Mosíah 9:1-2
Hallo a este capítulo muy interesante por varias razones. Zeniff llegó a ser líder del pueblo que regresó a la tierra de Lehi-Nefi. La razon por lo cual primeramente consideró un regreso a la tierra de Lehi-Nefi fue porque como espía, él vio lo que era bueno entre el pueblo lamanita. Esta realización complicó mucho su tarea inmediato también.
Como espía, era parte de un ejército que fue mandado para destruir a los lamanitas. Al observar lo bueno entre ellos, Zeniff ya no deseaba la destrucción de los lamanitas.Pero el líder del ejército de los Nefitas era un hombre sanguinario, que no le escuchara. El resultado fue una lucha entre el ejercito mismo causado por la división de opiniones. Muchos murieron. Y los que no murieron, regresaron a su propio pueblo para relatar a las familias de los muertos lo que había sucedido.
Me impresiona que Zeniff sentía tanto deseo de proteger a lo que era bueno de entre los Lamanitas. Es muy fácil sentir mal contra alguien que no conozcamos. Pero llegue a ser mucho más complicado cuando veamos la actualidad de la situación y que la mayoría de las personas no son malas. Estamos todos en la misma lucha de la vida para sobrevivir. Se requiere mucho más de carácter para extender la misericordia, en vez de juzgar. Veamos por la historia del mundo, muchos grupos que han sidos prejuzgados solo por ser de una raíz o de una nacionalidad.
Me supongo entonces que en este primer punto del capítulo, Zeniff hizo lo que era bueno. Esto a mi me causa ser más simpático a lo que sucedió después.
viernes, 29 de julio de 2011
martes, 26 de julio de 2011
--Un Vidente... Revelador y Profeta,-- Mosíah 8
Mosíah 8
Me impresiona que Ammón fue llamado para relatar al pueblo de Limhi todo lo que había sucedido entre el pueblo de Zarahemla, que lo hizo, y que podía también declararles las palabras del rey Benjamín. Me recuerda de una visita donde hablamos de profetas y de como es que tenemos un profeta en la actualidad. La pregunta natural que seguía fue, --¿Y que ha dicho el profeta ahora?-- Me tocaba a mí para recordar de la memoria las palabras más recientes del profeta. ¿Reconozco yo la gran bendición que es tener un profeta entre el pueblo de la iglesia?
Después de la reunión con el pueblo, el capítulo relata de una charla que resulta entre el rey y Ammón. Limhi le pregunta si puede traducir unos registros que su pueblo había obtenido. ¿Por que preguntaba Limhi a Ammón si podría traducir? Tal vez fue por el poder de las palabras que había dado al pueblo concerniente a la historia de Zarahemla y las palabras del rey Benjamín. Mis propias experiencias han mostrado que el Espíritu puede manifestarse fuertemente para el beneficio del los recipientes. Me supongo que al sentir tal grado el Espíritu del Señor, Limhi suponía que Ammón era un profeta.
Hay un sentido de entusiasmo de los dos partes cuando Ammón contesta las preguntas del rey y el rey le entiende. Me supongo que el entusiasmo que se siente el rey es porque ya entiende mejor la causa del sufrimiento de su pueblo. Al comprender el alto don que tenía el rey del pueblo de Zarahemla, también entendió lo que perdió su abuelo cuando salio para poseer de nuevo la tierra de Nefi. Al tener un profeta y acceso a sus enseñanzas es una gran bendición de Dios. Al salir de Zarahemla a la tierra de Nefi, Zeniff perdió acceso al profeta. Me supongo que es por esto que el rey Limhi declara al fin del capítulo, --¡Cuán ciego e impenetrable es el entendimiento de los hijos de los hombres, pues ni buscan sabiduría, ni desean que ella los rija!-- (versículo 20)
Me impresiona que Ammón fue llamado para relatar al pueblo de Limhi todo lo que había sucedido entre el pueblo de Zarahemla, que lo hizo, y que podía también declararles las palabras del rey Benjamín. Me recuerda de una visita donde hablamos de profetas y de como es que tenemos un profeta en la actualidad. La pregunta natural que seguía fue, --¿Y que ha dicho el profeta ahora?-- Me tocaba a mí para recordar de la memoria las palabras más recientes del profeta. ¿Reconozco yo la gran bendición que es tener un profeta entre el pueblo de la iglesia?
Después de la reunión con el pueblo, el capítulo relata de una charla que resulta entre el rey y Ammón. Limhi le pregunta si puede traducir unos registros que su pueblo había obtenido. ¿Por que preguntaba Limhi a Ammón si podría traducir? Tal vez fue por el poder de las palabras que había dado al pueblo concerniente a la historia de Zarahemla y las palabras del rey Benjamín. Mis propias experiencias han mostrado que el Espíritu puede manifestarse fuertemente para el beneficio del los recipientes. Me supongo que al sentir tal grado el Espíritu del Señor, Limhi suponía que Ammón era un profeta.
Hay un sentido de entusiasmo de los dos partes cuando Ammón contesta las preguntas del rey y el rey le entiende. Me supongo que el entusiasmo que se siente el rey es porque ya entiende mejor la causa del sufrimiento de su pueblo. Al comprender el alto don que tenía el rey del pueblo de Zarahemla, también entendió lo que perdió su abuelo cuando salio para poseer de nuevo la tierra de Nefi. Al tener un profeta y acceso a sus enseñanzas es una gran bendición de Dios. Al salir de Zarahemla a la tierra de Nefi, Zeniff perdió acceso al profeta. Me supongo que es por esto que el rey Limhi declara al fin del capítulo, --¡Cuán ciego e impenetrable es el entendimiento de los hijos de los hombres, pues ni buscan sabiduría, ni desean que ella los rija!-- (versículo 20)
domingo, 10 de julio de 2011
--Poned Vuestra Confianza en Dios,-- Mosíah 7:14-33
Mosíah 7:14-33
En estos versículos, el rey Limhi aconseja a su pueblo a prepararse para irse de la tierra de Nefi. La cosa distinta de su consejo, y creo que es por esto que se incluye este relato en el Libro de Mormon, es que él les amonesta a poner su confianza en Dios. (vs. 17, 33)
Me da pausa a reflexionar de la maneras en que yo puedo poner mi confianza en Dios. En esta mañana, ofrecí dos oraciones. La primera era uno de pánico por causa de la situación seria en la cual nos encontramos ahora. La segunda era una muestra de confianza en la paz y la voluntad del Señor. La segunda oración era una expresión de fe profunda como la de Nefi, que el Señor nunca nos dará un mandamiento que es más que podemos soportar.
Curioso es la manera del Señor en recoger todos sus hijos. Los a quien el rey Limhi se dirija en estos versículos son los que no siguieron a Alma. Son los remanentes que quedaron en la tierra de Nefi. No fueron los que mostraron el gran fe que se requería para seguir a Alma hacia el desierto. Fueron los que quedaron atrás. Así vemos que a diferentes temporadas y de distintas maneras el señor a preparado un camino a todos para creer en el evangelio de Jesucristo.
Primeramente el Señor mando un profeta entre ellos. Lo mataron. Segundo, salió a otro profeta de entre ellos con los que si creyeron. Luego, por último a los demás mando otros siervos para recoger los demás.
¡Cuanta amor tiene el Señor hacia todos sus hijos!
En estos versículos, el rey Limhi aconseja a su pueblo a prepararse para irse de la tierra de Nefi. La cosa distinta de su consejo, y creo que es por esto que se incluye este relato en el Libro de Mormon, es que él les amonesta a poner su confianza en Dios. (vs. 17, 33)
Me da pausa a reflexionar de la maneras en que yo puedo poner mi confianza en Dios. En esta mañana, ofrecí dos oraciones. La primera era uno de pánico por causa de la situación seria en la cual nos encontramos ahora. La segunda era una muestra de confianza en la paz y la voluntad del Señor. La segunda oración era una expresión de fe profunda como la de Nefi, que el Señor nunca nos dará un mandamiento que es más que podemos soportar.
Curioso es la manera del Señor en recoger todos sus hijos. Los a quien el rey Limhi se dirija en estos versículos son los que no siguieron a Alma. Son los remanentes que quedaron en la tierra de Nefi. No fueron los que mostraron el gran fe que se requería para seguir a Alma hacia el desierto. Fueron los que quedaron atrás. Así vemos que a diferentes temporadas y de distintas maneras el señor a preparado un camino a todos para creer en el evangelio de Jesucristo.
Primeramente el Señor mando un profeta entre ellos. Lo mataron. Segundo, salió a otro profeta de entre ellos con los que si creyeron. Luego, por último a los demás mando otros siervos para recoger los demás.
¡Cuanta amor tiene el Señor hacia todos sus hijos!
viernes, 1 de julio de 2011
--Si Me Hubieses Conocido,-- Mosíah 7:6-13
Mosíah 7:6-13
En estos versículos relata como Ammón y sus hermanos fueron apresados y encarcelados. Me impresiona la actitud de Ammón en esta circunstancia. En el versículo 13, él dice que si el rey hubiera conocido quienes fueron Ammón y sus hermanos, él no habría permitido que ellos sufrieron en el cárcel. Este es un espíritu de paz y evita la contención.
En estos versículos relata como Ammón y sus hermanos fueron apresados y encarcelados. Me impresiona la actitud de Ammón en esta circunstancia. En el versículo 13, él dice que si el rey hubiera conocido quienes fueron Ammón y sus hermanos, él no habría permitido que ellos sufrieron en el cárcel. Este es un espíritu de paz y evita la contención.
miércoles, 29 de junio de 2011
--Anduvieron Errantes Muchos Días por el Desierto,-- Mosíah 7:1-5
Mosíah 7:1-5
En toda la actualidad, estas pasajes entrantes del capítulo no tendría a mí ningún sentido si no era por las circunstancias por las cuales me encontro ahora. Ammón y los otros miembros de su compañía anduvieron sin dirección por cuarenta días (versículo 4). De vez en cuando, recibimos mandamientos que nos requiere que salgamos a desierto sin dirección. No sabremos como cumplir con el mandamiento pero tendremos que irnos de todos modos.
Esto es contrario al pensamiento que debemos esperar para guardar los mandamientos hasta que se recibe dirección del Espíritu. Aún más común, es el pensamiento que debemos esperar hasta que las circunstancias sean apropiados o más convenientes para guardar los mandamientos. Muchas veces la guía que necesitamos no nos viene hasta que empezamos en la vía.
En toda la actualidad, estas pasajes entrantes del capítulo no tendría a mí ningún sentido si no era por las circunstancias por las cuales me encontro ahora. Ammón y los otros miembros de su compañía anduvieron sin dirección por cuarenta días (versículo 4). De vez en cuando, recibimos mandamientos que nos requiere que salgamos a desierto sin dirección. No sabremos como cumplir con el mandamiento pero tendremos que irnos de todos modos.
Esto es contrario al pensamiento que debemos esperar para guardar los mandamientos hasta que se recibe dirección del Espíritu. Aún más común, es el pensamiento que debemos esperar hasta que las circunstancias sean apropiados o más convenientes para guardar los mandamientos. Muchas veces la guía que necesitamos no nos viene hasta que empezamos en la vía.
sábado, 18 de junio de 2011
--Covenio con Dios,-- Mosíah 6
Mosíah 6
Al principio del capítulo, el rey Benjamín "consideró prudente... tomar los nombres de todos los que habían hecho convenio con Dios de guardar sus mandamientos." Hay una nota de pie a Doctrina y Convenios 128:8 donde habla de la relación entre registros hechos en la tierra y los registros hechos en el cielo. Me impresiona entonces la importancia del sacerdocio en el mantenimiento de los registros y ordenanzas de la Iglesia.
También me impresiona la importancia de hacer convenios para guardar los mandamientos. Para ayudar al pueblo en este convenio, Benjamín consagró sacerdotes con el proposito de enseñar al pueblo como continuar guardar los mandamientos. Curioso es que para ayudar a uno guardar los mandamientos de Dios, hicieron convenios.
Contemplo el proceso en que uno llegue al punto de querer hacer convenio de guardar los mandamientos. Esto solo puede ser cuando uno escucha a las palabras de Cristo, sea por la predicación de la palabra o por el estudio de la palabra. Cuando uno escucha o estudia sinceramente, uno sienta un deseo de cambiarse. Llegue uno a la realidad de que la única manera en que uno puede cambiarse es por medio del esfuerzo para guardar los mandamientos. La naturaleza humana es para olvidarse de las cosas que sean importantes. Entonces, Dios nos da convenios para recordarnos de sus mandamientos, dados para ayudarnos llegar a ser como Él.
Al principio del capítulo, el rey Benjamín "consideró prudente... tomar los nombres de todos los que habían hecho convenio con Dios de guardar sus mandamientos." Hay una nota de pie a Doctrina y Convenios 128:8 donde habla de la relación entre registros hechos en la tierra y los registros hechos en el cielo. Me impresiona entonces la importancia del sacerdocio en el mantenimiento de los registros y ordenanzas de la Iglesia.
También me impresiona la importancia de hacer convenios para guardar los mandamientos. Para ayudar al pueblo en este convenio, Benjamín consagró sacerdotes con el proposito de enseñar al pueblo como continuar guardar los mandamientos. Curioso es que para ayudar a uno guardar los mandamientos de Dios, hicieron convenios.
Contemplo el proceso en que uno llegue al punto de querer hacer convenio de guardar los mandamientos. Esto solo puede ser cuando uno escucha a las palabras de Cristo, sea por la predicación de la palabra o por el estudio de la palabra. Cuando uno escucha o estudia sinceramente, uno sienta un deseo de cambiarse. Llegue uno a la realidad de que la única manera en que uno puede cambiarse es por medio del esfuerzo para guardar los mandamientos. La naturaleza humana es para olvidarse de las cosas que sean importantes. Entonces, Dios nos da convenios para recordarnos de sus mandamientos, dados para ayudarnos llegar a ser como Él.
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