Mosíah 3:13-19
El propósito de un profeta es para extender a la gente la oportunidad de ejercer fe en Jesucristo, y arrepentirse para que ellos recibiera un remisión de sus pecados. Donde se encuentra un profeta es como Cristo mismo estuviera allí entre el pueblo. (véase versículo 13)
La ley de Moisés fue designado para recordar al pueblo de Dios de la venida de Cristo. Adicionalmente, el Señor envió señales, maravillas, símbolos, y figuras de su venida. También, envió profetas para testificar de Cristo y su venida. Sin embargo, lo que no se entendiera fue que no había salvación en las leyes, los ritos, y las ceremonias asociados con la ley de Moisés, sino que la salvación ha de venir por medio de la expiación de Jesucristo. (véase versículos 14 y 15)
El enfoque de este capítulo retorna frecuentemente a Cristo y su sangre expiatoria. La sangre de Cristo expía para los que han pecado en la ignorancia (vs 11). Es la expiación, no la ley de Moisés, por lo cual la salvación viene (vs 15). Los niños pequeños son redemidos de sus pecados por la sangre de Cristo (vs 16).
--...Mas los hombres beben condenación para sus propias almas, a menos que se humillen y se vuelvan como niños pequeños, y crean que la salvación fue, y es, y ha de venir en la sangre expiatoria de Cristo, el Señor Omnipotente,-- (vs 18, énfasis añadida).
El rey Benjamín entonces clarifica aún más en el versículo 19. Él dice que el hombre natural es enemigo a Dios, a menos que se someta al Espíritu Santo y se convierta a un santo por la expiación de Cristo. Este proceso de hacerse santo, y el proceso completo de la conversión, ha ocupado mi mente y es la distinción definitiva entre los que son cometidos completamente a Cristo y su reino, y los que no son (véase la nota de pie por santo y Lucas 22:32(31-38)). El reino de Dios en la tierra es la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. (En verdad, aún el nombre de la iglesia es inspirada, cual cosa nunca he considerado antes.) --Santos de los Últimos Días-- sugiere que hay una obra para los discípulos convertidos de Cristo para hacer en preparación para su Segunda Venida. Esto es la misión de la iglesia: para preparar el mundo para la Segunda Venida del Señor Jesucristo.
jueves, 14 de abril de 2011
miércoles, 13 de abril de 2011
--La Salvacíon Llegue... Por Medio del Arrepentimiento y la Fe en el Señor Jesúcristo,-- Mosíah 3:5-13
Mosíah 3:5-13
Al tener el recién reunión del sacerdocio general presente en mi mente y estudiando estos versículos, la frase --que con poder-- me impresiona. Estoy pensando acerca de mi hijo quien entre algunos años recibiera el sacerdocio Aarónico. Estoy pensando de Cristo como hombre joven de doce años cuando se hallaba en el templo en Jerusalén, ya presente de lo que su misión sería y de lo que su relación con Dios era. Me recuerda de lo que un poseedor joven del sacerdocio puede hacer a los 12 años y de la ministraciones de los ángeles.
La sangre de Cristo expía para los pecados de los que han muerto sin tener un conocimiento de la voluntad de Dios concerniente a ellos (véase versículo 11). Mas aquellos que sí conocen la voluntad de Dios, ¿Qué de ellos? --¡Mas ay, ay de aquel que sabe que se está rebelando contra Dios! Porque a ninguno de éstos viene la salvación, sino por medio del arrepentimiento y la fe en el Señor Jesucristo. -- (versículo 12).
Este grupo de versículos específicamente está centrado en Cristo, y por consecuencia me encuentro pensando si jamas podemos pensar demasiado en el Cristo y su vida y su ejemplo. Mientras que lo contemplo, recuerdo el sacramento. El convenio allí es que yo debo siempre recordarlo.
Al tener el recién reunión del sacerdocio general presente en mi mente y estudiando estos versículos, la frase --que con poder-- me impresiona. Estoy pensando acerca de mi hijo quien entre algunos años recibiera el sacerdocio Aarónico. Estoy pensando de Cristo como hombre joven de doce años cuando se hallaba en el templo en Jerusalén, ya presente de lo que su misión sería y de lo que su relación con Dios era. Me recuerda de lo que un poseedor joven del sacerdocio puede hacer a los 12 años y de la ministraciones de los ángeles.
La sangre de Cristo expía para los pecados de los que han muerto sin tener un conocimiento de la voluntad de Dios concerniente a ellos (véase versículo 11). Mas aquellos que sí conocen la voluntad de Dios, ¿Qué de ellos? --¡Mas ay, ay de aquel que sabe que se está rebelando contra Dios! Porque a ninguno de éstos viene la salvación, sino por medio del arrepentimiento y la fe en el Señor Jesucristo. -- (versículo 12).
Este grupo de versículos específicamente está centrado en Cristo, y por consecuencia me encuentro pensando si jamas podemos pensar demasiado en el Cristo y su vida y su ejemplo. Mientras que lo contemplo, recuerdo el sacramento. El convenio allí es que yo debo siempre recordarlo.
viernes, 1 de abril de 2011
--Alegres Nuevas de Gran Gozo,-- Mosíah 3:1-4
Mosíah 3:1-4
Este capítulo nuevo es una continuación de las palabras del Rey Benjamín a su pueblo. Habiendo acabado de predicar la obediencia a los mandamientos de Dios, mi primer pensamiento fue: ¿Porqué no termina allí? La respuesta que encuentro en el capítulo 3 es por que él ya esta al punto de predicar Cristo Jesús a ellos.
En el versículo 3, la frase --alegres nuevas de gran gozo-- tiene dos notas de pie (en ingles). Una para --alegres-- y la otra para --gozo.-- La primera referencia para --alegre-- me lleva a Isaías 52:7-10:
Este versículo me anime ser entre los que --publica[n] salvación.--
La otra nota de pie en la palabra --gozo-- me dio referencias amplias del gozo verdadero que viene a uno que sigue a Dios y sus profetas.
Este capítulo nuevo es una continuación de las palabras del Rey Benjamín a su pueblo. Habiendo acabado de predicar la obediencia a los mandamientos de Dios, mi primer pensamiento fue: ¿Porqué no termina allí? La respuesta que encuentro en el capítulo 3 es por que él ya esta al punto de predicar Cristo Jesús a ellos.
En el versículo 3, la frase --alegres nuevas de gran gozo-- tiene dos notas de pie (en ingles). Una para --alegres-- y la otra para --gozo.-- La primera referencia para --alegre-- me lleva a Isaías 52:7-10:
¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que publica la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sión: Tu Dios reina!
Prorrumpid en alabanzas, cantad juntamente, ruinas de Jerusalén, porque Jehová ha consolado a su pueblo, ha redimido a Jerusalén.
Este versículo me anime ser entre los que --publica[n] salvación.--
La otra nota de pie en la palabra --gozo-- me dio referencias amplias del gozo verdadero que viene a uno que sigue a Dios y sus profetas.
¿No sabes esto, que así fue siempre,desde el tiempo en que fue puesto el hombre sobre la tierra,
(Job 20:4y5)que el júbilo de los malvados es breve,y que el gozo del impío sólo dura un momento?
Me mostrarás la senda de la vida;en tu presencia hay plenitud de gozo,deleites en tu diestra para siempre.(Salmos 16:11)
La necedad es alegría al falto de entendimiento, (Proverbios 15:21)
Entonces los humildes crecerán en alegría en Jehová, y los pobres entre los hombres se regocijarán en el Santo de Israel. (Isaías 29:19)Estoy agradecido por el acceso que tengo a estos registro, por la alegres nuevas que son publicados en estos capítulos, y por la senda de gozo que se encuentra aquí.
miércoles, 30 de marzo de 2011
--¡Oh recordad, recordad que estas cosas son verdaderas!,-- Mosíah 2:18-41
Mosíah 2:18-41
De nuevo, las palabras que escogí para el titulo de esta entrada (del versículo 41) yo encuentro ser profundamente pertinente. La invitación del rey Benjamín para recordar fue exactamente lo que yo necesitaba. Habiendo luchado con una enfermedad que me tardó más que una semana, también he tenido una lucha espiritual con algunos pensamientos falsos que yo había permitido sembrarse un poco demasiado profundo. Lo que resultaba fueron sentimientos de obscuridad y inquietud, una perdido de paz en lo general, cual paz fue real y tan significante como cualquier bendición de salud física.
Lo que explica el Rey Benjamín en la segunda parte de este capitulo es una receta para paz perfecta y felicidad en esta vida. Después de concluir que no hay ningún grado de alabanzas y agradecimiento que podemos rendir a Dios para resolver la deuda que tenemos a Él (aunque alabanzas y agradecimiento son ingredientes importantes de ser discípulo), el Rey Benjamín concluye que la mejor cosa que nosotros podamos hacer para mostrar nuestra aprecio hacia Dios es guardar sus mandamientos (versículo 22).
En los versículos 32 a 39, Benjamín trata de las consecuencias que viene a uno que -- opt[a] por obedecer al espíritu malo,-- (versículo 32). En seguida, él habla a los que hayan sido instruidos y enseñados según la manera de los profetas pero luego escojan obedecer el espíritu malo. Dice que aquellos -- se declara[n] en rebelión manifiesta contra Dios,-- (versículo 37). Él sigue platicando del terrible estado de aquellos cuando son llevados a recordar su culpa ante Dios.
En los versículos 40 y 41, un contraste fácil entre los dos estados deja al lector decidir por sí mismo:
Me hace recordar de una charla que tuve hace poco con un amigo. El amigo me explicaba como el fuente de su felicidad fue el resultado de la independencia financiera. Lo irónico fue que unos pocos días antes me encontré dando cuenta de que ya estoy sumamente feliz. En pensar de la fuente de mi felicidad, concluye que fue resultado de estar dispuesto a guardar a los mandamientos de Dios, arrepentirme de mis pecados, y servir a Dios, y cosas así. Yo había encontrado lo más profundo paz y felicidad y gozo, los cuales son disponibles a todos.
De nuevo, las palabras que escogí para el titulo de esta entrada (del versículo 41) yo encuentro ser profundamente pertinente. La invitación del rey Benjamín para recordar fue exactamente lo que yo necesitaba. Habiendo luchado con una enfermedad que me tardó más que una semana, también he tenido una lucha espiritual con algunos pensamientos falsos que yo había permitido sembrarse un poco demasiado profundo. Lo que resultaba fueron sentimientos de obscuridad y inquietud, una perdido de paz en lo general, cual paz fue real y tan significante como cualquier bendición de salud física.
Lo que explica el Rey Benjamín en la segunda parte de este capitulo es una receta para paz perfecta y felicidad en esta vida. Después de concluir que no hay ningún grado de alabanzas y agradecimiento que podemos rendir a Dios para resolver la deuda que tenemos a Él (aunque alabanzas y agradecimiento son ingredientes importantes de ser discípulo), el Rey Benjamín concluye que la mejor cosa que nosotros podamos hacer para mostrar nuestra aprecio hacia Dios es guardar sus mandamientos (versículo 22).
En los versículos 32 a 39, Benjamín trata de las consecuencias que viene a uno que -- opt[a] por obedecer al espíritu malo,-- (versículo 32). En seguida, él habla a los que hayan sido instruidos y enseñados según la manera de los profetas pero luego escojan obedecer el espíritu malo. Dice que aquellos -- se declara[n] en rebelión manifiesta contra Dios,-- (versículo 37). Él sigue platicando del terrible estado de aquellos cuando son llevados a recordar su culpa ante Dios.
En los versículos 40 y 41, un contraste fácil entre los dos estados deja al lector decidir por sí mismo:
- --¡Os ruego que despertéis el recuerdo de la terrible situación de aquellos que han caído en transgresión!-- (versículo 40)
- --Consideraseis el bendito y feliz estado de aquellos que guardan los mandamientos de Dios.-- (versículo 41)
Me hace recordar de una charla que tuve hace poco con un amigo. El amigo me explicaba como el fuente de su felicidad fue el resultado de la independencia financiera. Lo irónico fue que unos pocos días antes me encontré dando cuenta de que ya estoy sumamente feliz. En pensar de la fuente de mi felicidad, concluye que fue resultado de estar dispuesto a guardar a los mandamientos de Dios, arrepentirme de mis pecados, y servir a Dios, y cosas así. Yo había encontrado lo más profundo paz y felicidad y gozo, los cuales son disponibles a todos.
lunes, 21 de marzo de 2011
--Cuando Os Hallais al Sevicio de Vuestras Semantes,-- Mosiah 2:17
Mosiah 2:17
Esta frase me ha traído un gran sentido de paz a mi mente que antes estaba preocupado. El rey Benjamín en esta parte de su discurso comparta con su pueblo un perspectivo profundamente único, lo cual era la fuente de paz para él como rey, y más probablemente la fuente de paz para la nación.
Hacia algunas semanas para atrás, he sido impresionado por la invitación del Señor --Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí,-- (Mateo 11:29). En la clase donde esto me estaba presentado, la charla general habló de como Cristo puede hacer nuestras cargas más livianas. Sin embargo, luego hablamos del simbolismo del yugo. Un yugo es lo que la buey usa para llevar su carga. Nosotros, como los bueyes, tenemos cargas para llevar.
Lo que me impressiona acerca de la invitación de Cristo, no es que Él me esta invitando que él llevara mis cargas. ¡De ningún modo! La invitación a los sobre-pesados y cansados que Él les dice en efecto es --Venga y trabajar en mi viña.-- Cristo me quiere venir y hacer su obra, llevar su carga, y de regreso, Él me promesa paz a mi alma, cual paz sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7).
Esta frase me ha traído un gran sentido de paz a mi mente que antes estaba preocupado. El rey Benjamín en esta parte de su discurso comparta con su pueblo un perspectivo profundamente único, lo cual era la fuente de paz para él como rey, y más probablemente la fuente de paz para la nación.
Hacia algunas semanas para atrás, he sido impresionado por la invitación del Señor --Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí,-- (Mateo 11:29). En la clase donde esto me estaba presentado, la charla general habló de como Cristo puede hacer nuestras cargas más livianas. Sin embargo, luego hablamos del simbolismo del yugo. Un yugo es lo que la buey usa para llevar su carga. Nosotros, como los bueyes, tenemos cargas para llevar.
Lo que me impressiona acerca de la invitación de Cristo, no es que Él me esta invitando que él llevara mis cargas. ¡De ningún modo! La invitación a los sobre-pesados y cansados que Él les dice en efecto es --Venga y trabajar en mi viña.-- Cristo me quiere venir y hacer su obra, llevar su carga, y de regreso, Él me promesa paz a mi alma, cual paz sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7).
sábado, 12 de marzo de 2011
--No... Más Que un Ser Mortal,-- Mosíah 2:1-14
Mosíah 2:1-14
En estos capítulos entrantes del libro de Mosíah, se ha grabado una ocasión histórica. En los primeros versículos de capítulo 2, obtenemos una vista pequeña del patrimonio de la ley de Moisés que ha sido preservado y honrado por este pueblo. Se explica en el versículo 3 que ellos ofrecieron sacrificios para cumplir con la ley de Moisés. Versículo 4 es donde el Espíritu da vida a la ley. Se explica aquí que ellos vieron esto como forma de expresarse para la gratitud de Dios por las bendiciones que ellos disfrutaban. Es decir:
Hay otros ejemplos en las escrituras de hombres siendo instrumentos en los manos de Dios. Nefi y Ammon son dos profetas que me viene a la mente.
En estos capítulos entrantes del libro de Mosíah, se ha grabado una ocasión histórica. En los primeros versículos de capítulo 2, obtenemos una vista pequeña del patrimonio de la ley de Moisés que ha sido preservado y honrado por este pueblo. Se explica en el versículo 3 que ellos ofrecieron sacrificios para cumplir con la ley de Moisés. Versículo 4 es donde el Espíritu da vida a la ley. Se explica aquí que ellos vieron esto como forma de expresarse para la gratitud de Dios por las bendiciones que ellos disfrutaban. Es decir:
- haber sido sacado de la tierra de Jerusalén
- haber sido librado de las manos de sus enemigos
- haber designado hombres justos como maestros
- haber a un hombre justo para ser su rey
- haber establecido la paz por su rey en toda la tierra
- haber enseñado por su rey --a guardar los mandamientos de Dios, a fin de que se regocijaran y estuvieran llenos de amor para con Dios y todos los hombres. --
No os he mandado subir hasta aquí para que me temáis, ni para que penséis que yo de mí mismo sea más que un ser mortal. (versículo 10)Aquí vemos que un ser mortal puede ser instrumento efectivo para Dios, para hacer la obra de Dios, y ser -- guardado y preservado, para servir... con todo el poder, mente y fuerza que el Señor [él] ha concedido,-- (versículo 11).
Hay otros ejemplos en las escrituras de hombres siendo instrumentos en los manos de Dios. Nefi y Ammon son dos profetas que me viene a la mente.
miércoles, 2 de marzo de 2011
--¡Estos Anales Son Verdaderos!-- Mosiah 1
Mosíah 1
El valor de la educación se hace hincapié en estos versículos de ser requisito para ejercer fe en Cristo. (No es decir que uno necesita ser educado para poder tener fe en Cristo, pero la educación es da gran valor si queremos crecer en nuestra fe.) En verdad, adentro la Iglesia de Jesucristo la más educación que uno obtenga, lo más inclinado resulta ser espirituales los individuos.
La primera mitad de este capítulo habla de los esfuerzos de Benjamín para instruir sus tres hijos. La segunda mitad trata de la transferencia del reino a su hijo mayor, Mosíah. De ambos escenas, Benjamin pone énfasis en los principios simples de ser fiel e obediente. Esto explique como este líder pudo obtener la paz durante su vida, porque él supo 1) de lo que había estudiado en las escrituras de civilizaciones pasadas y 2) de su propia experiencia en capacidad de liderazgo que aquellos que guardaron los mandamientos de Dios deben prosperar en la tierra de acuerdo con las promesas que el Señor había hecho con sus padres.
Al repasar otra vez por las exhortaciones de Benjamín a sus hijos respeto a las escrituras, su motivo fue para instruir a sus hijos para que ellos pudieran leer y entender los anales(o registros) que habian sido preservados por la mano de Dios para ellos. En el versículo 5, Benjamín dice muy claramente que si ellos no hubieran tenido los anales, estarían tal como eran los lamanitas, sin cualquier conocimiento de Dios, de sus misterios y sus mandamientos.
Luego, cuando Benjamín encarga a su hijo Mosíah para prepararle para la transfería del reino, él explica que las razones por su prosperidad son la directa resultad de la obediencia de los mandamientos del Señor(véase versículo 11). Esta diligencia en guardar los mandamientos del Señor también les dio acceso directo a la poder de Dios, lo cual era su fuente protectora y indefectible contra los lamanitas. Cuán raro y asombroso es para encontrar a un líder quien entendía estas verdades simples --que prosperidad y felicidad y paz son resultas directas de la disponibilidad del pueblo para guardar las leyes de Dios.
Como medio de ayudar a su pueblo recordar al Señor, Benjamín esta al punto de dar un nombre nuevo a su pueblo que unificarán como un grupo elegido por causa de su diligencia hasta este punto. (véase versículos 11 y 12) Esto fue parecido al convenios hechos en nuestro día en los templos, cuales convenios son calculados solamente para aumentar lealtad a Cristo y guardar en la memoria a esa promesa.
El valor de la educación se hace hincapié en estos versículos de ser requisito para ejercer fe en Cristo. (No es decir que uno necesita ser educado para poder tener fe en Cristo, pero la educación es da gran valor si queremos crecer en nuestra fe.) En verdad, adentro la Iglesia de Jesucristo la más educación que uno obtenga, lo más inclinado resulta ser espirituales los individuos.
La primera mitad de este capítulo habla de los esfuerzos de Benjamín para instruir sus tres hijos. La segunda mitad trata de la transferencia del reino a su hijo mayor, Mosíah. De ambos escenas, Benjamin pone énfasis en los principios simples de ser fiel e obediente. Esto explique como este líder pudo obtener la paz durante su vida, porque él supo 1) de lo que había estudiado en las escrituras de civilizaciones pasadas y 2) de su propia experiencia en capacidad de liderazgo que aquellos que guardaron los mandamientos de Dios deben prosperar en la tierra de acuerdo con las promesas que el Señor había hecho con sus padres.
Al repasar otra vez por las exhortaciones de Benjamín a sus hijos respeto a las escrituras, su motivo fue para instruir a sus hijos para que ellos pudieran leer y entender los anales(o registros) que habian sido preservados por la mano de Dios para ellos. En el versículo 5, Benjamín dice muy claramente que si ellos no hubieran tenido los anales, estarían tal como eran los lamanitas, sin cualquier conocimiento de Dios, de sus misterios y sus mandamientos.
Luego, cuando Benjamín encarga a su hijo Mosíah para prepararle para la transfería del reino, él explica que las razones por su prosperidad son la directa resultad de la obediencia de los mandamientos del Señor(véase versículo 11). Esta diligencia en guardar los mandamientos del Señor también les dio acceso directo a la poder de Dios, lo cual era su fuente protectora y indefectible contra los lamanitas. Cuán raro y asombroso es para encontrar a un líder quien entendía estas verdades simples --que prosperidad y felicidad y paz son resultas directas de la disponibilidad del pueblo para guardar las leyes de Dios.
Sí, y te digo además, que si este pueblo altamente favorecido del Señor cae en transgresión, y se convierte en una gente perversa y adúltera, el Señor los abandonará, para que así lleguen a ser débiles como sus hermanos; y no los preservará más por su incomparable y milagroso poder, como hasta aquí ha preservado a nuestros padres.
Porque te digo que si no hubiese extendido su brazo para la preservación de nuestros padres, éstos habrían caído en manos de los lamanitas, y habrían sido víctimas de su odio. (versículos 13 y 14)
Como medio de ayudar a su pueblo recordar al Señor, Benjamín esta al punto de dar un nombre nuevo a su pueblo que unificarán como un grupo elegido por causa de su diligencia hasta este punto. (véase versículos 11 y 12) Esto fue parecido al convenios hechos en nuestro día en los templos, cuales convenios son calculados solamente para aumentar lealtad a Cristo y guardar en la memoria a esa promesa.
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