--El Señor Fortaleció la Mano de los Nefitas,-- Alma 2

Alma 2

En nuestro reunión sacramental la semana pasada, fuimos recordado del milagroso poder de Dios para mantener esperanza. En leer esta solo frase esta mañana en el versículo 18, que --el Señor fortaleció la mano de los nefitas,-- me hace recordar de que con Dios nada sea imposible.

Yo iba a pasar por alto la mayor parte del relato de Amalici, pero hay principios de engaño que se ilustra aquí, que tal vez debemos notar. En primer lugar, Amalici tiene éxito in persuadir a una parte del pueblo a creer y apoyar su astucia. (vs. 2) Tan eficaz fue ésto que una parte del pueblo (aunque era una menor parte) apoyaba la idea de que Amalici debe hacerse rey de todo el pueblo.

Luego, al ganar el favor del menor parte del pueblo, Amalici persuade a sus seguidores a tomar armas en contra de sus hermanos. (vs. 10) Me hace pensar en cuan errónea son los ambiciones de los hombres cuando buscan poder. El camino de los malhechores nunca será enaltecido.

--En sus Prósperas Circunstancias,-- Alma 1:16-33

Alma 1:16-33

¿Vivimos en un día donde existe las supercherías sacerdotales? ¿Cómo se defina la superchería sacerdotal?
--[Predicar] doctrinas falsas... por causa de las riquezas y los honores.-- (vs. 16) 

En estos versículos  se relata una división que resultaba entre el pueblo. Resultaba que por el orgullo y las vanidades del mundo, muchos se separaron de la iglesia. Pero también se mantenía una parte del pueblo que pertenecía a la iglesia que era más humilde aún. Este parte aumentaban en su prosperidad, porque impartieron de sus bienes los unos a otros. Lo más que impartieron a los demás, más bendiciones recibieron ellos.

Y así, en sus prósperas circunstancias no desatendían a ninguno que estuviese desnudo, o que estuviese hambriento, o sediento, o enfermo, o que no hubiese sido nutrido; y no ponían el corazón en las riquezas; por consiguiente, eran generosos con todos, ora ancianos, ora jóvenes, esclavos o libres, varones o mujeres, pertenecieran o no a la iglesia, sin hacer distinción de personas, si estaban necesitadas. (vs. 30)

Lo interesante en este relato es que los que buscaban la prosperidad por media de formas inapropiados no podían hallarla. Mientras los que buscaban la rectitud y humildad y a hacer lo bien en presencia del Señor, no les hacían falta de las cosas que necesitaban, y últimamente sobre abundaron en la prosperidad. 

--Lo Resistió... Con las Palabras de Dios,-- Alma 1:1-15

Alma 1:1-15

Sólo voy a ofrecer unos pocos pensamientos tocante a estos versículos. La doctrina que predicaba Nehor no permitía lugar para tener fe en el Señor Jesucristo. (véase vs. 4) Predicaba al contrario de que todos deben regocijar porque todos se salvarían en el postrer día.

El otro punto que me impresiona en mi repaso es que Gedeón resistió a Nehor con las palabras de Dios. Como una herramienta bien polida, Gedeón había aprendido como luchar con las palabras de Dios.(véase vs. 7) Igual a Abinadí, Gedeón dio su vida por la causa de Cristo.

--Había Establecido la Paz en la Tierra,-- Mosíah 29:40-47

Mosíah 29:40-47

Estos versículos son la conclusión de una época en donde se estableció la paz.Versículo 40, en particular, habla del sentimientos del pueblo hacia el rey Mosíah. Con motivos tan puros, el resultado fue que el pueblo sentía un mayor aprecio y amor para su benigno y benéfico gobernador.

Siempre y cuando uno es llamado a ocupar una posición de autoridad, hay dos direcciones en que uno se puede ir. Se puede servir a sus propios deseos para obtener el poder y las riquezas, o se puede actuar para el bien del pueblo y buscar lo mejor para ellos.

En el versículo 40, se dice que no buscaba ganancias ni riquezas, y no deleitaba en el derramamiento de sangre; --sino que había establecido la paz en la tierra, y había concedido a su pueblo que se librara de toda clase de servidumbre.--

Hay sólo una nota de pie: Pacificador. De la Guia de Estudio de las Escrituras dice --un pacificador también puede ser aquel que proclama el evangelio (Mos. 15:11–18).-- Es más fácil para mi entender que paz se establece por medio de la predicación del evangelio. No hay y nunca habrá ningún otra forma de establecer paz duradera.

El resto del capítulo parece ser un relato de eventos de poca consecuencia. Sin embargo, es curioso como el rey Mosíah y el profeta Alma (el mayor) murieron en la misma época. Siempre he sentido que la muerte viene en temporadas. O sea, parece que la muerte tiene su horario para grupos de personas. Si Dios es un Dios de orden y paz, me parece que el tiempo en cuando uno muere es parte de su plan que Él gobierna. Para lograr una transición más apacible, tiene razón que el Señor prepararía que los viejos gobernadores partan en la misma época .

--Seamos Prudentes y Consideremos Estas Cosas,-- Mosíah 29:1-39

Mosíah 29:1-39

Ya he hecho algo de un estudio detallado de estos versículos en inglés. Quiero aquí entonces enfocarme en unos pocos frases que me impresiona.

Versículo 7 - Dos razones por las cuales el rey Mosíah dice que debe evitar las guerras:

• Sucedería la perversión de la vía del Señor. 
• Destruiría las almas de muchos. 

Perversión de la Vía del Señor

La vía del Señor es uno de paz. En épocas de guerra, todo clase de comportamiento no cristiano prevalece como estandartes comunes. Me recuerda de las palabras de Cristo donde dice:

Porque en verdad, en verdad os digo que aquel que tiene el espíritu de contención no es mío, sino es del diablo, que es el padre de la contención, y él irrita los corazones de los hombres, para que contiendan con ira unos con otros.

He aquí, ésta no es mi doctrina, agitar con ira el corazón de los hombres, el uno contra el otro; antes bien mi doctrina es ésta, que se acaben tales cosas. (3 Nefi 11:29-30)

(Me hace contemplar las posibilidades de obrar conforme a la paz para uno que es sinceramente cometido al evangelio de Jesucristo. )

Destrucción de las Almas de Muchos 

Esta idea de la destrucción de las almas ha captado mi interés últimamente. ¿Cuales son las cosas que se destruye  la alma de una persona?  Me supongo que esto tiene que ver con lo que causa la muerte espiritual. Es posible que uno se enferma en los asuntos espirituales antes que se muere espiritualmente.

Y ahora bien, he aquí, os digo que entonces viene una muerte, sí, una segunda muerte, la cual es una muerte espiritual; entonces es cuando aquel que muera en sus pecados, en cuanto a la muerte temporal, padecerá también una muerte espiritual; sí, morirá en cuanto a las cosas que atañen a la rectitud. (Alma 12:16)

Encontré este versículo y parece resumir bien los dificultades de guerras en cuanto a asuntos espirituales.  Muchos mueran en el campo de batalla como parte de una época de contención, sin preparación para regresar a la presencia de Dios.

¿Cómo se destruye la alma de uno? Se refiere a la muerte espiritual que significa una separación de la presencia de Dios. Pero tiene para mí un sentido de progreso.  La destrucción de un alma no sucede inmediatamente, sino poco a poco. O en ocasiones como la guerra, se puede efectuar más rápidamente. 

He estudiado y repasado la tema de --alma-- en la guía a las escrituras. En los Doctrina y Convenios 15:6, leemos que --Lo que será de mayor valor para ti será traer almas a mí.-- Entonces, si la guerra es el opuesto a la obra de salvación, en este sentido el rey Mosíah vea que se debe evitarlo en cualquier caso que sea posible. 

--Aquellas Dos Piedras,-- Mosíah 28:10-20

Mosíah 28:10-20

Estos versículos parecen ser una nota administrativa en el registro del Libro de Mormón. Pero hay algunos puntos impresionantes que ahora me causa verlo de otro modo. Debido a que los hijos del rey Mosíah no quisieron asumir el trono, Mosíah preparó los registros que tuvo para entregarlos a Alma, el hijo. Él prepara tres grupos de registros: las planchas de bronce, las planchas de Nefi, y también sus propios registros, que había guardado por vía de mandamiento del Señor.

Entre sus propios registros, había las planchas de oro que se hallaron por el pueblo de Limhi, y que fue dado a Mosíah para que las tradujera. Mosíah tenia un instrumento en su posesión que se utilice para la interpretación de idiomas. Se lo describe como --dos piedras que estaban colocadas en los dos aros de un arco.-- (versículo 13) La nota de pie indique que este instrumento es lo mismo Urim y Tumin que tuvo Aarón, el hermano de Moisés.

Y pondrás en el pectoral del juicio el Urim y el Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y Aarón llevará el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová de continuo.

Tal vez, ésto parecerá como otro punto trivial. Pero a mí, me impresiona que este instrumento se utilice para juzgar según el corazón. Al regresar a Mosíah 28, aprendemos otros puntos importantes por la cual se utilice el Urim y Tumin.

y la mano del Señor las ha preservado y guardado, para que él pudiera manifestar, a toda criatura que ocupase la tierra, las iniquidades y abominaciones de su pueblo; (versículo 15)

El Libro de Mormón fue traducido por el uso del Urim y Tumim, y así califican por la misma clasificación, siendo un registro de un pueblo del Señor que últimamente se deshizo por sus iniquidades.

Sin embargo, el punto más significante de este sección es en como este instrumento ayuda a su usuario aprender juzgar según el corazón. En los asuntos espirituales, se utilice la mente y el corazón juntos. Y así, el desarrollo espiritual es un proceso también. Dice en el versículo 16 que --y el que tiene estos objetos es llamado vidente, según la costumbre de los días antiguos.--

Cristo es el juez perfecto. Veo en estos versículos entendimiento en como podemos juzgar como Cristo juzga.  Que hay registros que requiere no solo el mente sino tambíén el corazón para traducirlos, me ayuda entender un poco mejor el proceso que Dios ha preparado para nosotros llegar a ser como Él. 

--Deseosos de que la Salvación Fuese Declarada a Toda Criatura,-- Mosíah 28:1-9

Mosíah 28:1-9

Al terminar su ministerio entre los Nefitas, el deseo más fuerte entre los corazones de los hijos del rey Mosíah fue para predicar el evangelio a los lamanitas. Es en la motivación de estos hijos de Mosíah donde yo veo más el testimonio de Cristo entre estos versículos.

Dice que --estaban deseosos de que la salvación fuese declarada a toda criatura, porque no podían soportar que alma humana alguna pereciera.-- (versículo 3) El deseo fue un deseo cristiano. También dice que el pensamiento de los sufrimientos de los demás les hicieron estremecer. No estoy seguro la causa de esto, pero me hace creer que al entender lo que era sufrir por causa de los pecados, los hijos de Mosíah no deseaban que los demás tendrían que sufrir lo que ellos sufrieron.

Este pensamiento es curioso, porque Cristo también sufrió para los pecados y sabe lo que es sufrir cuando cometemos errores.