--Antes todo que creáis, sí, en su palabra,-- Alma 32:21-27

Alma 32:21-27

En el versículo 21, se defina la fe como esperanza en las cosas que no se ven, y que son verdaderas.  Con esta introducción de fe, en seguida Alma esta preparándoles para ejercitar la fe.

Primero un recordatorio en versículo 22: --Dios es misericordioso para con todos los que creen en su nombre-- entonces, --él desea ante todo que creáis, sí, en su palabra.-- (énfasis añadida)

¿Y donde puede hallar la palabra de Dios? Versículo 23 dice -- él comunica su palabra a los hombres por medio de ángeles; sí, no solo a los hombres, sino a las mujeres también. Y esto no es todo; muchas veces les son dadas [por medio de ángeles] a los niños palabras que confunden al sabio y al erudito.--

Los ángeles hablan por el poder del Espíritu Santo; por lo que declaran las palabras de Cristo. Por tanto, os dije: Deleitaos en las palabras de Cristo; porque he aquí, las palabras de Cristo os dirán todas las cosas que debéis hacer.  (2 Nephi 32:3)

Son las palabras de Cristo en que debemos ejercer nuestra fe.  Continuamos en Alma 32, versículo 24: Él está reconociendo que quieren saber qué hacer, pero en seguida, en vez de decirles que deben hacer, él enseña acerca de la fe primero.

Alma los llaman --afligidos y desechados-- y después dice: —y no quiero que penséis que es mi intención juzgaros sino de acuerdo con lo que es verdad— Esta idea de juzgar de acuerdo con lo que es verdad me hace recordar que tenemos que juzgar. Necesitamos juzgar con la luz de Cristo.

Cristo prometa que si deseamos podemos mover montes. Cristo también puede cambiarnos por dentro y limpiarnos de nuestros pecados. ¿Cuál es mayor?

En versículo 26, leemos que la fe no es un conocimiento perfecto. Pero más que esto, Alma explica el proceso de la fe. O sea, que no podemos saber al principio la veracidad de un principio.

Y luego, y aquí hay una clave-- en versículo 27, Alma dice que fe, si solo podemos desear tener la fe, debemos dejar que este deseo obra dentro de nosotros. La referencia aquí señale a Marcos 11:24, que dice: --Por tanto, os digo que todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y os vendrá.-- Tal vez, esto suena imposible, pero si consideramos como fe crezca como una semilla, podemos realizar lo que deseamos. La clave es el proceso. No es que logramos lo que pedimos por inmediato, no! Fe es un proceso, y si continuamos con fe, últimamente lograremos lo que pedimos en oración.

--Aquellas Dos Piedras,-- Mosíah 28:10-20

Mosíah 28:10-20

Estos versículos parecen ser una nota administrativa en el registro del Libro de Mormón. Pero hay algunos puntos impresionantes que ahora me causa verlo de otro modo. Debido a que los hijos del rey Mosíah no quisieron asumir el trono, Mosíah preparó los registros que tuvo para entregarlos a Alma, el hijo. Él prepara tres grupos de registros: las planchas de bronce, las planchas de Nefi, y también sus propios registros, que había guardado por vía de mandamiento del Señor.

Entre sus propios registros, había las planchas de oro que se hallaron por el pueblo de Limhi, y que fue dado a Mosíah para que las tradujera. Mosíah tenia un instrumento en su posesión que se utilice para la interpretación de idiomas. Se lo describe como --dos piedras que estaban colocadas en los dos aros de un arco.-- (versículo 13) La nota de pie indique que este instrumento es lo mismo Urim y Tumin que tuvo Aarón, el hermano de Moisés.

Y pondrás en el pectoral del juicio el Urim y el Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y Aarón llevará el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová de continuo.

Tal vez, ésto parecerá como otro punto trivial. Pero a mí, me impresiona que este instrumento se utilice para juzgar según el corazón. Al regresar a Mosíah 28, aprendemos otros puntos importantes por la cual se utilice el Urim y Tumin.

y la mano del Señor las ha preservado y guardado, para que él pudiera manifestar, a toda criatura que ocupase la tierra, las iniquidades y abominaciones de su pueblo; (versículo 15)

El Libro de Mormón fue traducido por el uso del Urim y Tumim, y así califican por la misma clasificación, siendo un registro de un pueblo del Señor que últimamente se deshizo por sus iniquidades.

Sin embargo, el punto más significante de este sección es en como este instrumento ayuda a su usuario aprender juzgar según el corazón. En los asuntos espirituales, se utilice la mente y el corazón juntos. Y así, el desarrollo espiritual es un proceso también. Dice en el versículo 16 que --y el que tiene estos objetos es llamado vidente, según la costumbre de los días antiguos.--

Cristo es el juez perfecto. Veo en estos versículos entendimiento en como podemos juzgar como Cristo juzga.  Que hay registros que requiere no solo el mente sino tambíén el corazón para traducirlos, me ayuda entender un poco mejor el proceso que Dios ha preparado para nosotros llegar a ser como Él. 

"Por Causa de Tu Extremada Fe," Mosíah 16:14-33

Mosíah 26:14-33

En estos versículos, el Señor comunique a Alma lo que es que debe hacer con los transgresores. Primeramente, enseña el camino debido por lo cuál un discípulo de Cristo debe andar. Alma, al tornarse al Señor para dirección en como tratar con los transgresores, demuestra verdadera humildad y fe sincera como un niño.

En el versículo 15, el Señor dice a Alma -- Bendito eres por causa de tu extremada fe en las palabras de mi siervo Abinadí.-- Un nuevo repaso de la doctrina de fe me conduje a unos versículos en Doctrina y Convenios 63 donde dice, --la fe no viene por las señales, mas las señales siguen a los que creen.-- (vs. 9) Esto me ha ayudado comprender mejor los propositos del Señor en emplear los señales como milagros, visiones, sueños, y otros tipos de manifestaciones.

En el versículo 18, el Señor dice que bendito son aquellos que son dispuestos a llevar su nombre. De hecho, el mayor parte de resto de este sección se jira alrededor el Señor Jesucristo y si un hombre tiene una relación personal con el Hijo de Dios. Alma recibe instrucciones en como juzgar el transgresor según este relación. Alma puede actuar de acuerdo con estas instrucciones porque él también tenia una relación personal con el Señor.

Cuando digo que Alma puede juzgar uno según la relación que uno tiene con Dios, esto quiere decir que lo que el Señor espera de Alma es juzgar si un hombre esta dispuesto a arrepentirse y buscar el perdón de sus pecados. (véase vs. 29 a 33)

Hay un dulce espíritu conmigo esta mañana mientra concluyo mi estudio. Estoy repasando en mi mente como es que he establecido una relación personal con el Señor, y mucho viene por medio de los estudios de las escrituras. De hecho, muy poco puede un hombre establecer una relación con Dios si no toma el tiempo para hacerse familiar con sus palabras.

--Cuando Vi el Bueno,-- Mosíah 9:1-2

Mosíah 9:1-2

Hallo a este capítulo muy interesante por varias razones. Zeniff llegó a ser líder del pueblo que regresó a la tierra de Lehi-Nefi. La razon por lo cual primeramente consideró un regreso a la tierra de Lehi-Nefi fue porque como espía, él vio lo que era bueno entre el pueblo lamanita. Esta realización complicó mucho su tarea inmediato también.

Como espía, era parte de un ejército que fue mandado para destruir a los lamanitas. Al observar lo bueno entre ellos, Zeniff ya no deseaba la destrucción de los lamanitas.Pero el líder del ejército de los Nefitas era un hombre sanguinario, que no le escuchara. El resultado fue una lucha entre el ejercito mismo causado por la división de opiniones. Muchos murieron. Y los que no murieron, regresaron a su propio pueblo para relatar a las familias de los muertos lo que había sucedido.

Me impresiona que Zeniff sentía tanto deseo de proteger a lo que era bueno de entre los Lamanitas. Es muy fácil sentir mal contra alguien que no conozcamos. Pero llegue a ser mucho más complicado cuando veamos la actualidad de la situación y que la mayoría de las personas no son malas. Estamos todos en la misma lucha de la vida para sobrevivir. Se requiere mucho más de carácter para extender la misericordia, en vez de juzgar. Veamos por la historia del mundo, muchos grupos que han sidos prejuzgados solo por ser de una raíz o de una nacionalidad.

Me supongo entonces que en este primer punto del capítulo, Zeniff hizo lo que era bueno.  Esto a mi me causa ser más simpático a lo que sucedió después.

--No Juzgará Según La Vista--, 2 Nefi 21

2 Nefi 21

Por el tanto tiempo que he pasado sin escribir, he regresado a un grupo de versículos significantes: una profecía de la segunda venida de Cristo. A pesar que sea una profecía de sucedidos venideros, hallo también aquí entendimiento de como puedo yo ser más como Cristo.

En los primeros versículos, habla de como el Señor puede ser juez de su pueblo porque no juzga de acuerdo con lo que vea (vease vs 3 y 4).

Versículo dos habla del Espíritu de Dios que mora sobre este Gran Juez. Al contemplarlo, me da cuenta de los muchos propósitos de Santo Espíritu.

--el espíritu de sabiduría y de entendimiento, el espíritu de consejo y de poder, el espíritu de conocimiento y de temor del Señor;--

Luego en el capítulo, Isaias profetiza del día cuando el conocimiento del Señor derramará sobre todos los habitantes de la tierra, a tal grado que aún los animales convivirán  en paz, los unos con otros (vease vs 6 a 9). Así muestra el efecto que el conocimiento del Señor tiene sobre una persona para cambiar su naturaleza.

Juzgar Entre Bien y Mal, 2 Nefi 15:20

2 Nefi 15:20

--¡Ay de los que a lo malo llaman bueno, y a lo bueno malo; que ponen tinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!--

La primera vez, al leer este versículo pensé en las ideas del mundo y como hay mucho pecado hoy día que sea aceptable en el mundo. Las notas de pie dan mucho más información relacionado al tema.

¿Por qué llama lo malo bueno? ¿Cómo puedo yo evitar este error en mí propia vida? El poder para discernir entre el bien y el mal es un don de Dios. Nosotros no pueden distinguir por nuestra propia cuenta. Sino Dios sí puede bendecirnos para poder ver entre el bien y el mal.

Debo vivir de acuerdo con este principio más firmemente en mi propia casa.