--En la Tierra de Melek,-- Alma 8:1-6

Alma 8:1-6

Este breve relato de la obra de Alma en la tierra de Melek no reside en un capítulo en sí mismo, sino ilustra el contraste entre este pueblo y el pueblo de la tierra de Ammoníah. Por que en la tierra de Ammoníah, Alma se topa con un gran oposición y rebelión en sus esfuerzos para predicar el evangelio. Sin embargo, vemos del capítulo anterior entre el pueblo de Gedeón y de este resume de su visita a Melek que, por el mayor parte la gente estaban dispuestos a escuchar a Alma y creer las cosas que les enseñaba.

Muchos fueron bautizados. El versículo 5 aun dice que la gente vino de los contornos de la tierra para ser bautizados. Parece que esta gente reconocieron la gran importancia de tener un siervo autorizado por Dios entre ellos.

Alma enseño --de conformidad con el santo orden de Dios.-- (véase versículo 4) O en otras palabras, esto fue su comisión al sacerdocio que le dio la autoridad y la responsabilidad para compartir la palabra de Dios con los demás.

Entre los miembros de la Iglesia hoy en día, esto es algo que se puede fácilmente dar por sentado.  Tenemos entre nosotros los misioneros. Somos organizados en quórumes del sacerdocio. Los templos nos rodean. Liderazgo del sacerdocio esta entre nosotros. ¡Cuán bendición es poder tener la iglesia como la tenemos hoy! Nunca se debe dar por sentado. Y luego, cuando tenemos el privilegio sagrado para escuchar a los profetas y apóstoles, ¿no es asombroso que la tecnología nos ha proporcionado con las herramientas para poder comunicar en todo el mundo?

Pero, regreso a mi pensamiento principal, y lo que tenemos aquí en Melek es una muestra de que lo que luego sucedió en Ammoníah fue notable por su iniquidad. En nuestros días, la indiferencia nos haría concluir que no hay ni bueno ni malo. Los pueblos de Melek y de Gedeón respondieron a la palabra de Dios con gran humildad y fe, cuando se la oyó. El pueblo de Ammoníah respondió en la incredulidad, al reaccionar con el enojo y la violencia a la palabra de Dios.

--Que Caminéis Según el Santo Orden de Dios,-- Alma 7:15-27

Alma 7:15-27

No hay en ninguna otra parte de las escrituras, un resume de instrucción a los fieles cómo lo que hayamos aquí. Es aquí donde Alma dice al pueblo que deben --despertar en vosotros el sentido de vuestro deber para con Dios.-- Y he pensado mucho en el deber de los justos hacia Dios para guardar los mandamientos de Dios. No voy a escribir mucho más a respeto, porque ya he pasado mucho tiempo reflexionando sobre mí deber hacia Dios en los últimos días. 

--Poderoso Para Salvar y Para Limpiar de Toda Iniquidad,-- Alma 7:10-14

Alma 7:10-14

Me impresiona el punto que María concibió por el poder del Espíritu Santo, ella siendo pura. También al repasar el versículo 11, me parece que Cristo ya estaba acostumbrado a sufrimientos y aflicciones mucho antes que comenzó su ministerio a la edad de 30 años.

Alma explica en estos versículos las condiciones de la Expiación de Cristo. La manera en que obtenemos acceso a lo que hizo Cristo es por medio de los convenios. Los versículos 13 y 14 contiene las doctrinas más centrales del evangelio de Cristo: arrepentimiento y bautismo.

Versículo 13 hace hincapié en punto de que los sufrimientos de Cristo fueron en la carne. Cristo sufrió físicamente por los pecados del mundo. No fue un conocimiento espiritual, sino que en la carne sufrió. Así que lo que yo sufro por mis pecados, también sufrió Cristo, para que pudría tener fin mi sufrimiento. Los dolores que yo he sentido también ha sufrido Cristo y esto para que Cristo puede borrar los pecados que yo he hecho.  Por eso, el mandamiento de arrepentirse, y nacer de nuevo. No hay otra manera de entrar al reino de los cielos.

He sentido animado en esta mañana para repasar los que son los principios fundamentales del Evangelio de Jesucristo, estas Buenas Nuevas. Desde mi juventud, estas verdades han sido conmigo, y con esto me hace reflexionar que también ha sido Cristo conmigo. 

--Arrepentíos y Preparad la Vía del Señor,-- Alma 7:7-9

Alma 7:7-9

 Este mandato particular resuena con mí, probablemente por causa de mis circunstancias personales en este momento. Sino, parece que lo personal y instrucción individualizado tiende ser lo más universalmente convincente al mismo tiempo.

Alma declara que el Espíritu había dicho a él para decir al pueblo de Gedeón:

Proclama a este pueblo, diciendo: Arrepentíos y preparad la vía del Señor, y andad por sus sendas, que son rectas; porque he aquí, el reino de los cielos está cerca, y el Hijo de Dios viene sobre la faz de la tierra.  (vs. 9)

En el capítulo 9, se halla un relato distinto  donde Alma esta entre el pueblo de Ammoníah. En este instante, es la voz de un ángel que ha instruido a Alma:

 Y por esta causa, para que no seáis destruidos, el Señor ha enviado a su ángel para visitar a muchos de los de su pueblo, declarándoles que deben salir y clamar fuertemente a este pueblo, diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca;

Y de aquí a pocos días el Hijo de Dios vendrá en su gloria; y su gloria será la gloria del Unigénito del Padre, lleno de gracia, equidad y verdad; lleno de paciencia, misericordia y longanimidad, pronto para oír los clamores de su pueblo y contestar sus oraciones.

(Alma 9:25-26)

Estoy recordando que el mensaje del Evangelio de Jesucristo en nuestro día es la misma mensaje que Alma enseñó a su pueblo: --el reino de los cielos está cerca.--

En nuestros días, aún esta más digno de notar. Porque desde el tiempo en que Dios el Padre y Jesucristo apareció al muchacho José Smith, ha sido el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra como el cumplimiento de uno de los grandes señales de los últimos días (Dan. 2:44, véase también DyC 65, 3 Ne 21). Su crecimiento ha sido como el crecimiento de un árbol. Pequeño y delicado al principio, con mucho cuidado tierno. Lo más que vive, lo más grande la fuerza y protección de ella. Y sin embargo, la crianza hoy día es más rápido y abundante que nunca. Su protección es más seguro y estable. Para los que trabajan en la obra, el Espíritu asociado con ella crezca más apremiante cada día, y el trabajo para recoger a los que creán esta acelerando (Isa. 49:22-23). En verdad, más cerca esta el reino de Dios como nunca antes.

 --El Señor Dios tiene poder para hacer todas las cosas que van de conformidad con su palabra,-- (Alma 7:8).

--Que Adoreís al Dios Verdadero y Viviente,-- Alma 7:3-6

Alma 7:3-6


En estos versículos, Alma regocija en hallar que el pueblo de Gedeón se habían humillados ante Dios. Alma se anima porque no estaban en un estado de incredulidad. Sino, ellos creían y seguían las enseñanzas del Dios verdadero y viviente. Yo quiero decir que ellos adoraron, pero no sé si yo entiendo o mantengo con reverencia lo que en verdad significa adorar a Dios. Dice en el versículo 6:

Sí, confío en que no adoréis ídolos, sino que adoréis al Dios verdadero y viviente,

¿Cúal es la diferencia entre adorar idolos y adorar al Dios verdadero y viviente? La adoración de idolos requiere no cambio al hombre interior y carnal. Permite que el hombre continua como estaba dentro del pecado. Para adorar al Dios verdadero y viviente requiere un cambio de corazon y una esfuerza perpetua y continua para retornarse más hacía Dios.

...sino que adoréis al Dios verdadero y viviente, y que esperéis anhelosamente, con una fe sempiterna, la remisión de vuestros pecados que ha de venir.

Cuando adoro, no estoy meramente dando la reverencia y patrocinio ciego a algún ser invisible quien vigile sobre mí con su vara todopoderosa para mantenerme en sujeción a su voluntad. No, sino adoro a un Ser divino al escoger a someter mi voluntad al evolutivo y cambiante proceso del arrepentimiento. En otras palabras, adoro por el hecho de llegar a ser más como el Padre Santo.

Siento que fue igual para el pueblo de Gedeón. Su adoración había preparado a ellos para el mensaje que Alma les traería.

Alma 7:1-2

Los versículos 1 y 2 parecen ser simplemente algo de formalidad, si de esta manera escogemos verlos. Sin embargo, oraciones recientes y otros eventos en mi propia vida me ha causado considerar como significante unos pocos puntos claves.

Al inicio, Alma comienza diciendo que ha sido permitido venir a ellos por haber reorganizado los asuntos del gobierno y por haber librado su tiempo y responsabilidades para que él pudiera dar atención a tales. Él enseña que es la primera vez ha sido permitido a viajar para conocer en persona este grupo particular de santos. Entonces concluye Alma que --el Señor con gran misericordia me ha concedido que venga a vosotros.-- (verse 2) Me parece digno de notarse que Alma no lo tomó por sentado que la reestructuración del gobiero de la tierra, como si fuera algo que hizo por si mismo.

Hay dos recordatorios distintos que tomo de esta introducción:

• Primero, a un nivel personal, hago bien al recordar las grandes bendiciones que se han extendidos a mi en los años recientes que me han permitidos tener más tiempo para hacer la obra del Señor. 
• Segundo, a un nivel más general, no debo tomar por sentado cuan fácilmente accesible han llegados a ser los comunicaciones de los profetas. Tal vez sea uno de los milagros más grandes de nuestros días: que en la comodidad de nuestros propios hogares y en las capillas locales, podemos disfrutar transmites donde podemos oír las palabras de los profetas en el momento en que se habla. Y cuando se permite que podemos tener un lider visitante o autoridad general entre nosotros, debido a los avances en el transporte y el viaje, ¿no es esto también una bendición de misericordia moderna? 

--A Establecer el Orden de la Iglesia,-- Alma 6

Alma 6

 Después del discurso significante de Alma en Zarahemla, el registro explique que --Alma ordenó sacerdotes y élderes por la imposición de sus manos, según el orden de Dios, para presidir la iglesia y velar por ella.-- (vs.1) Los que se arrepintieron se hicieron parte de la iglesia de Dios; los que no arrepintieron y ya pertenecían a la iglesia de Dios, --sus nombres fueron borrados, de modo que no los contaban entre los de los justos.--(vs.3)

Así es la obra del reino, para organizar de acuerdo con los convenios los justos de los inicuos, para que los justos pueden tener una base de apoyo por la cuál pueden aumentar su fe y para efectuar obras más grandes que pudieran hacer por si mismos.


En el quinto versículo de este capítulo, después de explicar esta separación de los miembros de la iglesia entre los inicuos y los justos según los condiciones de su arrepentimiento, el autor explique que todos fueron permitidos asistir a la iglesia, no importa su disponibilidad para arrepentirse o no.

Ahora bien, quisiera que entendieseis que la palabra de Dios era accesible a todos; que a nadie se le negaba el privilegio de congregarse para oír la palabra de Dios.  

En términos de progreso y caridad, esto tiene mucho sentido. En el versículo que sigue aprendemos que los que se unieron a la iglesia ayunaron y oraron para los que no fueron miembros. En otros palabras, los miembros de la iglesia --se unieran en ayuno y ferviente oración por el bien de las almas de aquellos que no conocían a Dios.-- (vs. 6)

Al haber puesto en orden  los asuntos de la iglesia y al haber predicado la palabra de Dios al pueblo de Zarahemla, Alma continuó a la tierra de Gedeón.

Gedeón, el hombre, siempre ha sido uno de mis héroes del Libro de Mormón. Él nunca ocupó el oficio de un profeta, él nunca fue el rey del pueblo, sino por medio de su justicia, él pudo bendecir muchos como un siervo a un rey, y como un maestro de la rectitud. Lo que me impresiona aquí es que ahora en el registro hay una tierra donde los justos habían congregados para vivir, y que ellos escogieron nombrar la tierra por el nombre de Gedeón, el maestro, y ya también un  mártir por la causa de la justicia.

Últimamente en el versículo 8, el autor explique que Alma comenzó a predicar entre el pueblo --según la revelación de la verdad de la palabra que sus padres habían hablado y de acuerdo con el espíritu de profecía que estaba en él, conforme al testimonio de Jesucristo.-- Esto es uno de varias referencias en escritura dondo habla del espíritu de profecía al ser sinónimo al testimonio de Cristo. Apocalipses 19:10 es otro lugar donde se nota esta similaridad.


Me impresiona que sin profecía, sin la revelación de Dios, el hombre no puede ser salvo en el reino de Dios.