--Conforme a sus oraciones,-- Alma 25:13-17

Alma 25:13-17

Un último grupo de lamanitas se registra aquí como habiendo sido convertido al Señor después de sus guerras. Después de la pelea, todos ellos también decidieron unirse a la gente de Anti-Nefi-Lehi, enterrar sus armas de guerra y caminar en los caminos del Señor. (consulte vs. 13-14)

Los versículos 15 y 16 explican su relación con la ley de Moisés en conexión con su fe en Cristo. Como el autor, Mormón, lo explica aquí (como también lo ha sido en otras partes del Libro de Mormón - Jacob 4: 5, Jarom 1:11, Mosíah 3: 14-15, y Mosíah 16:14, entre otros), la ley de Moisés sirvió para señalarlos a la fe en Cristo. No puedo dejar de establecer una conexión entre los estándares modernos para la juventud que la Iglesia ha establecido a través de nuestros profetas vivientes.

El versículo 16 podría muy fácilmente leer lo siguiente al hablar de nuestros días:

Pero no creían que la salvación viniera por [los estándares de la Iglesia; Por ejemplo, "Para la Fortaleza de la Juventud"], sino que [los estándares sirvieron] para fortalecer su fe en Cristo; y así, mediante la fe, retenían la esperanza de salvación eterna, confiando en el espíritu de profecía que habló de aquellas cosas que habían de venir.

Me encanta este principio porque pone los estándares para la juventud en su lugar apropiado. Esto me ayuda a entender un poco mejor por qué los nefitas fueron diligentes en guardar la ley de Moisés, y por qué eso se da hincapié tan frecuentemente en el Libro de Mormón, que fue escrito para nuestros días; un día en que la ley de Moisés ya no se practica.

Así que aquí está el dilema / cuestión. Los estándares de la Iglesia no equivalen a la salvación, pero pueden servir para facilitarla. La verdadera salvación doctrinal se basa en patrones de oración, adoración personal, estudio de las Escrituras, arrepentimiento, servicio, etc. Por lo tanto, si los estándares para el vestido o la apariencia no se siguen ardientemente, pero los patrones del verdadero discipulado están siendo abrazados, entonces debemos no centrarnos en lo posterior, esas cosas que realmente no podemos ver, y dejar a Dios el juicio de las percepciones .

Y en el otro lado de ese argumento, ¿con qué frecuencia el pecado y la seria desviación moral se esconden entre nosotros bajo un manto de adhesión a los estándares: esas apariencias visibles y externas?
Esta es la razón por la que esta pequeña pepita de verdad de "El pequeño príncipe" por Antoine de Saint-Exupéry suena tan profundamente cierto:

Sólo con el corazón se puede ver bien; Lo esencial es invisible para el ojo.

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El versículo final de este capítulo significa el fin de sus trabajos misioneros. Es una breve declaración, pero estos cuatro hermanos misioneros están ahora en un período de regocijo porque --el Señor les había concedido conforme a sus oraciones, y que también les había cumplido su palabra en cada detalle.--

Mucho se dice es tan pocas palabras en este versículo final. Aquí el final de este increíble relato de 14 años, la conversión de una civilización pagana a los caminos de Cristo el Señor da una validación tan indispensable del instrumento de la oración. De todas las herramientas de la estratagema grandes y pequeñas, el testimonio de confirmación de la oración se coloca aquí.

En estos versículos también encontramos credibilidad a la naturaleza detallada de la oración, y cómo cada detalle específico que se les reveló en oración había sido verificado.

--Para Presentaros ante Dios,-- Alma 5:14-25

Alma 5:14-25

He luchado con estos versículos tan directos por unos dos o tres semanas ya. Finalmente, hoy me doy cuenta de que no he permitido a mi mismo a buscar para las aplicaciones personales. Siento ahora con este recordatorio, tal vez yo puedo aprovechar algo de lo que voy a leer aquí.

Las tres preguntas en el versículo 14 merece una sincera respuesta de cada uno. Si no podemos reflexionar sobre este versiculo, poco sentido tiene lo demás. Si no podemos contestar definitivamente y claramente para nosotros mismos, mayor atención debemos poner. Algunos piensen que es imposible comprender las cosas de Dios. Tal vez, en total, sí lo es. Sin embargo, en cuanto a como las doctrinas de Cristo, y su aplicación a nosotros, debemos y podemos comprender claramente los términos de la salvación.

• ¿Habéis nacido espiritualmente de Dios? 
• ¿Habéis recibido su imagen en vuestros rostros? 
• ¿Habéis experimentado este gran cambio en vuestros corazones?

O sea, para recibir la salvación debemos cambiarnos (ser nacido espiritualmente de Dios). Debemos experimentar un gran cambio en nuestros corazones para que reflexionamos la luz de Cristo, aún en nuestros rostros.

Cuando leo estos versículos y las preguntas que hace Alma, debo recordar que no son acusaciones. No están hechos con un espíritu de contención. Yo tengo que suponer que cuando Alma les hace estas preguntas que está actuando de acuerdo con un espíritu de amor y compasión. Así cambia el sentido totalmente.

Estas preguntas ilustran dos estados de ser: uno donde estamos en el pecado, y el otro donde estamos limpiados de nuestros pecados mediante la sangre de Cristo, preparados para presentarnos ante Dios. Hay un espacio entre los dos estados lo cual representa el trabajo que uno debe hacer para listarse para comparecer ante el tribunal de Dios.

Y para considerar este juicio final, Alma nos invita imaginar como será con nosotros.  Nos pregunta si en verdad hemos experimentado este gran cambio de corazón.

He parado en el versículo 16, contemplando la posibilidad regresar a mi Padre Celestial habiendo logrado la salvación. ¿Puedo imaginar oír al Padre decir --sus obras han sido obras de rectitud--? ¿Que se requiere de mí para lograr tal agradecimiento?

Los términos de la salvación son basados en el poder expiatoria de Cristo. El versículo 21 explica que debemos limpiarnos por medio de la sangre de Él. Me hace pensar en la relación que uno debe tener con Cristo. Esto recordando en mi propia vida la realidad del proceso de limpieza, lo cual es el arrepentimiento.

--...Porque nadie puede ser salvo a menos que sus vestidos hayan sido lavados hasta quedar blancos.--

Esto surgiere que hay un proceso de limpieza que se nos requiere para lavarnos, o limpiarnos, de nuestros pecados.  

--Un Gran Cambio en Su Corazon,-- Alma 5:1-13

Alma 5:1-13

Este capítulo consiste de un discurso dado al pueblo de la iglesia que se encontraba en la tierra de Zarahemla. En los primeros versículos, Alma da un resume de la historia de su padre y los que creyeron  en sus palabras. No solamente está dando una historia de su pueblo, sino está estableciendo las condiciones por las cuales ellos obtuvieron la salvación. La fundación de su enseñanza se base en el hecho de que sus padres obtuvieron la salvación.

Y os pregunto ahora: ¿Según qué condiciones son salvos? Sí, ¿en qué se fundaban para esperar la salvación? ¿Por qué motivo fueron librados de las ligaduras de la muerte, sí, y de las cadenas del infierno también? (vs. 10)

 Alma da respuesta en los próximos tres versículos, y las condiciones son los mismos para todos.

• Oyeron la palabra de Dios. 
• Creyeron en la palabra de Dios. 
• Efectuó un cambio de sus corazones. 
• Perseveraron hasta el fin. 

Y porque ellos hicieron estas cosas, en verdad, fueron salvos.

Alma explica que este gran cambio de corazón sucedió ambos a su padre y a los que lo seguía. Dice que, --En sus corazones también se efectuó un gran cambio; y se humillaron, y pusieron su confianza en el Dios verdadero y viviente.-- (vs. 13) O en otras palabras, se tornaban su confianza hacia Dios y se hicieron enseñables.

Aprecio la doctrina que plenamente se explica aquí.

--Aquellas Dos Piedras,-- Mosíah 28:10-20

Mosíah 28:10-20

Estos versículos parecen ser una nota administrativa en el registro del Libro de Mormón. Pero hay algunos puntos impresionantes que ahora me causa verlo de otro modo. Debido a que los hijos del rey Mosíah no quisieron asumir el trono, Mosíah preparó los registros que tuvo para entregarlos a Alma, el hijo. Él prepara tres grupos de registros: las planchas de bronce, las planchas de Nefi, y también sus propios registros, que había guardado por vía de mandamiento del Señor.

Entre sus propios registros, había las planchas de oro que se hallaron por el pueblo de Limhi, y que fue dado a Mosíah para que las tradujera. Mosíah tenia un instrumento en su posesión que se utilice para la interpretación de idiomas. Se lo describe como --dos piedras que estaban colocadas en los dos aros de un arco.-- (versículo 13) La nota de pie indique que este instrumento es lo mismo Urim y Tumin que tuvo Aarón, el hermano de Moisés.

Y pondrás en el pectoral del juicio el Urim y el Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y Aarón llevará el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová de continuo.

Tal vez, ésto parecerá como otro punto trivial. Pero a mí, me impresiona que este instrumento se utilice para juzgar según el corazón. Al regresar a Mosíah 28, aprendemos otros puntos importantes por la cual se utilice el Urim y Tumin.

y la mano del Señor las ha preservado y guardado, para que él pudiera manifestar, a toda criatura que ocupase la tierra, las iniquidades y abominaciones de su pueblo; (versículo 15)

El Libro de Mormón fue traducido por el uso del Urim y Tumim, y así califican por la misma clasificación, siendo un registro de un pueblo del Señor que últimamente se deshizo por sus iniquidades.

Sin embargo, el punto más significante de este sección es en como este instrumento ayuda a su usuario aprender juzgar según el corazón. En los asuntos espirituales, se utilice la mente y el corazón juntos. Y así, el desarrollo espiritual es un proceso también. Dice en el versículo 16 que --y el que tiene estos objetos es llamado vidente, según la costumbre de los días antiguos.--

Cristo es el juez perfecto. Veo en estos versículos entendimiento en como podemos juzgar como Cristo juzga.  Que hay registros que requiere no solo el mente sino tambíén el corazón para traducirlos, me ayuda entender un poco mejor el proceso que Dios ha preparado para nosotros llegar a ser como Él. 

--Se Evanecián con el Orgullo de sus Corazones,-- Mosíah 11:1-19

Mosíah 11:1-19

De la guía de las escrituras: el orgullo hace que la gente esté en contra de Dios y a los demás. Con referencia a lo que hizo Noé aquí, estaba en contra de Dios, sí, pero también en contra de su propio pueblo. Esta frase en el capítulo, donde habla del orgullo de sus corazones, se encuentra dos veces. La primera vez es por describir a la calificaciones de los sacerdotes que fueron escogidos por Noé. La segunda vez es cuando describen la actitud del pueblo después de su victoria contra los lamanitas.

Uno se puede saber si es orgulloso o no. Tal vez, es pensamiento erróneo que uno no puede tenerse cuenta de que si es humilde o no. Ammon corrigió a su hermano que su hermano pensaba que estaba jactándose (Alma 26:10-11). Así, no me parece malo saber que si soy humilde o no. Y ahora entiendo mejor como ser humilde. Ser humilde es tener confianza completa en Dios, y su poder, y no de mis propios esfuerzos o sabiduría.

--Este Orgullo de Vuestros Corazones [Que] Destruyera Vuestras Almas,-- Jacob 2:12-22

Jacob 2:12-22

El crimen de que Jacob esta acusando sus hermanos es el orgullo. No es el hecho que habían obtenido más riquezas que los demás por sus propios labores, sino es la actitud que haya resultado despúes de haber obtenido más.

Hablando de esto, Jacob dice, --¡Oh, si os librara de esta iniquidad y abominación!-- (vease vs. 16)

El orgullo es un crimen del corazon y de la mente. No se puede verlo. Y es por esto, que Jacob dice que puede decir acerca de sus pensamientos (vease vs 5). Cuando uno tiene orgullo, niega la obligación que todos tenemos de cuidar a nuestro prójimo.

Al contemplar la maldad que es el orgullo, me hace recordar el discurso que dio el Presidente Ezra Taft Benson al respeto (Presidente Ezra Taft Benson, "Cuidaos del orgullo", Liahona, mayo de 1989, pág. 6).

En el versículo 14, Jacob hace una pregunta que para mí me da entender  como obra Dios con nosotros. --¿suponéis que Dios os justifica en esto? He aquí, os digo que no; -- Obviamente así debe ser Dios. Pero mientras que busco ente sí, encuentro unas pensamientos que a mí parecer fueran justificados, cuando en la realidad, Díos no aprobaba tal orgullo de mi corazón.

Hay necesidad de arrepentirme en esta cosa.