Alma 38
Doctrina y Convenios 88:5-13
Yo he pasado una semana estudiando este capítulo. Cada mañana he enfocado en algo diferente: el testimonio de Jesucristo en vs. 8-9, doctrina de humildad en vs. 14, doctrinas de confianza y afliciones en vs. 5. He seguido las notas de pie a varios referencias en estos versículos.
He sentido que cada mañana el Espiritú del Señor me instruido en lo que necesito entender para el día. He recordado que debemos pedir a Dios todo lo que necesitamos. En verdad, se ha fortalecido mi testimonio. Pero, no he notado día por día la experiencia hasta ahora.
Un estudio personal de las escrituras, hecho por un miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días.
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lunes, 10 de septiembre de 2018
domingo, 26 de agosto de 2018
--No cansarse nunca de hacer buenas obras,-- Alma 37:33-37
Alma 37:33-37
En el versículo 34, Alma aconseja --a no cansarse nunca de las buenas obras, sino a ser mansos y humildes de corazón;--
Compara esto con la invitación del Señor de Mateo 11:28-30.
En otras palabras, no seamos orgullos. Al cansarse de hacer buenas obras es ser orgulloso. Del contrario, si uno es manso y humilde, nunca cesará de hacer lo bueno, porque no esta pensando en sí mismo.
---
Si guardamos los mandamientos de Dios, tendremos la confianza de poder implorarle para nuestras necesidades. --Consulta al Señor en todos tus hechos, y él te dirigirá para bien;-- (vs. 37)
En el versículo 36, dice:
-- Sí, e implora a Dios todo tu sostén; sí, sean todos tus hechos en el Señor, y dondequiera que fueres, sea en el Señor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Señor; sí, deja que los afectos de tu corazón se funden en el Señor para siempre.--
Para mí, esto se mira como un esfuerzo o un empeño constante para conectar al cielo y la voluntad del Señor.
En el versículo 34, Alma aconseja --a no cansarse nunca de las buenas obras, sino a ser mansos y humildes de corazón;--
Compara esto con la invitación del Señor de Mateo 11:28-30.
En otras palabras, no seamos orgullos. Al cansarse de hacer buenas obras es ser orgulloso. Del contrario, si uno es manso y humilde, nunca cesará de hacer lo bueno, porque no esta pensando en sí mismo.
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Si guardamos los mandamientos de Dios, tendremos la confianza de poder implorarle para nuestras necesidades. --Consulta al Señor en todos tus hechos, y él te dirigirá para bien;-- (vs. 37)
En el versículo 36, dice:
-- Sí, e implora a Dios todo tu sostén; sí, sean todos tus hechos en el Señor, y dondequiera que fueres, sea en el Señor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Señor; sí, deja que los afectos de tu corazón se funden en el Señor para siempre.--
Para mí, esto se mira como un esfuerzo o un empeño constante para conectar al cielo y la voluntad del Señor.
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sábado, 17 de febrero de 2018
--Por tanto, eran pobres,-- Alma 32:1-20
Alma 32:1-20
La primera ley de los cielos es la obediencia. Esto es cierto. Pero, me parece que la primera actitud del cielo, o sea, la actitud primordial es la humildad, ser mansos de corazón. Así dijo Cristo cuando al inicio de su enseñanzas en el Sermón de la Monte, --Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos..--
Alma, en el versículo 6, da vuelta a la multitud que estaba enseñando cuando se dio cuenta que aquí estaba un grupo de personas listos para escuchar a la palabra de Dios-- listos por medio de su actitud. Estaban mansos de corazón.
No puedo dar hincapié suficiente de cuán importante siento que es este punto-- el estado de nuestros corazones hacía Dios. Debemos ser humildes, porque de ningún otra manera podemos acercarnos a nuestro Dios.
----
Repasando otra vez estas escrituras, me impresiona el hecho que fue entre los pobres que tuvieron éxito Alma y sus hermanos. Ser pobre es un estado de la mente. Es una clase social. Pero no es un condición eterno.
En el versículo 3, explica la causa de su pobreza. --sus hermanos los consideraban como la escoria; de modo que eran pobres en cuanto a las cosas del mundo, y también eran pobres de corazón.-- (énfasis añadida).
En el versículo 4:
Versículo 5, el mayor entre ellos pregunta:
Luego, en Alma 34:40, Alma aconseja a este mismo grupo:
Puntos de Acción:
-Visita a la cocina de la comunidad para encontrar oportunidades para servicio.
La primera ley de los cielos es la obediencia. Esto es cierto. Pero, me parece que la primera actitud del cielo, o sea, la actitud primordial es la humildad, ser mansos de corazón. Así dijo Cristo cuando al inicio de su enseñanzas en el Sermón de la Monte, --Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos..--
Alma, en el versículo 6, da vuelta a la multitud que estaba enseñando cuando se dio cuenta que aquí estaba un grupo de personas listos para escuchar a la palabra de Dios-- listos por medio de su actitud. Estaban mansos de corazón.
No puedo dar hincapié suficiente de cuán importante siento que es este punto-- el estado de nuestros corazones hacía Dios. Debemos ser humildes, porque de ningún otra manera podemos acercarnos a nuestro Dios.
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Repasando otra vez estas escrituras, me impresiona el hecho que fue entre los pobres que tuvieron éxito Alma y sus hermanos. Ser pobre es un estado de la mente. Es una clase social. Pero no es un condición eterno.
En el versículo 3, explica la causa de su pobreza. --sus hermanos los consideraban como la escoria; de modo que eran pobres en cuanto a las cosas del mundo, y también eran pobres de corazón.-- (énfasis añadida).
En el versículo 4:
Y mientras Alma estaba enseñando... fue a él una gran multitud compuesta de aquellos de quienes hemos estado hablando, de aquellos que eran pobres de corazón a causa de su pobreza en cuanto a las cosas del mundo.
Versículo 5, el mayor entre ellos pregunta:
He aquí, ¿qué harán estos, mis hermanos? Pues son despreciados por todos los hombres a causa de su pobreza... y nos han echado a causa de nuestra suma pobreza... He aquí, ¿qué haremos?En efectivo esta diciendo: Somos pobres, somos pobres, somos pobres. ¿Qué podemos hacer nosotros?
Luego, en Alma 34:40, Alma aconseja a este mismo grupo:
Y ahora bien, amados hermanos míos, quisiera exhortaros a que tengáis paciencia, y que soportéis toda clase de aflicciones; que no vituperéis a aquellos que os desechan a causa de vuestra suma pobreza, no sea que lleguéis a ser pecadores como ellos;
Puntos de Acción:
-Visita a la cocina de la comunidad para encontrar oportunidades para servicio.
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jueves, 11 de enero de 2018
--Y el Señor les proveyó,-- Alma 31:24-38
Alma 31:24-38
El contraste entre las oraciones de Alma y los zoramita se manifiesta aquí en estos versículos. Me impresiona la manera en que Alma se someta a Dios en oracion. Tal vez me asusta un poco cuán afligido llegue a ser Alma por causa de las iniquidades de los zoramitas. Esto me ilustra la seriedad de su situación.
En mi oración al iniciar mi estudio esta mañana, un sentimiento de paz y construcción pasó sobre mí de nuevo. Digo construcción, porque me hace recordar un tiempo en la cual estaba yo preparando para construir una casa en Arizona de ladrillos de adobe. Esto no logramos.
Me hace pensar que estos sentimientos de construcción tiene entonces otro propósito.
----
Ayer, me di cuenta de una realidad para mi. En mi trabajo, yo no he estado trabajando completamente honesto. No he aprendido trabajar por mi mismo, sino siento que he estado engañando al no aprender por completo como hacer programaciones del computador. Siempre he tenido la confianza falsa de que si no entendía como hacer algo, yo podría hacer un busque de la Internet, --Google it--. Esto ayer aprendí es engañar a mí mismo.
¿En cuantas otras cosas, no estoy siendo honesto con mí mismo?
----
En el versículo 32, Alma pida del Señor éxito. En versículo 34, nuevamente pida el éxito y añade -- concédenos lograr el éxito al traerlos nuevamente a ti en Cristo.--
El contraste entre las oraciones de Alma y los zoramita se manifiesta aquí en estos versículos. Me impresiona la manera en que Alma se someta a Dios en oracion. Tal vez me asusta un poco cuán afligido llegue a ser Alma por causa de las iniquidades de los zoramitas. Esto me ilustra la seriedad de su situación.
En mi oración al iniciar mi estudio esta mañana, un sentimiento de paz y construcción pasó sobre mí de nuevo. Digo construcción, porque me hace recordar un tiempo en la cual estaba yo preparando para construir una casa en Arizona de ladrillos de adobe. Esto no logramos.
Me hace pensar que estos sentimientos de construcción tiene entonces otro propósito.
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Ayer, me di cuenta de una realidad para mi. En mi trabajo, yo no he estado trabajando completamente honesto. No he aprendido trabajar por mi mismo, sino siento que he estado engañando al no aprender por completo como hacer programaciones del computador. Siempre he tenido la confianza falsa de que si no entendía como hacer algo, yo podría hacer un busque de la Internet, --Google it--. Esto ayer aprendí es engañar a mí mismo.
¿En cuantas otras cosas, no estoy siendo honesto con mí mismo?
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Y el Señor les proveyó a fin de que no padeciesen hambre, ni tuviesen sed; sí, y también les dio fuerza para que no padeciesen ningún género de aflicciones que no fuesen consumidas en el gozo de Cristo. Y esto aconteció según la oración de Alma; y esto porque oró con fe. (vs. 38)----
En el versículo 32, Alma pida del Señor éxito. En versículo 34, nuevamente pida el éxito y añade -- concédenos lograr el éxito al traerlos nuevamente a ti en Cristo.--
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lunes, 19 de junio de 2017
-- Si no hubiésemos,-- Alma 26:8-16
Alma 26:8-16
Hay también una frase en el versículo 9 que me da escalofríos a contemplar: --si no hubiésemos subido... estos, nuestros carísimos y amados hermanos... aún se hallarían atormentados por su odio contra nosotros, sí, y habrían sido también extranjeros para con Dios.-- Es por esta observación que Aarón reprende a su hermano. Pero es un declaración de certitud: Si no actuamos, los bendiciones del evangelio no se extienden a los demás.
Estoy conmovido a leer esta pasaje de versículos. Me encanta cómo Ammón responde a su hermano cuando Aarón tema que el gozo de Ammón lo conduzca a la jactancia. Lo que Ammón entiende claramente es que es Dios quien efectuó su obra entre los lamanitas. --No me jacto de mi propia fuerza... me regocijaré en mi Dios.-- (vs. 11)
El resto de este grupo de versículos clarifica la relación que tiene Ammón con Dios. Lo que es cierto es que Ammón no toma crédito por lo que ha hecho Dios con él y sus hermanos como instrumentos. Mas, de tener el privilegio de ser instrumentos en los manos de Dios, a esto Ammón también gloria a Dios.
Hay también una frase en el versículo 9 que me da escalofríos a contemplar: --si no hubiésemos subido... estos, nuestros carísimos y amados hermanos... aún se hallarían atormentados por su odio contra nosotros, sí, y habrían sido también extranjeros para con Dios.-- Es por esta observación que Aarón reprende a su hermano. Pero es un declaración de certitud: Si no actuamos, los bendiciones del evangelio no se extienden a los demás.
Estoy conmovido a leer esta pasaje de versículos. Me encanta cómo Ammón responde a su hermano cuando Aarón tema que el gozo de Ammón lo conduzca a la jactancia. Lo que Ammón entiende claramente es que es Dios quien efectuó su obra entre los lamanitas. --No me jacto de mi propia fuerza... me regocijaré en mi Dios.-- (vs. 11)
El resto de este grupo de versículos clarifica la relación que tiene Ammón con Dios. Lo que es cierto es que Ammón no toma crédito por lo que ha hecho Dios con él y sus hermanos como instrumentos. Mas, de tener el privilegio de ser instrumentos en los manos de Dios, a esto Ammón también gloria a Dios.
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sábado, 3 de septiembre de 2016
--Y salieron otra vez para declarar la palabra,-- Alma 21:15-17
Alma 21:15-17
Lo que me sorprenda acerca de este grupo de versículos es que en un sentido, nada ha cambiado. Sus circunstancias externas no habían cambiados. Después el rescate de Aarón y sus hermanos del cárcel, ellos regresaron a las sinagogas de los amalekitas y entre cualquier asamblea de los lamanitas donde se permitía entrar. El lugar no había cambiado.
Lo que sí cambió fue este: --E iban por dondequiera que los guiaba el Espíritu del Señor,-- ( vs. 16). Regresé y busqué para cualquiera referencia al Espíritu del Señor como guía a sus esfuerzo, y no había. El encarcelamiento y los sufrimientos que resultaban parecen haber sido el catalizador humildad necesario para preparar este grupo particular de misioneros para el trabajo que estaban enfrente de ellos.
Ahora versículo 17 dice que:
Lo que me sorprenda acerca de este grupo de versículos es que en un sentido, nada ha cambiado. Sus circunstancias externas no habían cambiados. Después el rescate de Aarón y sus hermanos del cárcel, ellos regresaron a las sinagogas de los amalekitas y entre cualquier asamblea de los lamanitas donde se permitía entrar. El lugar no había cambiado.
Lo que sí cambió fue este: --E iban por dondequiera que los guiaba el Espíritu del Señor,-- ( vs. 16). Regresé y busqué para cualquiera referencia al Espíritu del Señor como guía a sus esfuerzo, y no había. El encarcelamiento y los sufrimientos que resultaban parecen haber sido el catalizador humildad necesario para preparar este grupo particular de misioneros para el trabajo que estaban enfrente de ellos.
Ahora versículo 17 dice que:
...el Señor empezó a bendecirlos de tal modo que llevaron a muchos al conocimiento de la verdad; sí, convencieron a muchos de que habían pecado, y de que las tradiciones de sus padres no eran correctas.Hay una nota de pie en la palabra --convencieron--. Hay un deseo dentro de mí para convertirse a este tipo de instrumento en los manos del Señor.
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viernes, 2 de mayo de 2014
Alma 7:1-2
Los versículos 1 y 2 parecen ser simplemente algo de formalidad, si de esta manera escogemos verlos. Sin embargo, oraciones recientes y otros eventos en mi propia vida me ha causado considerar como significante unos pocos puntos claves.
Al inicio, Alma comienza diciendo que ha sido permitido venir a ellos por haber reorganizado los asuntos del gobierno y por haber librado su tiempo y responsabilidades para que él pudiera dar atención a tales. Él enseña que es la primera vez ha sido permitido a viajar para conocer en persona este grupo particular de santos. Entonces concluye Alma que --el Señor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros.-- (verse 2) Me parece digno de notarse que Alma no lo tomó por sentado que la reestructuración del gobiero de la tierra, como si fuera algo que hizo por si mismo.
Hay dos recordatorios distintos que tomo de esta introducción:
Los versículos 1 y 2 parecen ser simplemente algo de formalidad, si de esta manera escogemos verlos. Sin embargo, oraciones recientes y otros eventos en mi propia vida me ha causado considerar como significante unos pocos puntos claves.
Al inicio, Alma comienza diciendo que ha sido permitido venir a ellos por haber reorganizado los asuntos del gobierno y por haber librado su tiempo y responsabilidades para que él pudiera dar atención a tales. Él enseña que es la primera vez ha sido permitido a viajar para conocer en persona este grupo particular de santos. Entonces concluye Alma que --el Señor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros.-- (verse 2) Me parece digno de notarse que Alma no lo tomó por sentado que la reestructuración del gobiero de la tierra, como si fuera algo que hizo por si mismo.
Hay dos recordatorios distintos que tomo de esta introducción:
- Primero, a un nivel personal, hago bien al recordar las grandes bendiciones que se han extendidos a mi en los años recientes que me han permitidos tener más tiempo para hacer la obra del Señor.
- Segundo, a un nivel más general, no debo tomar por sentado cuan fácilmente accesible han llegados a ser los comunicaciones de los profetas. Tal vez sea uno de los milagros más grandes de nuestros días: que en la comodidad de nuestros propios hogares y en las capillas locales, podemos disfrutar transmites donde podemos oír las palabras de los profetas en el momento en que se habla. Y cuando se permite que podemos tener un lider visitante o autoridad general entre nosotros, debido a los avances en el transporte y el viaje, ¿no es esto también una bendición de misericordia moderna?
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martes, 19 de noviembre de 2013
--Un Gran Cambio en Su Corazon,-- Alma 5:1-13
Alma 5:1-13
Este capítulo consiste de un discurso dado al pueblo de la iglesia que se encontraba en la tierra de Zarahemla. En los primeros versículos, Alma da un resume de la historia de su padre y los que creyeron en sus palabras. No solamente está dando una historia de su pueblo, sino está estableciendo las condiciones por las cuales ellos obtuvieron la salvación. La fundación de su enseñanza se base en el hecho de que sus padres obtuvieron la salvación.
Alma explica que este gran cambio de corazón sucedió ambos a su padre y a los que lo seguía. Dice que, --En sus corazones también se efectuó un gran cambio; y se humillaron, y pusieron su confianza en el Dios verdadero y viviente.-- (vs. 13) O en otras palabras, se tornaban su confianza hacia Dios y se hicieron enseñables.
Aprecio la doctrina que plenamente se explica aquí.
Este capítulo consiste de un discurso dado al pueblo de la iglesia que se encontraba en la tierra de Zarahemla. En los primeros versículos, Alma da un resume de la historia de su padre y los que creyeron en sus palabras. No solamente está dando una historia de su pueblo, sino está estableciendo las condiciones por las cuales ellos obtuvieron la salvación. La fundación de su enseñanza se base en el hecho de que sus padres obtuvieron la salvación.
Y os pregunto ahora: ¿Según qué condiciones son salvos? Sí, ¿en qué se fundaban para esperar la salvación? ¿Por qué motivo fueron librados de las ligaduras de la muerte, sí, y de las cadenas del infierno también? (vs. 10)Alma da respuesta en los próximos tres versículos, y las condiciones son los mismos para todos.
- Oyeron la palabra de Dios.
- Creyeron en la palabra de Dios.
- Efectuó un cambio de sus corazones.
- Perseveraron hasta el fin.
Alma explica que este gran cambio de corazón sucedió ambos a su padre y a los que lo seguía. Dice que, --En sus corazones también se efectuó un gran cambio; y se humillaron, y pusieron su confianza en el Dios verdadero y viviente.-- (vs. 13) O en otras palabras, se tornaban su confianza hacia Dios y se hicieron enseñables.
Aprecio la doctrina que plenamente se explica aquí.
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jueves, 12 de septiembre de 2013
--Sufriendo... Por Causa de Cristo,-- Alma 4:6-15
Alma 4:6-15
Hay dos clases de personas de que se trata en estos versículos. En el octavo año de los jueces, la gente de la iglesia se prosperaron. Resultaba entonces que una parte de la iglesia empezó -- a llenarse de orgullo por motivo de sus grandes riquezas, y sus delicadas sedas, y sus linos de tejidos finos, y por motivo de sus muchos rebaños y manadas, y su oro y su plata, y toda clase de objetos preciosos que habían obtenido por su industria;-- (vs. 6)
Esto llegue ser asunto de preocupación para los lideres y los maestros de la iglesia porque el orgullo (y la contenciones que resultaba) --aun excediendo al orgullo de aquellos que no pertenecían a la iglesia de Dios.-- (vs. 9) Me hace preguntar, ¿qué propósito tiene la iglesia si sus miembros se ensalzan en el orgullo? ¿No debe los miembros de la iglesia se esforzar para evitar el orgullo?
No todos de la iglesia se ensalzaron en el orgullo. Había una parte de la iglesia que se humillaron. (vs. 13) Esta parte de la iglesia entendieron una clave del discipulado: para retener una remisión de sus pecados, hay que ayudar y brindar apoyo a los que necesitan de la ayuda de uno.
Ahora, hay algo más en el texto de estos versículos que me impresiona, --sufriendo toda clase de aflicciones por causa de Cristo, quien había de venir según el espíritu de profecía,-- Me hace recordar del versículo en el libro de Apocolipsis, 19:10 que dice: --porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía.-- (énfasis añadida) Me hace preguntar, ¿cómo puede ser? O ¿qué significa tener un testimonio de Jesús, sí es en verdad que debemos tener también el espíritu de profecia? También, me parece interesante el tiempo en que Juan el revelador escribió estos versículos, porque fue después que la primera venida de Cristo, no antes como el pueble de Alma. ¿Porqué entonces es el testimonio de Jesús el espíritu de profecía, de cosas que han de venir si Cristo ya vino?
Regresando a Alma 4, versículo 14 explique que ellos estaban --esperando anhelosamente ese día, reteniendo de ese modo la remisión de sus pecados; llenándose de gran alegría a causa de la resurrección de los muertos, de acuerdo con la voluntad y el poder y la liberación de Jesucristo de las ligaduras de la muerte.--
Para ellos la primera venida de Cristo todavía no ha llegado. Pero también ellos esperaban a la resurrección de los muertos, que aún todavía no ha llegado. Me hace recordar que el espíritu de profecía no solamente trata de cosas futuras, pero también nos puede brindar entendimiento del verdad de cosas que ya ha sucedido. Así que para nosotros hoy en día tener fe en la expiación de Cristo, el espíritu de profecía nos enseña la verdad de lo que sucedió.
Hay dos clases de personas de que se trata en estos versículos. En el octavo año de los jueces, la gente de la iglesia se prosperaron. Resultaba entonces que una parte de la iglesia empezó -- a llenarse de orgullo por motivo de sus grandes riquezas, y sus delicadas sedas, y sus linos de tejidos finos, y por motivo de sus muchos rebaños y manadas, y su oro y su plata, y toda clase de objetos preciosos que habían obtenido por su industria;-- (vs. 6)
Esto llegue ser asunto de preocupación para los lideres y los maestros de la iglesia porque el orgullo (y la contenciones que resultaba) --aun excediendo al orgullo de aquellos que no pertenecían a la iglesia de Dios.-- (vs. 9) Me hace preguntar, ¿qué propósito tiene la iglesia si sus miembros se ensalzan en el orgullo? ¿No debe los miembros de la iglesia se esforzar para evitar el orgullo?
No todos de la iglesia se ensalzaron en el orgullo. Había una parte de la iglesia que se humillaron. (vs. 13) Esta parte de la iglesia entendieron una clave del discipulado: para retener una remisión de sus pecados, hay que ayudar y brindar apoyo a los que necesitan de la ayuda de uno.
Ahora, hay algo más en el texto de estos versículos que me impresiona, --sufriendo toda clase de aflicciones por causa de Cristo, quien había de venir según el espíritu de profecía,-- Me hace recordar del versículo en el libro de Apocolipsis, 19:10 que dice: --porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía.-- (énfasis añadida) Me hace preguntar, ¿cómo puede ser? O ¿qué significa tener un testimonio de Jesús, sí es en verdad que debemos tener también el espíritu de profecia? También, me parece interesante el tiempo en que Juan el revelador escribió estos versículos, porque fue después que la primera venida de Cristo, no antes como el pueble de Alma. ¿Porqué entonces es el testimonio de Jesús el espíritu de profecía, de cosas que han de venir si Cristo ya vino?
Regresando a Alma 4, versículo 14 explique que ellos estaban --esperando anhelosamente ese día, reteniendo de ese modo la remisión de sus pecados; llenándose de gran alegría a causa de la resurrección de los muertos, de acuerdo con la voluntad y el poder y la liberación de Jesucristo de las ligaduras de la muerte.--
Para ellos la primera venida de Cristo todavía no ha llegado. Pero también ellos esperaban a la resurrección de los muertos, que aún todavía no ha llegado. Me hace recordar que el espíritu de profecía no solamente trata de cosas futuras, pero también nos puede brindar entendimiento del verdad de cosas que ya ha sucedido. Así que para nosotros hoy en día tener fe en la expiación de Cristo, el espíritu de profecía nos enseña la verdad de lo que sucedió.
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miércoles, 4 de septiembre de 2013
--Se Despertó en Ellos el Recuerdo de Su Deber,-- Alma 4:1-5
Alma 4:1-5
En estos cinco versículos aprendemos que el pueblo se humilló por causa de sus aflicciones. Había gran sufrimiento como resultado de la guerra que hubo entre los lamanitas y los nefitas. Sufrieron perdida de vida, de sus rebaños, y de sus campos de grano.
El pueblo de Nefi vieron o creían que su sufrimiento fue un juicio de Dios. Entonces, simplemente prestaban más la atención a su deber hacia Dios. El resultado fue milagroso: muchos se unieron a la iglesia. Muchos fueron bautizados.
En estos cinco versículos aprendemos que el pueblo se humilló por causa de sus aflicciones. Había gran sufrimiento como resultado de la guerra que hubo entre los lamanitas y los nefitas. Sufrieron perdida de vida, de sus rebaños, y de sus campos de grano.
El pueblo de Nefi vieron o creían que su sufrimiento fue un juicio de Dios. Entonces, simplemente prestaban más la atención a su deber hacia Dios. El resultado fue milagroso: muchos se unieron a la iglesia. Muchos fueron bautizados.
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lunes, 24 de junio de 2013
--En sus Prósperas Circunstancias,-- Alma 1:16-33
Alma 1:16-33
¿Vivimos en un día donde existe las supercherías sacerdotales? ¿Cómo se defina la superchería sacerdotal?
--[Predicar] doctrinas falsas... por causa de las riquezas y los honores.-- (vs. 16)
En estos versículos se relata una división que resultaba entre el pueblo. Resultaba que por el orgullo y las vanidades del mundo, muchos se separaron de la iglesia. Pero también se mantenía una parte del pueblo que pertenecía a la iglesia que era más humilde aún. Este parte aumentaban en su prosperidad, porque impartieron de sus bienes los unos a otros. Lo más que impartieron a los demás, más bendiciones recibieron ellos.
¿Vivimos en un día donde existe las supercherías sacerdotales? ¿Cómo se defina la superchería sacerdotal?
--[Predicar] doctrinas falsas... por causa de las riquezas y los honores.-- (vs. 16)
En estos versículos se relata una división que resultaba entre el pueblo. Resultaba que por el orgullo y las vanidades del mundo, muchos se separaron de la iglesia. Pero también se mantenía una parte del pueblo que pertenecía a la iglesia que era más humilde aún. Este parte aumentaban en su prosperidad, porque impartieron de sus bienes los unos a otros. Lo más que impartieron a los demás, más bendiciones recibieron ellos.
Y así, en sus prósperas circunstancias no desatendían a ninguno que estuviese desnudo, o que estuviese hambriento, o sediento, o enfermo, o que no hubiese sido nutrido; y no ponían el corazón en las riquezas; por consiguiente, eran generosos con todos, ora ancianos, ora jóvenes, esclavos o libres, varones o mujeres, pertenecieran o no a la iglesia, sin hacer distinción de personas, si estaban necesitadas. (vs. 30)Lo interesante en este relato es que los que buscaban la prosperidad por media de formas inapropiados no podían hallarla. Mientras los que buscaban la rectitud y humildad y a hacer lo bien en presencia del Señor, no les hacían falta de las cosas que necesitaban, y últimamente sobre abundaron en la prosperidad.
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viernes, 24 de agosto de 2012
--No Es Prudente Que Tengamos Rey,-- Mosíah 23:1-20
Mosíah 23:1-20
En la primera parte de este capítulo, se relata como el pueblo de Alma se establecieron en la tierra de Helam y como es que ellos prosperaron en la tierra. La doctrina de igualdad se enseña por Alma cuando el pueblo desea que él sea su rey(versículo 6). Pero Alma por motivo de su propia historia les explica que no convenga tener un rey para gobernar.
El curso de mi estudio en esta mañana me ha llevado contemplar el proposito de la humildad. He repasado de nuevo las instrucciones del rey Benjamín donde dice:
Cuando el pueblo se establecieron en la tierra, deseaban tener un rey. Pero Alma les explica que no es menester que ellos deben tener un rey. Parece ser la naturaleza humana de que es aún más difícil mantener la libertad cuando uno llegue a la prosperidad.
En la primera parte de este capítulo, se relata como el pueblo de Alma se establecieron en la tierra de Helam y como es que ellos prosperaron en la tierra. La doctrina de igualdad se enseña por Alma cuando el pueblo desea que él sea su rey(versículo 6). Pero Alma por motivo de su propia historia les explica que no convenga tener un rey para gobernar.
El curso de mi estudio en esta mañana me ha llevado contemplar el proposito de la humildad. He repasado de nuevo las instrucciones del rey Benjamín donde dice:
Y otra vez os digo, según dije antes, que así como habéis llegado al conocimiento de la gloria de Dios, o si habéis sabido de su bondad, y probado su amor, y habéis recibido la remisión de vuestros pecados, lo que ocasiona tan inmenso gozo en vuestras almas, así quisiera que recordaseis y retuvieseis siempre en vuestra memoria la grandeza de Dios, y vuestra propia nulidad, y su bondad y longanimidad para con vosotros, indignas criaturas, y os humillaseis aun en las profundidades de la humildad, invocando el nombre del Señor diariamente, y permaneciendo firmes en la fe de lo que está por venir, que fue anunciado por boca del ángel.(Mosíah 4:11)Sin humildad, no puede existir la igualdad.
Cuando el pueblo se establecieron en la tierra, deseaban tener un rey. Pero Alma les explica que no es menester que ellos deben tener un rey. Parece ser la naturaleza humana de que es aún más difícil mantener la libertad cuando uno llegue a la prosperidad.
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lunes, 16 de julio de 2012
--Se Humillaron Hasta Lo Más Profundo,-- Mosíah 21
Mosíah 21
Este capítulo es un ejemplo extremo, sino eficaz, de lo que significa ser humillado. Al contrario, sí, al principio de este capítulo el pueblo de Limhi hubiera clamado al Señor para su apoyo, le hubiera haber sido un resultado muy distinto.
Comparo este con lo que Ammon dice en Alma 26 cuando su hermano le acusa de jactarse. Ammon dice: --No me jacto de mi propia fuerza ni en mi propia sabiduría, mas he aquí, mi gozo es completo; sí, mi corazón rebosa de gozo, y me regocijaré en mi Dios.--
Después de atentar de librarse tres veces por guerra contra los lamanitas, finalmente --se humillaron hasta lo más profundo de la humildad.-- (versículo 14) La sabiduría del Señor con el pueblo de Limhi es que no permitía que ellos se librara de sus dificultades inmediatamente, sino empezó ablandar los corazones de los Lamanitas. (versículo 15)
Hay una observación más que deseo notar. En el versículo 31, dice que el resto del pueblo de Limhi --gustosamente se habrían unido a [el pueblo de Alma], porque también éstos habían concertado un convenio con Dios, de servirle y guardar sus mandamientos-- Siempre he supuesto que la razón por lo cual ellos no se juntaba con Alma y su pueblo fue porque no quisieron. Pero este versículo claramente dice al contrario. En esto, fue entonce como dice en los Doctrine y Convenios, -- y no llegan a la verdad sólo porque no saben dónde hallarla.-- (Doctrina y Convenios 123:12)
Este capítulo es un ejemplo extremo, sino eficaz, de lo que significa ser humillado. Al contrario, sí, al principio de este capítulo el pueblo de Limhi hubiera clamado al Señor para su apoyo, le hubiera haber sido un resultado muy distinto.
Comparo este con lo que Ammon dice en Alma 26 cuando su hermano le acusa de jactarse. Ammon dice: --No me jacto de mi propia fuerza ni en mi propia sabiduría, mas he aquí, mi gozo es completo; sí, mi corazón rebosa de gozo, y me regocijaré en mi Dios.--
Después de atentar de librarse tres veces por guerra contra los lamanitas, finalmente --se humillaron hasta lo más profundo de la humildad.-- (versículo 14) La sabiduría del Señor con el pueblo de Limhi es que no permitía que ellos se librara de sus dificultades inmediatamente, sino empezó ablandar los corazones de los Lamanitas. (versículo 15)
Hay una observación más que deseo notar. En el versículo 31, dice que el resto del pueblo de Limhi --gustosamente se habrían unido a [el pueblo de Alma], porque también éstos habían concertado un convenio con Dios, de servirle y guardar sus mandamientos-- Siempre he supuesto que la razón por lo cual ellos no se juntaba con Alma y su pueblo fue porque no quisieron. Pero este versículo claramente dice al contrario. En esto, fue entonce como dice en los Doctrine y Convenios, -- y no llegan a la verdad sólo porque no saben dónde hallarla.-- (Doctrina y Convenios 123:12)
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martes, 24 de abril de 2012
--Con Santidad de Corazón,-- Mosíah 18:11-17
Mosíah 18:11-17
En el versículo 12, leo del ejemplo de Alma en cómo él pidió de Dios la bendición del Espíritu para que podría hacer la obra del Señor con santidad de corazón. Sirve para mí como buen ejemplo de la necesidad de tener el Espíritu como líder para hacer la obra del Señor. Cuando Alma recibió el Espíritu, procedió con la ordenanza del bautismo.
Regreso a estos versículos en esta mañana, después de haber obtenido un buen recordatorio de la humildad y mansedumbre de los que siguen a Dios con integro proposito de corazón. Esto es la diferencia entre los reciben contestación a sus oraciones. Esto es la diferencia entre los reciben testimonios de la veracidad del evangelio.
Entonces estos versículos llegan ser aún más importantes porque lo que Alma esta haciendo es bautizando con poder y con autoridad de Dios. El registro es verídico. Alma se humilló suficientemente para que el Señor podría darle su autoridad.
En el versículo 12, leo del ejemplo de Alma en cómo él pidió de Dios la bendición del Espíritu para que podría hacer la obra del Señor con santidad de corazón. Sirve para mí como buen ejemplo de la necesidad de tener el Espíritu como líder para hacer la obra del Señor. Cuando Alma recibió el Espíritu, procedió con la ordenanza del bautismo.
Regreso a estos versículos en esta mañana, después de haber obtenido un buen recordatorio de la humildad y mansedumbre de los que siguen a Dios con integro proposito de corazón. Esto es la diferencia entre los reciben contestación a sus oraciones. Esto es la diferencia entre los reciben testimonios de la veracidad del evangelio.
Entonces estos versículos llegan ser aún más importantes porque lo que Alma esta haciendo es bautizando con poder y con autoridad de Dios. El registro es verídico. Alma se humilló suficientemente para que el Señor podría darle su autoridad.
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sábado, 20 de agosto de 2011
--Se Evanecián con el Orgullo de sus Corazones,-- Mosíah 11:1-19
Mosíah 11:1-19
De la guía de las escrituras: el orgullo hace que la gente esté en contra de Dios y a los demás. Con referencia a lo que hizo Noé aquí, estaba en contra de Dios, sí, pero también en contra de su propio pueblo. Esta frase en el capítulo, donde habla del orgullo de sus corazones, se encuentra dos veces. La primera vez es por describir a la calificaciones de los sacerdotes que fueron escogidos por Noé. La segunda vez es cuando describen la actitud del pueblo después de su victoria contra los lamanitas.
Uno se puede saber si es orgulloso o no. Tal vez, es pensamiento erróneo que uno no puede tenerse cuenta de que si es humilde o no. Ammon corrigió a su hermano que su hermano pensaba que estaba jactándose (Alma 26:10-11). Así, no me parece malo saber que si soy humilde o no. Y ahora entiendo mejor como ser humilde. Ser humilde es tener confianza completa en Dios, y su poder, y no de mis propios esfuerzos o sabiduría.
De la guía de las escrituras: el orgullo hace que la gente esté en contra de Dios y a los demás. Con referencia a lo que hizo Noé aquí, estaba en contra de Dios, sí, pero también en contra de su propio pueblo. Esta frase en el capítulo, donde habla del orgullo de sus corazones, se encuentra dos veces. La primera vez es por describir a la calificaciones de los sacerdotes que fueron escogidos por Noé. La segunda vez es cuando describen la actitud del pueblo después de su victoria contra los lamanitas.
Uno se puede saber si es orgulloso o no. Tal vez, es pensamiento erróneo que uno no puede tenerse cuenta de que si es humilde o no. Ammon corrigió a su hermano que su hermano pensaba que estaba jactándose (Alma 26:10-11). Así, no me parece malo saber que si soy humilde o no. Y ahora entiendo mejor como ser humilde. Ser humilde es tener confianza completa en Dios, y su poder, y no de mis propios esfuerzos o sabiduría.
domingo, 30 de enero de 2011
--[Para Enseñar]... las Vias del Señor,-- Jarom 1:1-7
Jarom 1:1-7
La razón principal por la cual Jarom hizo un registro fue para preservar una genealogía de su pueblo, de acuerdo con el mandamiento que había recibido de su padre, Enós. Él también comprendía que los beneficiarios principales serían los lamanitas en algún día futuro. (versículo 1)
Aunque tuvo profecías y revelaciones propias, es notable la humildad de Jarom que señaló a los escritos ya hechos de Nefi, Jacob, y Enós al explicar que la plan de salvación ya ha sido revelado por ellos. (versículo 2)
Después de explicar la diferencia entre los nefitas (una gente que temía a Dios, versículo 5) y los lamanitas (un grupo que bebía sangre, versículo 6), Jarom explicó como es que el liderazgo de los nefitas causaba que su pueblo prevalecieron contra los lamanitas. --Nuestros reyes y dirigentes eran grandes hombres en la fe del Señor; y enseñaron a la gente las vías del Señor;-- (versículo 7). Hombres grandes de fe enseñaron a las vías del Señor al pueblo, y así la gente son fortalecidos para comprender y prevalecer contra su oposición .
La razón principal por la cual Jarom hizo un registro fue para preservar una genealogía de su pueblo, de acuerdo con el mandamiento que había recibido de su padre, Enós. Él también comprendía que los beneficiarios principales serían los lamanitas en algún día futuro. (versículo 1)
Aunque tuvo profecías y revelaciones propias, es notable la humildad de Jarom que señaló a los escritos ya hechos de Nefi, Jacob, y Enós al explicar que la plan de salvación ya ha sido revelado por ellos. (versículo 2)
Después de explicar la diferencia entre los nefitas (una gente que temía a Dios, versículo 5) y los lamanitas (un grupo que bebía sangre, versículo 6), Jarom explicó como es que el liderazgo de los nefitas causaba que su pueblo prevalecieron contra los lamanitas. --Nuestros reyes y dirigentes eran grandes hombres en la fe del Señor; y enseñaron a la gente las vías del Señor;-- (versículo 7). Hombres grandes de fe enseñaron a las vías del Señor al pueblo, y así la gente son fortalecidos para comprender y prevalecer contra su oposición .
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sábado, 6 de noviembre de 2010
--Las Cosas Como Realmente Son,-- Jacob 4:11-13
Jacob 4:11-13
Me encontré anoche en una fila larga esperando para votar. Conocí a un hombre que estaba a la par de mí, quien era un miembro de la iglesia católica y también emigrante mejicano. Tuvimos una hora para platicar, y él habló mucho de servicio. Le interesaba mucho el servicio que hacemos nosotros en nuestra iglesia como misioneros. Habló de servicio que él hace con viajes a México con juguetes y ropa cada año para regalarlos a sus familiares y amigos quienes viven allá.
Este hombre era ciudadano americano ya. Siendo bendecido de tener trabajo y bienes materiales, él había escogido retornar la bendición y mandar sus bienes a los que en verdad lo necesitaban más. Y en esto, había encontrado un nivel de gran paz. Yo lo pude sentir.
Pensando en esta pasaje de escrituras que habla de Cristo y su expiación, se me humilla al saber que aún este hombre, quien sea mejor que yo en asuntos de administrar a los pobres, y tal vez muchas otras doctrinas importantes, también necesita el evangelio restaurado de Jesucristo. Debo hacer hincapié en este punto. La humildad de entender que este hombre sea mejor que yo en vivir una vida cristiana, es menester para saber que aún a él le iría mejor al aceptar --las cosas como realmente son.-- (vease vs.13)
Me encontré anoche en una fila larga esperando para votar. Conocí a un hombre que estaba a la par de mí, quien era un miembro de la iglesia católica y también emigrante mejicano. Tuvimos una hora para platicar, y él habló mucho de servicio. Le interesaba mucho el servicio que hacemos nosotros en nuestra iglesia como misioneros. Habló de servicio que él hace con viajes a México con juguetes y ropa cada año para regalarlos a sus familiares y amigos quienes viven allá.
Este hombre era ciudadano americano ya. Siendo bendecido de tener trabajo y bienes materiales, él había escogido retornar la bendición y mandar sus bienes a los que en verdad lo necesitaban más. Y en esto, había encontrado un nivel de gran paz. Yo lo pude sentir.
Pensando en esta pasaje de escrituras que habla de Cristo y su expiación, se me humilla al saber que aún este hombre, quien sea mejor que yo en asuntos de administrar a los pobres, y tal vez muchas otras doctrinas importantes, también necesita el evangelio restaurado de Jesucristo. Debo hacer hincapié en este punto. La humildad de entender que este hombre sea mejor que yo en vivir una vida cristiana, es menester para saber que aún a él le iría mejor al aceptar --las cosas como realmente son.-- (vease vs.13)
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jueves, 15 de julio de 2010
--Él Se Humilla Ante el Padre-- 2 Nefi 31
2 Nefi 31
Esta linea en el versículo 7 me impresiona en esta mañana. Me hace pensar en otros versículos donde hablan de la condescendencia de Cristo entre los hijos de los hombres. A veces, me viene la duda de que no podemos ser como Cristo. Pero después viene a mi mente la realidad de lo que hizo Cristo. Bajo al nivel de los hombres para poder vivir según la carne. Y en realidad, Él sufrió tantísimo más de lo que yo jamás ha sufrido, sufrió para todo para que yo pudiera tener fe en Él.
Últimamente, algunos punto me ha impactado de como la vida y el ejemplo de Cristo fue para prepara el camino para nosotros. Como empecé aquí, se humilló ante el Padre en hacer los mandamiento del padre. Él recibió el Espíritu Santo cuando se bautizó. Nosotros también hemos recibido lo mismo al ser bautizados.
La segunda parte de este capítulo, se trata del perseverar hasta el fin. En el versículo 20, Nefi da unos puntos de que debemos lograr para obtener la salvación:
Juan 5:30(30-39)
Alma 32:12-16
Esta linea en el versículo 7 me impresiona en esta mañana. Me hace pensar en otros versículos donde hablan de la condescendencia de Cristo entre los hijos de los hombres. A veces, me viene la duda de que no podemos ser como Cristo. Pero después viene a mi mente la realidad de lo que hizo Cristo. Bajo al nivel de los hombres para poder vivir según la carne. Y en realidad, Él sufrió tantísimo más de lo que yo jamás ha sufrido, sufrió para todo para que yo pudiera tener fe en Él.
Últimamente, algunos punto me ha impactado de como la vida y el ejemplo de Cristo fue para prepara el camino para nosotros. Como empecé aquí, se humilló ante el Padre en hacer los mandamiento del padre. Él recibió el Espíritu Santo cuando se bautizó. Nosotros también hemos recibido lo mismo al ser bautizados.
La segunda parte de este capítulo, se trata del perseverar hasta el fin. En el versículo 20, Nefi da unos puntos de que debemos lograr para obtener la salvación:
- Debéis seguir adelante con firmeza en Cristo
- Teniendo un fulgor perfecto de esperanza
- Y amor por Dios y por todos los hombres
- Marchéis adelante
- Deleitándoos en las palabras de Cristo
- Y perseveráis hasta el fin
Juan 5:30(30-39)
Alma 32:12-16
miércoles, 29 de abril de 2009
"El Día del Señor... Pronto Vendrá," 2 Nefi 12:11-22
2 Nefi 12:11-22
Estos versículos me recuerdan que sólo en el Señor debo confiar. Aquí, Isaías da ejemplos específicos del orgullo y soberbio del hombre. En cada caso, es el hombre que será abatido en el postre día, a menos que se humilla por su propia cuenta. Sólo el Señor será ensalzado en aquel día.
Estos versículos me recuerdan que sólo en el Señor debo confiar. Aquí, Isaías da ejemplos específicos del orgullo y soberbio del hombre. En cada caso, es el hombre que será abatido en el postre día, a menos que se humilla por su propia cuenta. Sólo el Señor será ensalzado en aquel día.
viernes, 12 de diciembre de 2008
La Separación de Pueblos, 2 Nefi 5:1-7
2 Nefi 5:1-7
Aquí es donde el pueblo de Nefi se separa del pueblo de Lamán y Lemuel. Como dice en el versículo 6, la linea de división era entre los que creyeron en las profecías de Nefi y las revelaciones de Dios, o sea de los que era mansos y humildes, y de los que no eran así.
Esto tiene sentido especialmente cuando veamos como los Nefitas entre una generación también sufren por causa de su orgullo y pecados. El pueblo de Dios siempre requiere guía para mantenerse el camino de la justicia.
Aquí es donde el pueblo de Nefi se separa del pueblo de Lamán y Lemuel. Como dice en el versículo 6, la linea de división era entre los que creyeron en las profecías de Nefi y las revelaciones de Dios, o sea de los que era mansos y humildes, y de los que no eran así.
Esto tiene sentido especialmente cuando veamos como los Nefitas entre una generación también sufren por causa de su orgullo y pecados. El pueblo de Dios siempre requiere guía para mantenerse el camino de la justicia.
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