Alma 13:1-9
Lo que enseña estos versículos es que el sacerdocio es preparado y administrado según el orden del Señor Jesucristo. Tiene orden. La razón por lo cuál se ha ordenado sacerdotes es para que se enseña el evangelio al pueblo.
Yo he sentido un espíritu exquisito en relación a estas enseñanzas esta mañana: sacerdotes llamados para ministrar al pueblo en la misma manera como lo haría Cristo. Lo que veo en estos versículos se entienden mejor cuando pienso en Cristo y que esto fue la manera en el Señor fue preparado para cumplir su misión.
viernes, 6 de noviembre de 2015
viernes, 30 de octubre de 2015
--Un Tiempo de Preparación,-- Alma 12:20-37
Alma 12:20-37
Estos versículos son una explicación de la necesidad para arrepentirnos. También, hay un resumen completo del plan de redención, y cómo es que la palabra de Dios fue cumplido según el plan. Yo he ya pasado muchos días estudio estos versículos, tratando de entender el plan y el Espíritu asociado con estos versículos. Al contemplar lo por completo, hay mucha revelación entre estos versículos. Lo que sigue son algunos de los pensamientos que a venido a mí, mientras que he estado estudiando. Sin embargo, ninguno de estos pensamientos o impresiones realmente detalle las poderosas enseñanzas y doctrinas que se encuentran aquí.
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La resurrección de los muertos no se lleverá efecto si no fuera por el Plan de Redención. No entiendo el porque pero es un hecho en la mente de Alma: no plan de redención = no resurrección de los muertos. (vs. 25)
Porque Adán comió del fruto prohibido: --por su caída, toda la humanidad llegó a ser pueblo perdido y caído.-- (vs.22)
¿Porqué puede tener Dios en versículo 35 el privilegio de enojarse o ejercer su ira sobre los no penitentes?
El enojarse es una de las cosas más malvados que un ser mortal puede hacer. Sin embargo, cualquier rabieta, y de la ira o la rabia o furia que el hombre puede idear, sea insulto personal o gran ejercito de pura maldad, cualquier poder que el hombre pueda montar en venganza o en la apatía completa y el odio; ni puede comenzar de describir el poder que debe ser reservado a Dios para monstrar
Dios es un ser de tanta poder que Él crea y destruye como Él ve es justo. No me supongo que Dios se enoje como nosotros lo comprendería. El enojarse es una técnica diabolica, una muestra de control perdida por completo, o perdida de poder. Sin embargo, para enmarcarlo en términos de que el mente mortal pudiera entender, Dios ha escogido llamarlo --ira-- que se ejerce en contra los que no se arrepienta.
Estos versículos son una explicación de la necesidad para arrepentirnos. También, hay un resumen completo del plan de redención, y cómo es que la palabra de Dios fue cumplido según el plan. Yo he ya pasado muchos días estudio estos versículos, tratando de entender el plan y el Espíritu asociado con estos versículos. Al contemplar lo por completo, hay mucha revelación entre estos versículos. Lo que sigue son algunos de los pensamientos que a venido a mí, mientras que he estado estudiando. Sin embargo, ninguno de estos pensamientos o impresiones realmente detalle las poderosas enseñanzas y doctrinas que se encuentran aquí.
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La resurrección de los muertos no se lleverá efecto si no fuera por el Plan de Redención. No entiendo el porque pero es un hecho en la mente de Alma: no plan de redención = no resurrección de los muertos. (vs. 25)
Porque Adán comió del fruto prohibido: --por su caída, toda la humanidad llegó a ser pueblo perdido y caído.-- (vs.22)
¿Porqué puede tener Dios en versículo 35 el privilegio de enojarse o ejercer su ira sobre los no penitentes?
El enojarse es una de las cosas más malvados que un ser mortal puede hacer. Sin embargo, cualquier rabieta, y de la ira o la rabia o furia que el hombre puede idear, sea insulto personal o gran ejercito de pura maldad, cualquier poder que el hombre pueda montar en venganza o en la apatía completa y el odio; ni puede comenzar de describir el poder que debe ser reservado a Dios para monstrar
Dios es un ser de tanta poder que Él crea y destruye como Él ve es justo. No me supongo que Dios se enoje como nosotros lo comprendería. El enojarse es una técnica diabolica, una muestra de control perdida por completo, o perdida de poder. Sin embargo, para enmarcarlo en términos de que el mente mortal pudiera entender, Dios ha escogido llamarlo --ira-- que se ejerce en contra los que no se arrepienta.
lunes, 7 de septiembre de 2015
--De Saber Más Concerniente al Reino de Dios,-- Alma 12:8-19
Alma 12:8-19
Vs. 15 - --todos sus juicios son rectos; que él es justo en todas sus obras y que es misericordioso con los hijos de los hombres, y que tiene todo poder para salvar a todo hombre que crea en su nombre y dé fruto digno de arrepentimiento.--
Lo que es curioso en esta declaración es que inmediatamente despues de explicar que sus juicios son rectos, leemos que Dios es misericordioso con nosotros y que tiene poder para salvar a los que crea en su nombre y que se arrepienta dignamente. Increíble.
El juicio es el fin. Lo que sucede antes que eso, de vida, de muerte, de toda la resurrección no es el fin, sino pasos para prepararse para el fin. El juicio es menester para asignarnos a este estado sin fin que viene después del juicio. Pero en cuanto a este estado de preparación, el fin de nuestra preparación es el juicio. Y sabemos que el tiempo mortal en la cual vivimos con nuestros cuerpos y espíritus unidos ahora es el tiempo más eficaz para lograr cambio en la fase de preparación.
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Cadenas del infierno se describe por Alma como ser ignorante por completo de los misterios de Dios. (vs. 11) Esto tiene mucho sentido si conocer a Dios es la vida eterna. (véase Juan 17:3, Moroni 7:48) Al comprender los misterios de Dios es un requisito para la salvación.
Vs. 15 - --todos sus juicios son rectos; que él es justo en todas sus obras y que es misericordioso con los hijos de los hombres, y que tiene todo poder para salvar a todo hombre que crea en su nombre y dé fruto digno de arrepentimiento.--
Lo que es curioso en esta declaración es que inmediatamente despues de explicar que sus juicios son rectos, leemos que Dios es misericordioso con nosotros y que tiene poder para salvar a los que crea en su nombre y que se arrepienta dignamente. Increíble.
El juicio es el fin. Lo que sucede antes que eso, de vida, de muerte, de toda la resurrección no es el fin, sino pasos para prepararse para el fin. El juicio es menester para asignarnos a este estado sin fin que viene después del juicio. Pero en cuanto a este estado de preparación, el fin de nuestra preparación es el juicio. Y sabemos que el tiempo mortal en la cual vivimos con nuestros cuerpos y espíritus unidos ahora es el tiempo más eficaz para lograr cambio en la fase de preparación.
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Cadenas del infierno se describe por Alma como ser ignorante por completo de los misterios de Dios. (vs. 11) Esto tiene mucho sentido si conocer a Dios es la vida eterna. (véase Juan 17:3, Moroni 7:48) Al comprender los misterios de Dios es un requisito para la salvación.
lunes, 27 de julio de 2015
--Un Plan de Tu Adversario,-- Alma 12:1-7
Alma 12:1-7
En el primer versículo, Alma esta observando el resultado de la predicación de la palabra de Dios a Zeezrom el abogado. Es lo que Alma vio que le permitió evaluar la situación y después actuar de acuerdo con sus observaciones.
El Salvador dijo a sus discípulos, --Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven;-- (Mateo 13:16)
Porque vio Alma --que Amulek lo había sorprendido [a Zeezrom] en sus mentiras y ardides para destruirlo-- y vio --que Zeezrom, consciente de su culpabilidad, empezaba a temblar,-- Alma continuó con la predicación de la palabra de Dios, al abrir su boca y explicar más plenamente las escrituras, afirmando las palabras de Amulek. Así los dos compañeros trabajaron juntos.
Al continuar leyendo, vemos que Alma tiene confianza completa en las impresiones del Espíritu de Dios para entender claramente su guía. Alma pudo discernir los pensamientos o motivos de Zeezrom para tener un conocimiento absoluto. --[Dios] conoce todos tus pensamientos, y ya ves que tus pensamientos nos son manifestados por su Espíritu;-- (vs. 3)
Cuando hacemos planes para ser deshonestos, nos estamos sujetando a la voluntad y las trampas del diablo, y permitiendo que él obra sus poder sobre nosotros. En la actualidad, un plan de ser deshonesto es una trampa preparado del adversario para estar sujeto a su plan para nuestra cautividad.
En el primer versículo, Alma esta observando el resultado de la predicación de la palabra de Dios a Zeezrom el abogado. Es lo que Alma vio que le permitió evaluar la situación y después actuar de acuerdo con sus observaciones.
El Salvador dijo a sus discípulos, --Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven;-- (Mateo 13:16)
Porque vio Alma --que Amulek lo había sorprendido [a Zeezrom] en sus mentiras y ardides para destruirlo-- y vio --que Zeezrom, consciente de su culpabilidad, empezaba a temblar,-- Alma continuó con la predicación de la palabra de Dios, al abrir su boca y explicar más plenamente las escrituras, afirmando las palabras de Amulek. Así los dos compañeros trabajaron juntos.
Al continuar leyendo, vemos que Alma tiene confianza completa en las impresiones del Espíritu de Dios para entender claramente su guía. Alma pudo discernir los pensamientos o motivos de Zeezrom para tener un conocimiento absoluto. --[Dios] conoce todos tus pensamientos, y ya ves que tus pensamientos nos son manifestados por su Espíritu;-- (vs. 3)
Cuando hacemos planes para ser deshonestos, nos estamos sujetando a la voluntad y las trampas del diablo, y permitiendo que él obra sus poder sobre nosotros. En la actualidad, un plan de ser deshonesto es una trampa preparado del adversario para estar sujeto a su plan para nuestra cautividad.
miércoles, 25 de marzo de 2015
--Acerca de la Resurrección del Cuerpo Mortal,-- Alma 11:42-46
Alma 11:42-46
En cuanto a la inmortalidad, esta sección es una de las más clara declaraciones de la realidad de la resurrección. Aprendemos aquí que la inmortalidad es en don gratuito extendido a todos por medio de la muerta de Cristo (vs. 42). Es así en plan de Dios para que todos pueden comparecer ante el tribunal de Dios el Padre, Cristo el Hijo, y el Espíritu Santo, para ser juzgados en nuestros cuerpos por las acciones que hacemos en nuestros cuerpos (vs. 44). También es así porque así es plan de Dios. Siempre tendremos nuestros cuerpos. Es menester que sufrimos primeramente un periodo de mortalidad para que así aprendemos como dominar nuestros cuerpos, pero después, el estado final de cada uno de nosotros es poder vivir para siempre (vs.45).
El conocimiento de esta realidad ahora nos beneficie mucho al entender el verdadero propósito de la vida es para preparar nos para en estado sin fin, y si nos preparamos, para morar en la presencia de Dios.
En cuanto a la inmortalidad, esta sección es una de las más clara declaraciones de la realidad de la resurrección. Aprendemos aquí que la inmortalidad es en don gratuito extendido a todos por medio de la muerta de Cristo (vs. 42). Es así en plan de Dios para que todos pueden comparecer ante el tribunal de Dios el Padre, Cristo el Hijo, y el Espíritu Santo, para ser juzgados en nuestros cuerpos por las acciones que hacemos en nuestros cuerpos (vs. 44). También es así porque así es plan de Dios. Siempre tendremos nuestros cuerpos. Es menester que sufrimos primeramente un periodo de mortalidad para que así aprendemos como dominar nuestros cuerpos, pero después, el estado final de cada uno de nosotros es poder vivir para siempre (vs.45).
El conocimiento de esta realidad ahora nos beneficie mucho al entender el verdadero propósito de la vida es para preparar nos para en estado sin fin, y si nos preparamos, para morar en la presencia de Dios.
jueves, 19 de marzo de 2015
--Vendrá al Mundo Para Redimir a Su Pueblo,-- Alma 11:38-41
Alma 11:38-41
En mis estudios esta mañana, me hace recordar los convenios hecho por Dios con los patriarcas, o los profetas antiguos. En el versículo 40, donde dice que --vendrá al mundo para redimir a su pueblo,-- hay nota de pie en --redimir-- que va a Romanos 11:26 y 27, donde Pablo explique a los Romanos que los del convenio original que Dios hizo como los padres del pueblo de Israel también pueden recibir de su misericordia. Todo sea para la gloria de Dios.
Me quede entonces contemplando por que pondría hincapié el Espíritu del Señor en esta punto para mí. ¿Qué tiene que ver con como debo tratar mis propios hijos?
Al regresar a este estudio para el segundo día, he leído todo el capítulo 11 de Romanos. Las palabras del apóstol Pablo me ha causado reflexionar sobre me propio estado de percepción. Me torna ser más humilde. Y me hace contemplar más las vías del Señor. Él sabe lo que hace al cortar y injertar ramas del olivo natural.
En mis estudios esta mañana, me hace recordar los convenios hecho por Dios con los patriarcas, o los profetas antiguos. En el versículo 40, donde dice que --vendrá al mundo para redimir a su pueblo,-- hay nota de pie en --redimir-- que va a Romanos 11:26 y 27, donde Pablo explique a los Romanos que los del convenio original que Dios hizo como los padres del pueblo de Israel también pueden recibir de su misericordia. Todo sea para la gloria de Dios.
Me quede entonces contemplando por que pondría hincapié el Espíritu del Señor en esta punto para mí. ¿Qué tiene que ver con como debo tratar mis propios hijos?
Al regresar a este estudio para el segundo día, he leído todo el capítulo 11 de Romanos. Las palabras del apóstol Pablo me ha causado reflexionar sobre me propio estado de percepción. Me torna ser más humilde. Y me hace contemplar más las vías del Señor. Él sabe lo que hace al cortar y injertar ramas del olivo natural.
martes, 17 de marzo de 2015
--No Podéis Ser Salvos en Vuestros Pecados,-- Alma 11:21-37
Alma 11:21-37
La premisa de este premise muy decisiva entre Amulek y Zeezrom, el abogado, se encuentra en la declaración --nada diré que sea contrario al Espíritu del Señor-- en el versículo 22. En este mismo versículo, Zeezrom dice que pagará a Amulek seis onties de plata (véase entrada anterior) si él negara la existencia de Dios.
Inmediatamente en los versículos 23 y 24, Amulek hace una seria de acusaciones audaces contra el abogado acusadora. Tal vez, no debo mirar a las declaraciones de Amulek como acusaciones defensivas. Sino, recordando que él esta hablando por el poder del Espíritu, estos son declaraciones de verdad. (No es juego de tirar nombres.) Así, cuando Amulek declara Zeezrom para ser --un hijo del infierno-- tal vez esto es una declaración de actualización, aún para Amulek. El Espíritu del Señor esta dando a Amulek las palabras para decir en el momento en que los habla, que ofrece tanto instrucción y perspectivo, ayudando a Amulek a comprender por que un abogado le ofrecería tanto dinero para negar a Dios.
Así la cuestión resulta ser un asunto no de cómo podría ser Amulek tan audaz para haber hecho un acusación tan fuerte. Sino, me beneficio al tener en cuenta que Amulek fue guiado por el Espíritu del Señor mientras él explica la naturaleza de Dios, las consecuencias del pecado, y la realidad de la Resurrección.
Hay un par de puntos clave de doctrina que se clarifica en estos versículos por Amulek. Notable es la charla de ser salvos en el pecado verso ser salvos del pecado. Zeezrom atenta hacer parecer que Amulek tiene poder para controlar a Dios a manipular sus palabras. Amulek clarifica pronto que es la palabra de Dios que dice --ninguna cosa impura puede heredar el reino del cielo,-- y por tanto, si uno no se puede ser salvo sin heredar el reino del cielo, entonces --no podéis ser salvos en vuestros pecados.-- (versículo 37)
La premisa de este premise muy decisiva entre Amulek y Zeezrom, el abogado, se encuentra en la declaración --nada diré que sea contrario al Espíritu del Señor-- en el versículo 22. En este mismo versículo, Zeezrom dice que pagará a Amulek seis onties de plata (véase entrada anterior) si él negara la existencia de Dios.
Inmediatamente en los versículos 23 y 24, Amulek hace una seria de acusaciones audaces contra el abogado acusadora. Tal vez, no debo mirar a las declaraciones de Amulek como acusaciones defensivas. Sino, recordando que él esta hablando por el poder del Espíritu, estos son declaraciones de verdad. (No es juego de tirar nombres.) Así, cuando Amulek declara Zeezrom para ser --un hijo del infierno-- tal vez esto es una declaración de actualización, aún para Amulek. El Espíritu del Señor esta dando a Amulek las palabras para decir en el momento en que los habla, que ofrece tanto instrucción y perspectivo, ayudando a Amulek a comprender por que un abogado le ofrecería tanto dinero para negar a Dios.
Así la cuestión resulta ser un asunto no de cómo podría ser Amulek tan audaz para haber hecho un acusación tan fuerte. Sino, me beneficio al tener en cuenta que Amulek fue guiado por el Espíritu del Señor mientras él explica la naturaleza de Dios, las consecuencias del pecado, y la realidad de la Resurrección.
Hay un par de puntos clave de doctrina que se clarifica en estos versículos por Amulek. Notable es la charla de ser salvos en el pecado verso ser salvos del pecado. Zeezrom atenta hacer parecer que Amulek tiene poder para controlar a Dios a manipular sus palabras. Amulek clarifica pronto que es la palabra de Dios que dice --ninguna cosa impura puede heredar el reino del cielo,-- y por tanto, si uno no se puede ser salvo sin heredar el reino del cielo, entonces --no podéis ser salvos en vuestros pecados.-- (versículo 37)
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