Jacob 7
Es bien conocido este capítulo por ser uno de dos relatos en el Libro de Mormón de un anticristo. Sherem vino entre el pueblo de Nefi predicando una variación de las escrituras, diciendo que creía las cosas que estaban escritas en ellas, sino él negaba el mensaje principal de que se había escrito cada profeta: que cristo ha de venir.
Jacob refutó a Sherem así:
--He aquí, te digo que ninguno de los profetas ha escrito ni profetizado sin que haya hablado concerniente a este Cristo. -- (versículo 11)
El comentario personal de Jacob de esta situación me hace recordar los comentarios del profeta José Smith cuando él explica su respuesta a las personas quienes negaban su relato de la primera visión. Dijo Jacob:
--Y tenía la esperanza de desprenderme de la fe, a pesar de las muchas revelaciones y lo mucho que yo había visto concerniente a estas cosas; porque yo en verdad había visto ángeles, y me habían ministrado. Y también había oído la voz del Señor hablándome con sus propias palabras de cuando en cuando; por tanto, yo no podía ser descarriado. -- (versículo 5, énfasis añadida )
Jacob fue bendecido por sus fidelidad y el Señor mando a su Espíritu para fortalecerle y guiar a Jacob en presencia de Sherem, --de tal modo que lo confundí en todas sus palabras...-- (versículo 8) Ahora, el tiempo no me permita que hablara más de este relato, sino es notable que el resultado final es una restauración de paz al pueblo y del amor de Dios. (vease versículo 23)
Jacob en su vida sentía una obligación hacia los lamanitas, o sea, a ellos entre quienes ya no habían aceptado el evangelio de Jesucristo. Sino el sumo resulto de cualquier esfuerzo para extenderse hacia ellos fue retornado con enojo y violencia Sin embargo, me parece notable que un espíritu misional existía entre los nefitas. (vease versículo 24)
En el penúltimo versículo de este capítulo final de Jacob, Jacob hace un resume de su vida cuando dijo, --de manera que nos hemos lamentado en el curso de nuestras vidas.-- (versículo 26) Hay algo profundo de la declaración serio de la realidad de su existencia. Ya tengo bastantes años que puedo mirar hacia atrás y tener en cuenta que yo tengo historia y un curso de eventos que me han traído hasta este punto en mi vida. Mi vida ha sido, al comparecer, sumamente más facíl y bendecido. La cosa que sea más notable que lo demás es aunque con las reflexiones lastimosas de una vida dura, Jacob confía en los medios y méritos de la salvación. Esta observación de Jacob de ninguna manera menosprecia el fin. Del contrario, tal vez se hace más exquisito y gozoso cuando por fin llegue el fin. La vida de Jacob entonces es un ejemplo excelente de perseverar hasta el fin.
Un estudio personal de las escrituras, hecho por un miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días.
lunes, 10 de enero de 2011
domingo, 2 de enero de 2011
--¡Cuán Misericordioso Es Nuestro Dios! ,-- Jacob 6
Jacob 6
En este capítulo, el profeta Jacob habla solo un poco del significado de la profecía de Zenos (de la alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre).
Vs. 2 - Cuando comienza el recogimiento del pueblo de Dios por segunda vez, lo cual será también la última vez, los siervos del Señor (los que son llamados por Él) saldrán con potestad (o poder) para nutrir y podar la viña del Señor. Me hace pensar en lo que hago yo cuando salgo para hacer visitas. El propósito de tales visitas es para nutrir y podar. Puedo tener su poder cuando salgo para hacer estas visitas, porque he sido ordenado a mi oficio en el Sacerdocio y apartado en mi llamamiento para compartir el evangelio. Si me califica, puedo ser recipiente del poder de Dios.
Jacob observa que cuando viene este día, pronto vendrá el fin del mundo.
Vs. 3 - Bendiciones son declarados sobre los obreros de la viña del Señor que son diligentes en sus llamamientos. Maldiciones viene a los que se procuran sólo para su propio bienestar. Nos recuerda Jacob que el mundo será quemado por fuego. (Vease también 2 Nefi 27:2, 3 Nefi 25:1)
Vs. 4 - Aquí Jacob exclama --¡Y cuán misericordioso es nuestro Dios para con nosotros!-- Lo que causa a Jacob exclamar así es una reflexión de la realidad de omnipotente poder de Dios para recordar los convenios que Él ha hecho con la casa de Israel. Hay una promesa aquí de que si no endurecemos nuestros corazones contra Él, seremos salvos en el reino de Dios.
Vs. 5 - Jacob manda a sus hermanos a allegarse a Dios --como él se allega a vosotros--. La descripción así ilustra a mi una verdad que no considero frecuentemente: Dios ya tiene conmigo una relación personal e intimo. Entiendo que esto va de acuerdo con el hecho de que Dios es un Ser Omnipotente quien sabe todos mis pensamientos y acciones. Sino, algo me viene siendo sumamente personal en el ser omnisciente, en vez de ser una unidad retrasado y observacional. ¡Esto tiene sentido! ¿Porqué quería alguien saber todo acerca de ti o yo, sin ser sumamente preocupado por nuestro bienestar.
Hay mucho más que deseo comentar acerca de esta capítulo, sino no hay tiempo suficiente para hacer comentarios de todo.
En este capítulo, el profeta Jacob habla solo un poco del significado de la profecía de Zenos (de la alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre).
Vs. 2 - Cuando comienza el recogimiento del pueblo de Dios por segunda vez, lo cual será también la última vez, los siervos del Señor (los que son llamados por Él) saldrán con potestad (o poder) para nutrir y podar la viña del Señor. Me hace pensar en lo que hago yo cuando salgo para hacer visitas. El propósito de tales visitas es para nutrir y podar. Puedo tener su poder cuando salgo para hacer estas visitas, porque he sido ordenado a mi oficio en el Sacerdocio y apartado en mi llamamiento para compartir el evangelio. Si me califica, puedo ser recipiente del poder de Dios.
Jacob observa que cuando viene este día, pronto vendrá el fin del mundo.
Vs. 3 - Bendiciones son declarados sobre los obreros de la viña del Señor que son diligentes en sus llamamientos. Maldiciones viene a los que se procuran sólo para su propio bienestar. Nos recuerda Jacob que el mundo será quemado por fuego. (Vease también 2 Nefi 27:2, 3 Nefi 25:1)
Vs. 4 - Aquí Jacob exclama --¡Y cuán misericordioso es nuestro Dios para con nosotros!-- Lo que causa a Jacob exclamar así es una reflexión de la realidad de omnipotente poder de Dios para recordar los convenios que Él ha hecho con la casa de Israel. Hay una promesa aquí de que si no endurecemos nuestros corazones contra Él, seremos salvos en el reino de Dios.
Vs. 5 - Jacob manda a sus hermanos a allegarse a Dios --como él se allega a vosotros--. La descripción así ilustra a mi una verdad que no considero frecuentemente: Dios ya tiene conmigo una relación personal e intimo. Entiendo que esto va de acuerdo con el hecho de que Dios es un Ser Omnipotente quien sabe todos mis pensamientos y acciones. Sino, algo me viene siendo sumamente personal en el ser omnisciente, en vez de ser una unidad retrasado y observacional. ¡Esto tiene sentido! ¿Porqué quería alguien saber todo acerca de ti o yo, sin ser sumamente preocupado por nuestro bienestar.
Hay mucho más que deseo comentar acerca de esta capítulo, sino no hay tiempo suficiente para hacer comentarios de todo.
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domingo, 12 de diciembre de 2010
--¿Qué Más Pude Haber Hecho?-- Jacob 5
Jacob 5
Este capítulo se trata de la alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre. Este relato se pone como ejemplo de como la casa de Israel será redimidos últimamente.
Al medio del capítulo el Señor de la viña hace una pregunta a su siervo: ¿Qué más pude haber hecho por mi víña? (véase vs.41 ) La realidad de la pregunta es este: el Señor ya había proveído todo lo necesario para que el árbol echara buen fruto. Pero los arboles habían escogido hacer malos frutos.
Este relato sirve también para ilustrar la manera de la obra del Señor. La última vez que el Señor de la viña sale para podar su viña, él hace un gran empeño para recoger todo el fruto bueno. En el versículo 74, dice que todo el fruto natural llegaron a ser como un cuerpo, unidos.
Este capítulo se trata de la alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre. Este relato se pone como ejemplo de como la casa de Israel será redimidos últimamente.
Al medio del capítulo el Señor de la viña hace una pregunta a su siervo: ¿Qué más pude haber hecho por mi víña? (véase vs.41 ) La realidad de la pregunta es este: el Señor ya había proveído todo lo necesario para que el árbol echara buen fruto. Pero los arboles habían escogido hacer malos frutos.
Este relato sirve también para ilustrar la manera de la obra del Señor. La última vez que el Señor de la viña sale para podar su viña, él hace un gran empeño para recoger todo el fruto bueno. En el versículo 74, dice que todo el fruto natural llegaron a ser como un cuerpo, unidos.
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martes, 23 de noviembre de 2010
--El Grande, y el Último, y el Único Seguro Fundamento,-- Jacob 4:14-18
Jacob 4:14-18
En los versículos que proceden inmediatamente antes, Jacob habla claramente del camino del Señor y las cosas que uno debe ser. Aún dice que los que profeticen, deben hacerlo según la claridad. Y aquí, finalmente Jacob habla de los Judios y dice que los Judios no querían entender cosas sencillas, o sea, las cosas claras. Entonces, Dios les dio muchas cosas que eran difíciles para entender, porque así lo deseaban.
Yo puedo ser bien critico de los Judios, pero en la actualidad, tal vez no soy yo tan distinto a ellos. Lucho cada día para saber lo que el Señor desea de mí. ¿Qué pide el Padre? ¡Que vivamos como Jesús! ¡Que nos arrepentimos y guardamos los mandamientos y que seguimos su camino! Últimamente me ha impresionado este pensamiento: ¿Qué más nos puede decir el Señor que lo que ya nos ha dicho? Nos ha prometido la vida eterna, si tan simplemente hagamos lo que Él hizo.
En estos versículos, Jacob llama el Señor la roca, el fundamento, y la piedra angular. Es el Señor quien los Judíos habían rechazado. Esto sí es un gran misterio, por qué ¿como uno puede ser salvo si lo rechaza el medio preparado para logar la salvación?
En los versículos que proceden inmediatamente antes, Jacob habla claramente del camino del Señor y las cosas que uno debe ser. Aún dice que los que profeticen, deben hacerlo según la claridad. Y aquí, finalmente Jacob habla de los Judios y dice que los Judios no querían entender cosas sencillas, o sea, las cosas claras. Entonces, Dios les dio muchas cosas que eran difíciles para entender, porque así lo deseaban.
Yo puedo ser bien critico de los Judios, pero en la actualidad, tal vez no soy yo tan distinto a ellos. Lucho cada día para saber lo que el Señor desea de mí. ¿Qué pide el Padre? ¡Que vivamos como Jesús! ¡Que nos arrepentimos y guardamos los mandamientos y que seguimos su camino! Últimamente me ha impresionado este pensamiento: ¿Qué más nos puede decir el Señor que lo que ya nos ha dicho? Nos ha prometido la vida eterna, si tan simplemente hagamos lo que Él hizo.
En estos versículos, Jacob llama el Señor la roca, el fundamento, y la piedra angular. Es el Señor quien los Judíos habían rechazado. Esto sí es un gran misterio, por qué ¿como uno puede ser salvo si lo rechaza el medio preparado para logar la salvación?
jueves, 11 de noviembre de 2010
--Las Cosas Como Realmente Son,-- 2nda Parte, Jacob 4:13
Jacob 4:13
--Cosas como realmente son.-- Se me olvidó dar tituló a la entra pasada de mis estudios. Y a repasarla, determiné que esta frase la resume bien. Hay nota de pie sobre la palabra --son--. Me dirigió al versículo 24, de Doctrina y Convenios 93, --y la verdad es conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser. --
No me habia pensado así tan claramente antes, pero a veces me ha impresionado que en esto es el poder del Libro de Mormón para ayudar a una persona, porque ayuda a uno entender las cosas como son en verdad. Ayuda a uno saber que las consecuencias de nuestras acciones son el resultado de como hemos cumplido con los mandamientos de Dios. Muchas veces leemos en el Libro de Mormón esta frase --así vemos,-- y después algún punto que explica la realidad de la situación. Demuestra para nuestra beneficio la relación de Dios con los hombres en aquel época.
A mi parecer, es siempre cuando se me olvida la relación que tengo con Dios, que fallo de entender la realidad de --las cosas como realmente son.--
--Cosas como realmente son.-- Se me olvidó dar tituló a la entra pasada de mis estudios. Y a repasarla, determiné que esta frase la resume bien. Hay nota de pie sobre la palabra --son--. Me dirigió al versículo 24, de Doctrina y Convenios 93, --y la verdad es conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser. --
No me habia pensado así tan claramente antes, pero a veces me ha impresionado que en esto es el poder del Libro de Mormón para ayudar a una persona, porque ayuda a uno entender las cosas como son en verdad. Ayuda a uno saber que las consecuencias de nuestras acciones son el resultado de como hemos cumplido con los mandamientos de Dios. Muchas veces leemos en el Libro de Mormón esta frase --así vemos,-- y después algún punto que explica la realidad de la situación. Demuestra para nuestra beneficio la relación de Dios con los hombres en aquel época.
A mi parecer, es siempre cuando se me olvida la relación que tengo con Dios, que fallo de entender la realidad de --las cosas como realmente son.--
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sábado, 6 de noviembre de 2010
--Las Cosas Como Realmente Son,-- Jacob 4:11-13
Jacob 4:11-13
Me encontré anoche en una fila larga esperando para votar. Conocí a un hombre que estaba a la par de mí, quien era un miembro de la iglesia católica y también emigrante mejicano. Tuvimos una hora para platicar, y él habló mucho de servicio. Le interesaba mucho el servicio que hacemos nosotros en nuestra iglesia como misioneros. Habló de servicio que él hace con viajes a México con juguetes y ropa cada año para regalarlos a sus familiares y amigos quienes viven allá.
Este hombre era ciudadano americano ya. Siendo bendecido de tener trabajo y bienes materiales, él había escogido retornar la bendición y mandar sus bienes a los que en verdad lo necesitaban más. Y en esto, había encontrado un nivel de gran paz. Yo lo pude sentir.
Pensando en esta pasaje de escrituras que habla de Cristo y su expiación, se me humilla al saber que aún este hombre, quien sea mejor que yo en asuntos de administrar a los pobres, y tal vez muchas otras doctrinas importantes, también necesita el evangelio restaurado de Jesucristo. Debo hacer hincapié en este punto. La humildad de entender que este hombre sea mejor que yo en vivir una vida cristiana, es menester para saber que aún a él le iría mejor al aceptar --las cosas como realmente son.-- (vease vs.13)
Me encontré anoche en una fila larga esperando para votar. Conocí a un hombre que estaba a la par de mí, quien era un miembro de la iglesia católica y también emigrante mejicano. Tuvimos una hora para platicar, y él habló mucho de servicio. Le interesaba mucho el servicio que hacemos nosotros en nuestra iglesia como misioneros. Habló de servicio que él hace con viajes a México con juguetes y ropa cada año para regalarlos a sus familiares y amigos quienes viven allá.
Este hombre era ciudadano americano ya. Siendo bendecido de tener trabajo y bienes materiales, él había escogido retornar la bendición y mandar sus bienes a los que en verdad lo necesitaban más. Y en esto, había encontrado un nivel de gran paz. Yo lo pude sentir.
Pensando en esta pasaje de escrituras que habla de Cristo y su expiación, se me humilla al saber que aún este hombre, quien sea mejor que yo en asuntos de administrar a los pobres, y tal vez muchas otras doctrinas importantes, también necesita el evangelio restaurado de Jesucristo. Debo hacer hincapié en este punto. La humildad de entender que este hombre sea mejor que yo en vivir una vida cristiana, es menester para saber que aún a él le iría mejor al aceptar --las cosas como realmente son.-- (vease vs.13)
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lunes, 1 de noviembre de 2010
--Las Profundidades de Sus Misterios,-- Jacob 4:7-10
Jacob 4:7-10
En estos versículos aprendemos que es imposible que el hombre conozca los caminos del Señor a menos que lo sea revelado por Él. Entonces es por medio de la revelación que el hombre puede conocer el camino de Dios. Así que, no debemos menospreciar las revelaciones de Dios, porque en ellas son el camino del Señor.
1 Nefi 1:1 - La última calificación que dio Nefi para su autoridad para hacer sus anales fue su conocimiento de la bondad y de los misterios de Dios.
Al inicio de versículo 7, Jacob habla de los debilidades de los hombres, y como es que el Señor usa a nuestras debilidades para manifestar a nosotros que es por medio de su gracia y sus grandes condescendencias que tenemos poder para actuar y obrar en el nombre de Él.
En estos versículos aprendemos que es imposible que el hombre conozca los caminos del Señor a menos que lo sea revelado por Él. Entonces es por medio de la revelación que el hombre puede conocer el camino de Dios. Así que, no debemos menospreciar las revelaciones de Dios, porque en ellas son el camino del Señor.
1 Nefi 1:1 - La última calificación que dio Nefi para su autoridad para hacer sus anales fue su conocimiento de la bondad y de los misterios de Dios.
Al inicio de versículo 7, Jacob habla de los debilidades de los hombres, y como es que el Señor usa a nuestras debilidades para manifestar a nosotros que es por medio de su gracia y sus grandes condescendencias que tenemos poder para actuar y obrar en el nombre de Él.
Y si los hombres vienen a mí, les mostraré su debilidad. Doy a los hombres debilidad para que sean humildes; y basta mi gracia a todos los hombres que se humillan ante mí; porque si se humillan ante mí, y tienen fe en mí, entonces haré que las cosas débiles sean fuertes para ellos.En esto es la gran sabiduría del Señor y el hombre mundano no lo puede comprender. Sólo los que guardan y cumplan con los mandamientos del Señor.
He aquí, mostraré a los gentiles su debilidad, y les mostraré que la fe, la esperanza y la caridad conducen a mí, la fuente de toda rectitud.Y yo, Moroni, habiendo oído estas palabras, me consolé, y dije: ¡Oh Señor, hágase tu justa voluntad!, porque sé que obras con los hijos de los hombres según su fe; (Éter 12:27-29)
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