precisamos para compartir lo que nos da tanto gozo y felicidad. Es lo más natural del mundo y, sin embargo, somos demasiados los que dudamos a la hora de expresar nuestro testimonio a otras personas. (--Cómo crear un hogar en el que se comparta el Evangelio,-- Elder M. Russell Ballard, Conferencía General, Abril 2006, énfasis añadida )

 Enós había aprendido el poder y la eficacia de la oración para efectuar una obra con Dios. De la misma manera en que él había obtenido un perdón de sus pecados, él --hallaba luchando en el espíritu-- para obtener promesas para sus hermanos. (véase versículos 10-12)

En el versículo 11, Enós dice que después de haber recibido una respuesta a una de sus oraciones, su fe --en el Señor empezó a ser inquebrantable.-- Luego en el versículo 12, después de recibir respuesta a otra oración, en la cual él había luchado con todo diligencia para llevarla a cabo, el Señor explique --Por tu fe, te concederé conforme a tus deseos,-- (énfasis añadida). La fe de Enós fue probado por la obra diligente que había efectuado. Entonces, el Señor abrió el camino para que se contestara sus oraciones.

Sin embargo, esta vez la oración y la respuesta no fueran para las cosas inmediatas. Porque ya había orado y obrado para traer a los lamanitas la salvación en su epoca, Enós vio que era en vano para tratar continuar para el presente. (El Espíritu de Señor hace hincapié en mi mente del convenio que resultaba para con los descendientes de los lamanitas.) Por causa de sus esfuerzos el Señor retornaba con un convenio de que los registros que Enós guardaba serían preservados para el beneficio y la bendición de las generaciones futuras de los lamanitas. (véase versículos 13-18) Y entonces, hoy día tenemos acceso a este libro como cumplimiento de este convenio del Señor.

--Lo Que Debéis Hacer--, 2 Nefi 32

2 Nefi 32

En este capítulo, Nefi ofrece unos pocos palabras más en cuanto a la pregunta, ¿Y después? Me pregunto porqué molesta a Nefi esta pregunta. (Y a contemplarlo un poco, me parece que tal vez el hombre que hace tales preguntas no esta buscando el bien de Síon o la voluntad del Señor.) Pero aunque molesta a Nefi a tener que contestar esta pregunta, la contesta.

Aprendemos unos doctrinas curiosamente importantes. 1) Angeles hablan por medio del Espíritu Santo. 2) El Espíritu Santo habla las palabras de Cristo. 3) Las palabras de Cristo nos mostrará lo que debemos hacer.

En esto es el poder de la doctrina de Cristo. Podemos recibir acceso directo a Dios para guiarnos personalmente. Esto no es la ley de Moisés. Pero es sumamente más personal y efectivo para lograr la salvación.

Es bien corto este capítulo, sino al final, Nefi ofrece un consejo más para ayudarnos entender el punto mejor: --si escuchaseis al Espíritu que enseña al hombre a orar, sabríais que os es menester orar.-- (vs. 8) En versículo 9 Nefi declara una verdad eterna, --debéis orar siempre--. Y así es que llegamos tener el Espíritu Santo como un compañero constante.

El Poder de un Convenio, 2 Nefi 6:8-11

2 Nefi 6:8-11

En este grupo de versículos, Jacob muestra el poder de un convenio con Dios. Donde no puede soportar a los hijos de la casa de Israel en sus iniquidades, tampoco se puede permitir que sean destruidos. Jacob explique que es "a causa de las oraciones de los fieles," (vs 11) que se ha perservado a la casa de Israel hasta que creen en su Redentor.

"De Seguro Os Serán Manifestadas Estas Cosas," 1 Nefi 15:1-11

1 Nefi 15:1-11

Al principio del capitulo me llama la atención lo apremiante del trabajo que se requiera de Nefi después de la visión. La visión misma fue la preparación para el trabajo requerido. No obstante, tan abrumado estuvo Nefi por lo que vio de la destrucción de su pueblo que perdió todo su esfuerzo. No fue hasta después de un descanso que Nefi volvió a sus hermanos para averiguar la manera de sus quejas.

La primera pregunta que Nefi pone a sus hermanos después de escucharles demuestra su motivación de nuevo. La nota de pie en el versículo 8 me recuerda del perspectivo que tuvo Nefi. Se preocupaba por el bien estar inmortal de sus hermanos.

Los hermanos de Nefi dicen que el Señor no revelará los misterios de que les habló su padre. Nefi les responde con conocimiento y un recordatorio de la promesa del Señor.

¿No recordáis las cosas que el Señor ha dicho: Si no endurecéis vuestros corazones, y me pedís con fe, creyendo que recibiréis, guardando diligentemente mis mandamientos, de seguro os serán manifestadas estas cosas?
(1 Nefi 15:11)

A Nefi, esto no fue una promesa vana, sino una de las invitaciones mas básicas que enseña nuestro Señor y Salvador: pedid y recibiréis .