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martes, 3 de abril de 2018

--Empezad a creer en el Hijo de Dios,-- Alma 33:12-23

Alma 33:12-23

Después de citar el profeta Zenos, Alma explica que es el Hijo de Dios (Jesucristo) en que ellos deben ejercitar su fe. --...si habéis leído las Escrituras. Y si lo habéis hecho, ¿cómo podéis no creer en el Hijo de Dios?-- (vs. 14)

Y próximamente, él continua con dos ejemplos más de cómo deben enfocar su fe en el Hijo de Dios.
Me resuena profundamente el cito de Zenoc:

Estás enojado, ¡oh Señor!, con los de este pueblo, porque no quieren comprender tus misericordias que les has concedido a causa de tu Hijo. (vs. 16)
Alma usa esto como segundo testimonio del Señor Jesucristo. Pero me ayuda comprender entender mejor la misericordia, gracia, y amor del Padre también el entender que la única razón por la cual Él se enoja con sus hijos es porque no quieren entender sus misericordias hecho por medio de tu Hijo.

Para ilustrar este punto aún mejor, Alma termina con referencia a Moisés. 

jueves, 26 de enero de 2017

--Contra el pueblo de Dios,-- Alma 24:1-4

Alma 24:1-4

Cuando revisé los versículos 1 y 2, me vino a la cabeza la idea de que estas personas (los amolonitas y los amalecitas) estaban deliberadamente en oposición a quien creía en Dios. Ahora que los lamanitas se habían convertido a Dios y aunque estos ex nefitas habían tratado de escapar de esta influencia moviéndose entre los lamanitas, la oposición había vuelto a su propio país.

En mi clase de la Escuela Dominical de ayer, estábamos teniendo una discusión sobre la fe, la esperanza y la caridad. Nuestro instructor hizo una observación interesante sobre las falsificaciones del adversario: miedo, desesperación y enojo. Menciono esto aquí porque esto es lo que está motivando a estos ex nefitas a actuar contra el pueblo de Anti-Nefi-Lehi.

...fueron provocados a ira contra sus hermanos por los amalekitas y los amulonitas. 
Y su odio contra ellos llegó a ser sumamente intenso, a tal grado que empezaron a rebelarse...
El miedo puede ser un poderoso motivador, y ha sido durante gran parte de la historia del mundo. Pero la fe es el mayor motivador, la forma correcta y verdadera de motivar según el Plan de Felicidad. Cuando actuamos en fe, el resultado final es alegría creciente. Cuando actuamos con temor, el fruto es confusión y pérdida.

Sin embargo, existe una diferencia entre el temor y la fe. El miedo es la tendencia humana natural. No requiere ningún esfuerzo para cultivar y se encuentra en abundancia. La fe es un don de Dios, y como tal, uno debe orar para obtenerla.

jueves, 7 de julio de 2016

--En tu ira, tu alma no podría ser salva,-- Alma 20:8-27

Alma 20:8-27
  • "Porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios." James 1:20
  • "He aquí, esta no es mi doctrina, agitar con ira el corazón de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es esta, que se acaben tales cosas." 3 Nephi 11:30 
Estos viente versículos contienen un relato del encuentro de Ammón y Lamoni con el padre de Lamoni, el rey sobre toda la tierra. Sin presentación ni explicación, el padre de Lamoni inmediatamente marcó a Ammón como --uno de los hijos de un mentiroso.-- (vs. 10)

Al dar respecto a su padre, Lamoni explica la causa por tardarse. Entonces, --para asombro de él, su padre se enojó con él.--(vs. 13, énfasis añadida) Hay dos direcciones que deseo dirigirme con este versículo.

Primero, fue sorprendente a Lamoni que su padre le respondió con enojo. Yo no sé si esto fue porque su padre siempre había sido un hombre pacífico hacia su hijo, o si fuera porque Lamoni esperaba haber recibido una respuesta distinta después de oír los acontecimientos milagrosos de su conversión. ¿Porqué está asombrado Lamoni? No sabemos en la actualidad, pero tal vez tenia algo que ver con la novedad de su conversión al evangelio de Cristo, y su falta de experiencia con la oposición a la obra de Dios.

Segundo, en todo que contesta el rey a Lamoni, está sesgado por su enojo.
Lamoni, vas a librar a estos nefitas que son hijos de un embustero. He aquí, él robó a nuestros padres; y ahora sus hijos han venido también entre nosotros a fin de engañarnos con sus astucias y sus mentiras, para despojarnos otra vez de nuestros bienes.
Esto es la segunda vez que el rey se refiera a sus creencias estereotipadas que todos los nefitas fueran embusteros. Luego el rey manda a Lamoni que matara a Ammón, lo cual se niega hacerlo. Ésto provoca la ira del rey aún más, hasta el punto de que el rey se alista matar su propio hijo.

Ammón, quien no sea asombrado como Lamoni, ni enojado como su padre el rey, se adelanta y comienza a instruir al rey. Ammón no pierde tiempo para llegar al núcleo de la cuestión. --Mas si tú, en este momento cayeses en tu ira, tu alma no podría ser salva.-- (vs. 17)

El rey rechaza al consejo de Ammón y en su lugar torna su enfoque en tratar de matar a Ammón, a quien él siente de todos modos que sea causa de todos sus problemas. Sin embargo, Ammón cambia la situación con unos pocos movimientos rápidos, poniéndose en posición para matar al rey si lo gusta. Pero ésto no es la intención ni el motivo de Ammón. 

De repente, al estar en un posición de vulnerabilidad, rogando para la preservación de su propia vida, el rey ya está lista para dar a Ammón cualquier cosa que le gusta. Sin embargo, Ammón no se desvía. No pausa para orar sobre el soborno de poder último en el reino de los lamanitas. Sin desanimarse y sin cambiarse por las súplicas del rey, la petición de Ammón es para librar a sus hermanos y para que Lamoni retiene su lugar como rey de su propia tierra.

Últimamente, fue la muestra del amor de Ammón para Lamoni que causó que se ablandara el corazón del rey anciano hacia él. Asombroso, milagroso amor que no busca el orgullo o la vanidad. El principio fue tan extranjero para el rey.

¡Yo, támbien, hallo a este punto fascinante! No fue el testimonio de la experiencia de Lamoni que ablandó el  corazón de su padre, aún que proveyó una fundación. No fue una respuesta enojoado, de igual furor a las amenazas del rey que ablandó su corazón. Fue un acto de caridad y de defensa abnegada que proveyó la sustancia de conversión -- enseñanza junto con acción:
Y cuando vio que Ammón no tenía ningún deseo de destruirlo, y cuando vio también el gran amor que tenía por su hijo Lamoni, se asombró en sumo grado... Pues el rey estaba sumamente asombrado de las palabras que Ammón había hablado, así como de las palabras que había hablado su hijo Lamoni; por tanto, estaba deseoso de aprenderlas. (vs. 26-27)

 

miércoles, 14 de marzo de 2012

--Quedará como Testimonio,-- Mosíah 17:5-20

Mosíah 17:5-20
Véase también Jeremías 26 (vs.11)

Estos versículos me ha ayudado recordar la misión de profetas en el plan de Dios. El capítulo de Jeremías es particularmente útil para ilustrar esto. En la Líahona de Marzo 2012, el mensaje de la Primera Presidencia también hace hincapié en la enseñanzas de los profetas. 

Para apreciar por completo lo que se nos da en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, hay que comprender cual es el proposito y la misión de una profeta. Dios llama a un individuo que ha encontrado el camino de regreso a Él y lo utiliza entonces para dirigir y señalar a los demás la dirección en que deben seguir. La razón por profetas es porque Dios es un amoroso Padre Celestial. Él ha proporcionado tantas maneras como sea posible para mostrarnos como regresar a Él sin destruir esta prueba perfecta de la fe. Los profetas son una evidencia más de un amoroso y cariñoso Padre Celestial.

Abinadí supo que lo que él había hablado fue la verdad y que él no la pudo negar.  Supo que aún con el destino de la muerte sobre él, no pudo rechazar su propio testimonio. Algo dentro de él fue clavado a su alma eterno que permitió a él comprender que la verdad es más importante que la vida mortal, y que un mandato para negar la verdad es más mortal al alma que la preservación de la reputación de uno entre los malvados

Un punto interesante del enojo en este capítulo. La predicación de Abinadí y el puro testimonio parece tener efecto sobre el rey Noé. Sin embargo, hay dos cosas que logró sellar la desaparición del rey: 1) su elección de amigos y 2) su elección para enojarse. Cuando el rey fue al punto de liberar Abinadí porque temía que los juicios de Dios vendría sobre él, los otros sacerdotes, sus amigos preferidos y inicuos le provocaban a sentir enojo. Ninguna decisión que hagamos cuando estamos enojados es justo, pero siempre destruirá, menospreciará, y dejará su usuario con un agujero en nuestros vestidos espirituales.

Cuán importante ha sido este último recordatorio para mi en esta mañana.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

--Los Mandamientos de Dios... Escritos en Vuestros Corazones,-- Mosíah 13:11-26

Mosíah 13:11-26 

Abinadí procede para relatar el resto de los deis mandamientos. Dice que lo hace porque percibió que los mandamientos no fueron escritos en sus corazones. Para el beneficio de un repaso, yo procederé hacer lista de los mandimientos que se queda:
  1. --No te harás ninguna imagen tallada.-- La explicación del propósito de este mandamiento es para no desviar de una verdadera forma de alabanza. Orar a ídolos, o rendir servicio a ellos es algo penoso para el Señor. Así nos recuerda que al hacer esto, los juicios de Dios sobrevendrán a nosotros y a nuestros hijos y hasta aún nuestros bis-nietos. Hay una bendición para los que también son obedientes, que la misericordia se extiende a todos los que aman a Dios. 
  2. --No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.-- Luego dice el Señor que aquello que tomará el nombre del Señor en vano no será sin culpa. ¿Por qué?  Usar el nombre de Deidad con poca seriedad es tomar livianamente la fuente de luz y vida eterna. En oración y en otros momentos, oremos en el nombre de nuestro Señor. ¿Cómo podemos esperar que esta oración tendrá sentido o profundidad, si no tenemos respeto a la Fuente?
  3. --Acuérdate del día de reposo para santificarlo.-- Hay unas especifica detalles relacionado con este mandamiento. El día de reposo debe ser un día apartado de los labores diarios. El mandamiento sigue explicando que debe ser bendito aún como el Señor lo había bendecido. ¿Qué haría para un día santo? Asistimos los servicios de la iglesia. Dejamos la conversación normal en favor de charlar de lo que sea santo. Podemos prepararnos para el día de reposo en tantas maneras.
  4. --Honra a tu padre y a tu madre.-- La promesa es que seremos bendecidos con vida prologada y con prosperidad en la tierra que Dios nos ha dado. Ya con una tercera parte de mi vida ya  pasado como un padre, mi aprecio me esta creciendo para el valor de una crianza buena y las bendiciones y ventajas que me ha brindado. Del otro lado, si yo había escogido otro camino y negado mi crianza, los esfuerzos y labores de mis propios padres hubieran sido malgastado. En este sentido entonces, escojo honrar a mis padres.
  5. --No matarás.-- Aprecio la adición del Salvador que se encuentra en 3 Nefi 12:21-26. La ira (o el enojo) es precursor a la violencia y es del diablo. La violencia en su forma más peor lleva a la matanza. Comienza con nuestras palabras y aún los pensamientos del corazón. 
  6. -- No cometerás adulterio.-- Otra vez, el Salvador proviene una extensión de este mandamiento al decir que el pensamiento del corazón es pecado tan serio como el hecho física. -- He aquí, os doy el mandamiento de que no permitáis que ninguna de estas cosas entre en vuestro corazón , porque mejor es que os privéis de estas cosas, tomando así vuestra cruz, que ser arrojados en el infierno.-- (3 Nefi 12:29-30)
  7. --No robarás.-- Este versículo se junta con el mandamiento previo, como para sugerir que el adulterio es robo. (El autor escogió juntar estos dos mandamientos, lo cual decisión editorial es distinta de como lo esta escrito en Éxodo.)
  8. --No dirás falso testimonio contra tu prójimo.-- La variante justa de este principio es amar a nuestros prójimos como a nosotros mismos. (véase Lucas 10:27) Ademas de quitar la tentación de mentir y chismear, un amistad es establecido y sincera  preocupación para el bien estar de los demás. 
  9.  --No codiciarás.-- Yo he pensado en este mandamiento por una semana ya. La codicia es el deseo insaciable para tener lo que ne es nuestro, o de otro forma de no ser contento. En estos tres lineas hay gran sabiduría. (véase Proverbios 21:26, Isaías 56:11)

miércoles, 23 de junio de 2010

--Serán Movidos a Cólera--, 2 Nefi 28

2 Nefi 28

Un sentimiento que he recibido mientras que estudio en ésta mañana es que una de las señales de los últimos días es enojo, unos con otros. Muchos se enojan. El enojo llega ser la fuerza por la cual movimientos políticos se muevan.

Versículos 19 y 20 explica como el diablo utiliza la ira para sus propósitos. Dice que él enfurecerá los corazones de los hombres. 

Pero esto no es la manera del Señor. Bien dijo el Salvador enseñando a los nefitas:
Porque en verdad, en verdad os digo que aquel que tiene el espíritu de contención no es mio, sino es del diablo, que es el padre de la contención, y él irrita los corazones de los hombres, para que contiendan con ira unos con otros.
He aquí, ésta no es mi docrina, agitar con ira el corazón de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es ésta, que se acaben tales cosas.  (3 Nefi 11:29-30)