--Para traer almas al arrepentimiento,-- Alma 36:17-30

Alma 36:17-30

La conversión, el ser nacido de Dios, el gozo y la maravillosa luz de Dios, a esto vamos. Es nuestra meta!

Sí, y desde ese día, aun hasta ahora, he trabajado sin cesar para traer almas al arrepentimiento; para traerlas a probar el sumo gozo que yo probé; para que también nazcan de Dios y sean llenas del Espíritu Santo. (Véase vs. 24)

Alma concluye con un recordatorio de la servidumbre de sus antepasados, y las bendiciones de guardar los mandamientos de Dios. La vida es una experimento entre libertad y cautividad. Si logramos la libertad para nosotros mismos, podemos mantenerlo al obrar en favor de la libertad de los demás. Si nos caemos en la cautividad, si no esforzamos para librarnos de ello, extendamos los efectos de la cautividad a los que nos rodean.

--Los exhortaba diariamente con toda diligencia,--Alma 21:18-23

Alma 21:18-23

Ahorra, hay una cosa curiosa que transpire en estos versículos. Al regresar a los asuntos de su propio reino, Lamoni en seguida establezca la ley de un pueblo liberado por toda la tierra. Es una secuencia interesante de acontecimientos:

1. El rey Lamoni y su casa se convierta al Señor. (capítulos 18-19)
2. Ammón y Lamoni son confrontado por el padre de Lamoni, rey sobre toda la tierra, lo cual resulta en que Lamoni se obtiene libertad completa y autonomía para gobernar sobre su propio reino como lo gusta. (capítulo 20)
3. En seguida (en estos versículos), Lamoni regresa a su propia tierra y declara la libertad para todos en su reino. 

Al considerar esta libertad, una nota de pie me lleva a Doctrina y Convenios 134:1-4, que/./. dice in parte:

Creemos que ningún gobierno puede existir en paz, a menos que se formulen y se conserven invioladas las leyes que garanticen a cada individuo el libre ejercicio de la conciencia, el derecho de tener y administrar propiedades y la protección de la vida...

Creemos que la religión es instituida por Dios; y que los hombres son responsables ante él, y ante él solamente, por el ejercicio de ella, a no ser que sus opiniones religiosas los impulsen a infringir los derechos y libertades de los demás; pero no creemos que las leyes humanas tengan el derecho de intervenir, prescribiendo reglas de adoración para sujetar la conciencia de los hombres, ni de dictar fórmulas para la devoción pública o privada; que el magistrado civil debe restringir el crimen, pero nunca dominar la conciencia; debe castigar el delito, pero nunca suprimir la libertad del alma.

Al encontrar este grupo de versículos de los Doctrinas y Convenios se valida la importancia de la libertad religiosa y su lugar como un principio fundamental de la sociedad libre.

Concerniente el establecimiento de la libertad en la tierra de Ismael, la cuestión de qué papel tendría Ammón se considera. El rey Lamoni no permitiría que Ammón quedaba como un siervo. Así leemos al fin de capítulo acerca de sus deberes modificados.


Versículo 23 dice en parte:

Y Ammón predicó al pueblo del rey Lamoni; y aconteció que les enseñó todas las cosas concernientes a la rectitud. Y los exhortaba diariamente con toda diligencia,

Hablamos mucho acerca de la milagrosa conversión de los lamanitas cuando señalamos a los labores de Ammón el principio: el cortar de brazos, la conversión del rey, etc. También nos gusta hablar de las evidencias de sus profunda conversión cuando señalamos al ejercito de Helamán, los 2000 soldados jóvenes y sus madres asombrosas. Pero entre punto A y punto B, obtenemos aquí una vista de como esta conversión poderosa fue mantenido y como fue que una nación fue edificado para producir una conversión unificado al evangelio de Cristo entre el pueblo de Lamoni.

Diariamente, Ammón se encontraba enseñando al pueblo concerniente a las cosas que pertenece a la rectitud con toda diligencia. No hay nada atractivo de este tipo de dedicación constante, pero los resultados son casi siempre garantizado para producir lo deseado de una profunda y continua conversión a la verdad. ¡Aquí es donde se gastan la mayor parte de los labores misionales de Ammón, en el establecimiento y luego el mantenimiento de la iglesia entre el pueblo de Lamoni para 14 años!

Alma 7:1-2

Los versículos 1 y 2 parecen ser simplemente algo de formalidad, si de esta manera escogemos verlos. Sin embargo, oraciones recientes y otros eventos en mi propia vida me ha causado considerar como significante unos pocos puntos claves.

Al inicio, Alma comienza diciendo que ha sido permitido venir a ellos por haber reorganizado los asuntos del gobierno y por haber librado su tiempo y responsabilidades para que él pudiera dar atención a tales. Él enseña que es la primera vez ha sido permitido a viajar para conocer en persona este grupo particular de santos. Entonces concluye Alma que --el Señor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros.-- (verse 2) Me parece digno de notarse que Alma no lo tomó por sentado que la reestructuración del gobiero de la tierra, como si fuera algo que hizo por si mismo.

Hay dos recordatorios distintos que tomo de esta introducción:

• Primero, a un nivel personal, hago bien al recordar las grandes bendiciones que se han extendidos a mi en los años recientes que me han permitidos tener más tiempo para hacer la obra del Señor. 
• Segundo, a un nivel más general, no debo tomar por sentado cuan fácilmente accesible han llegados a ser los comunicaciones de los profetas. Tal vez sea uno de los milagros más grandes de nuestros días: que en la comodidad de nuestros propios hogares y en las capillas locales, podemos disfrutar transmites donde podemos oír las palabras de los profetas en el momento en que se habla. Y cuando se permite que podemos tener un lider visitante o autoridad general entre nosotros, debido a los avances en el transporte y el viaje, ¿no es esto también una bendición de misericordia moderna? 

--No Es Prudente Que Tengamos Rey,-- Mosíah 23:1-20

Mosíah 23:1-20

En la primera parte de este capítulo, se relata como el pueblo de Alma se establecieron en la tierra de Helam y como es que ellos prosperaron en la tierra. La doctrina de igualdad se enseña por Alma cuando el pueblo desea que él sea su rey(versículo 6). Pero Alma por motivo de su propia historia les explica que no convenga tener un rey para gobernar.

El curso de mi estudio en esta mañana me ha llevado contemplar el proposito de la humildad. He repasado de nuevo las instrucciones del rey Benjamín donde dice:

Y otra vez os digo, según dije antes, que así como habéis llegado al conocimiento de la gloria de Dios, o si habéis sabido de su bondad, y probado su amor, y habéis recibido la remisión de vuestros pecados, lo que ocasiona tan inmenso gozo en vuestras almas, así quisiera que recordaseis y retuvieseis siempre en vuestra memoria la grandeza de Dios, y vuestra propia nulidad, y su bondad y longanimidad para con vosotros, indignas criaturas, y os humillaseis aun en las profundidades de la humildad, invocando el nombre del Señor diariamente, y permaneciendo firmes en la fe de lo que está por venir, que fue anunciado por boca del ángel.(Mosíah 4:11)

Sin humildad, no puede existir la igualdad.

Cuando el  pueblo se establecieron en la tierra, deseaban tener un rey. Pero Alma les explica que no es menester que ellos deben tener un rey.  Parece ser la naturaleza humana de que es aún más difícil mantener la libertad cuando uno llegue a la prosperidad.